金庸笔下的各位主角到了故事后期往往都是一身神功,世间难逢敌手,但这还只是理论上的强,要论实战,最强的还要数萧峰,萧峰在书中与人对战的时候从来都没有尝过败绩,绝对算得上是“最强主角”这一头衔的有力争夺者,但即便强如萧峰,也有跨不过去的高山,那高山便是少林派的扫地僧。
(扫地僧剧照)
扫地僧的出现毫无征兆,书中没有任何铺垫,但他在少室山一役登场就让读者眼前一亮,连萧峰也无法击败他,和他的登场一样神秘的还有他的退场,除了少室山一役,扫地僧再没出现过,那么后世有他的传人吗?答案是肯定的。
一、萧远山与慕容博
扫地僧登场后是对天龙四绝展开了一番说教,当然,这些在江湖中混了几十年的老油条怎会因为他三言两语就放下仇怨,于是萧远山父子与慕容博父子加上鸠摩智的对战变成了围攻扫地僧。
但无论是鸠摩智还是另外两对父子,他们压根就无法击败扫地僧,结果反倒是萧远山和慕容博被扫地僧给弄“死”了,这里他们究竟死没死也不好说,之所以打上引号是因为后来扫地僧又将他们救活了。
当扫地僧将两人“复活”之后,萧远山和慕容博就如同变了一个人一样,突然就大彻大悟了,都放下了心中的执念,萧远山不再想要报仇,慕容博也无心去复兴大燕,就这么都拜入扫地僧门下,成了他的弟子。
(萧远山、慕容博剧照)
原著道:“萧远山道:'弟子空在少林寺旁耽了三十年,没半点佛门弟子的慈心,恳请师父收录。’那老僧道:'你的杀妻之仇,不想报了?’萧远山道:'弟子生平杀人,无虑百数,倘若为我所杀之人的眷属都来向我复仇索命,弟子虽死百次,亦自不足。’那老僧转向慕容博道:'你呢?’慕容博微微一笑,说道:'庶民如尘土,帝王亦如尘土。大燕不复国是空,复国亦空。’那老僧哈哈一笑,道:'大彻大悟,善哉,善哉!’慕容博道:'求师父收为弟子,更加开导。’”
不过萧远山和慕容博二人虽是成了扫地僧的传人,却没有从扫地僧身上继承任何武功,至少书中没提到这一点,两人跟着扫地僧更多的是修行佛法而已。
二、扫地僧的武功
除了萧远山和慕容博之外,扫地僧是没有在明面上收过传人了,但这并不意味着后世没有他的传人,不过既然说后世有他的传人,那自然是继承他的武功了,所以扫地僧用的武功是什么?
书中展现得最多的莫过于那招“三尺气墙”,也就是在身体三尺之外放出内力形成一道无形的气墙,用来阻挡敌人的进攻,书中他就以此招对付过萧峰和慕容复,将两人的杀招化于无形。
不过这招其实有点儿像是少林派的金刚不坏体,不能说是扫地僧本人的武功,他自己的独门绝技则是另外一招,那便是让人起死回生的招式。
如同前文所述,萧远山和慕容博都曾被扫地僧弄死了,而后又是他将两人复活,这起死回生的招数没明确被命名,但纵观金庸全书,也只有一招能够做到起死回生的效果,那便是《连城诀》中的《神照经》,如此看来,这《神照经》极有可能就是扫地僧当年传下来的。
三、三位隔代传人
基于《神照经》是由扫地僧所创这个观点,那么后世武林中得到了《神照经》这门武功的人就可以被视为扫地僧的传人。
(梅念笙剧照)
这《神照经》最初是落入了梅念笙手中,后来梅念笙被自己的三个逆徒给打得重伤不治,在临死前是将神功传给了丁典,而后丁典为情所困,在监狱里又将这门武功传给了同样落难的狄云,正是在狄云身上展现了这门武功起死回生的能力,因此梅念笙、丁典、狄云都可以被视为扫地僧的隔代传人,而他们三位都是武功顶尖的高手。
(狄云剧照)
等于说扫地僧一共有五位传人,除了追随他修行的萧远山与慕容博外,还有《连城诀》中三位练过《神照经》的高手。
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