金庸笔下的大多数作品都是有时代背景设定的,比如《越女剑》设定在春秋时期,《天龙八部》在北宋哲宗时期,《鹿鼎记》在清朝康熙年间,甚至就连《笑傲江湖》、《侠客行》这些没有明确时代的作品其实也是可以通过书中的蛛丝马迹进行推断的,总而言之,金庸的各部作品与现实历史是紧密联系在一起的,这种写法会让武侠的故事有了几分史诗感,让人有种游离在虚实之间的错觉,但从另一个角度来说却是在一定程度上限制了他的想象力,因为牵扯到历史的话便不可写得过于离谱,底线就是不能篡改历史,也正因为如此,咱们见证了郭靖战死襄阳的悲剧,因为襄阳是注定陷落的城池。
(郭靖剧照)
金庸在描写郭靖战死襄阳的结果时是比较聪明的,他避开了许多细节的描述,如果将“射雕三部曲”视为一个整体的话,那么《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之间是有明显的年代断层的,也就是说金庸是刻意不去细写郭靖最后镇守襄阳时的种种细节,因为悲剧的结局早已注定,细写也是徒劳,这是原则问题,但如果咱们顺着逻辑来看点郭靖战死这件事,便产生了无法解释的漏洞,其中最迷惑的点莫过于郭靖为何不传功给他人,至于其他的虾兵蟹将就不说了,只聊聊最具代表性的耶律齐吧。
耶律齐是郭靖的女婿,在《神雕侠侣》中他也成为了继鲁有脚之后的新一任帮主,此时的耶律齐和丐帮其实没啥渊源,他在丐帮大会上力挫群雄的武功都是老顽童教的全真教武功及空明拳,直到《神雕侠侣》末尾的襄阳大战他仍是不会丐帮武学,为何郭靖不教他降龙十八掌?
(耶律齐剧照)
有人说是因为害怕耶律齐叛变,甚至不少人断言耶律齐在襄阳城破之时真是叛变了,说这话的人显然没读过连载版的《倚天屠龙记》,书中明确提到一位名为耶律渊如的丐帮帮主,试问短短数十年间有两位姓耶律的帮主还不能说明问题吗?耶律齐不可能叛变,在襄阳大战之时他就已经有过舍身杀敌的举动,若非杨过救他,他早已死在战场上,一个人又怎会先舍生取义后贪生怕死呢?所以郭靖不传功绝非忌惮耶律齐会叛变,而金庸在《倚天屠龙记》中两次改书也能证明这一点。
连载版的故事中关于郭靖武功传承是如此描述:“这倒不是武家这些子孙鲁钝愚笨,实在降龙十八掌的精要能否把握,和聪明智慧无关,说不定越是聪明之人,越是练不成。只看黄蓉聪明而郭靖鲁钝,反而郭靖练成而黄蓉始终学不会,便知其理。郭靖并非秘技自珍之人,但杨过、耶律齐、郭芙、郭襄、郭破虏武氏兄弟诸小辈,无一能得其真传,降龙十八掌所以失传,原因便在于此。”
也就是说初版的耶律齐不会降龙十八掌,金庸发觉不妥,于是改之。
(九阴真经剧照)
三联版中,这段描述变成了:“上代丐帮帮所传的那降龙十八掌,在耶律齐手中便已没能学全,此后丐帮历任帮生,最多也只学到十四掌为止。”
第二版中的耶律齐是学了降龙十八掌,却只得了十四掌,但很明显耶律齐资质并不差,能学得空明拳,为何不能学这掌法,郭靖尚且如此愚钝都能学会,他也一定能,于是又改之。
(史火龙剧照)
新修版中如此说道:“到南宋末年,虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全,但此后丐帮历任帮主,因根柢欠佳,最多也只学到十四掌为止。史火龙所学到的共十二掌。”
几经周折,耶律齐算是学会了降龙十八掌,不过这仍存在问题,既然郭靖心教耶律齐武功,他为何又不把自己的《九阴真经》等武功一并传给耶律齐呢?显然这又是不合理的,既然都已经是一家亲了,当年洪七公不过是吃了黄蓉几道菜就愿意传功给郭靖,郭靖怎么连女婿都不传《九阴真经》等绝学?只懂呆板的传个丐帮降龙十八掌给他?就算郭靖没想到,一旁聪明绝顶的黄蓉也想不到?显然这也是一个剧情漏洞。
从剧情逻辑来看,郭靖不传其他武功给耶律齐实属漏洞,而从历史必然的角度来看,传了也没啥用,就算来十个百个郭靖,襄阳也依旧会被攻破,武侠沾上历史的边,有好也有坏,好的一面在于有史诗感,坏的一面则是经不起推敲。
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