话说在这《西游记》中，人间被分为了南瞻部洲、北俱芦洲、东胜神洲、西牛贺洲4个部分，其中唐僧师徒取经的故事主要发生在这西牛贺洲，大唐王朝则是在那南瞻部洲，孙悟空所在的花果山则是在东胜神洲附近的海岛之上，这是背景设定。
（四大部洲）
读过原著的人肯定都知道，咱们的主角孙悟空最开始也是有寿命的，在那生死簿上写着孙悟空只有342岁，所以每一天对于这猴子来说应该都是十分宝贵的，虽然最开始他自己并不知道这，但是他也一心想要求高人指点，习得一些仙术，于是孙悟空从花果山出发，登上了竹筏，去往了南瞻部洲。
然而咱们都知道，这南瞻部洲就是一帮凡人的栖息之地，这也没有什么特别厉害的高人，而凭孙悟空的洞察力，他自然也不难察觉到这一点，原著中却提到了这么一句话：“在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”也就是说孙悟空在南瞻部洲一呆就是9年左右，这不是背离了他走出花果山的初衷吗？难不成他会因为“长城”、“小县”的风光而驻足停留而忘记了要拜师学艺的理想吗？显然并非如此。
（孙悟空与菩提祖师剧照）
当孙悟空初次见到菩提祖师的时候，他们有这么一段对话，当时祖师爷问他：“你姓什么？”很明显，这是问他姓氏，而猴子却答非所问：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”初读这一段，还以为是猴子呆头呆脑听不懂人话，其实结合他在取经路上的所作所为，他这乃是急着狡辩而误解了祖师爷的问题。
悟空说自己“打不还手，骂不还口”，他真有这种气量吗？从他在取经路上打死那些歹人来看，他也是会上头的妖猴，之所以见菩提的时候要如此狡辩乃是掩盖自己的妖性，他生怕祖师爷把关注点放在自己是只妖猴上，而他在南瞻部洲游历的这9年时间，也正是在学习“人性”，让自己了解了类人的生活习性，一点点摆脱自己的妖性，好让高人接纳自己，而这一点，咱们从白骨精身上也能找到答案。
（唐僧与白骨精剧照）
众所周知，白骨精是个“没背景”的妖精，她的实力在原著中也并不强，凭他的功夫要为唐僧师徒制造麻烦是不太现实的，最终还是通过挑拨离间的方式制造了这么一难，然而从她的经历咱们却看出了孙悟空在南瞻部洲生活那9年的必要性。
这白骨精第一次登场乃是十八岁的少女，而唐僧说了一句很经典的话，他说：“八戒、沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”莫不是唐僧也没“人性”？他不觉得蹊跷，反而觉得悟空错了，当然不是，唐僧自幼就是出家人，没有太多野外生活经验，不解其中蹊跷倒也说得过去，而这事正说明了白骨精的无知，她是个妖，她不知道自己的计谋漏洞百出。
（八戒与白骨精剧照）
接着白骨精第二次登场，化身为一位八旬老妇人，稍微有点生活经验的人都会觉得奇怪，而八戒不却大叫：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”这不怪八戒，八戒本是天蓬元帅，下界后又一直只在高老庄一带活动，说白了，他也没啥常识，而悟空则有，他解释道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的。”孙悟空为啥知道？因为他在南瞻部洲那9年啥情况都见过，在现实世界中六十多岁生子也的确罕见，这种常识对于白骨精来说也是一片空白，她若有与人类为伴的经验，大可变个四五十岁的妇人，很明显会更具有迷惑性。
从三打白骨精的这段故事来看，妖和人类最大的区别就是他们没有人类生活的常识，也许正因为如此，悟空才需要在南瞻部洲生活9年，去感受那些人类的处世之道，他才能够被菩提祖师劫难，否则他始终都只能当一只猴妖，那9年对于悟空来说绝非白费。
联系客服
