金庸笔下的各位主角到了故事后期往往都是一身神功，世间难逢敌手，但这还只是理论上的强，要论实战，最强的还要数萧峰，萧峰在书中与人对战的时候从来都没有尝过败绩，绝对算得上是“最强主角”这一头衔的有力争夺者，但即便强如萧峰，也有跨不过去的高山，那高山便是少林派的扫地僧。
（扫地僧剧照）
扫地僧的出现毫无征兆，书中没有任何铺垫，但他在少室山一役登场就让读者眼前一亮，连萧峰也无法击败他，和他的登场一样神秘的还有他的退场，除了少室山一役，扫地僧再没出现过，那么后世有他的传人吗？答案是肯定的。
一、萧远山与慕容博
扫地僧登场后是对天龙四绝展开了一番说教，当然，这些在江湖中混了几十年的老油条怎会因为他三言两语就放下仇怨，于是萧远山父子与慕容博父子加上鸠摩智的对战变成了围攻扫地僧。
但无论是鸠摩智还是另外两对父子，他们压根就无法击败扫地僧，结果反倒是萧远山和慕容博被扫地僧给弄“死”了，这里他们究竟死没死也不好说，之所以打上引号是因为后来扫地僧又将他们救活了。
当扫地僧将两人“复活”之后，萧远山和慕容博就如同变了一个人一样，突然就大彻大悟了，都放下了心中的执念，萧远山不再想要报仇，慕容博也无心去复兴大燕，就这么都拜入扫地僧门下，成了他的弟子。
（萧远山、慕容博剧照）
原著道：“萧远山道：'弟子空在少林寺旁耽了三十年，没半点佛门弟子的慈心，恳请师父收录。’那老僧道：'你的杀妻之仇，不想报了？’萧远山道：'弟子生平杀人，无虑百数，倘若为我所杀之人的眷属都来向我复仇索命，弟子虽死百次，亦自不足。’那老僧转向慕容博道：'你呢？’慕容博微微一笑，说道：'庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦空。’那老僧哈哈一笑，道：'大彻大悟，善哉，善哉！’慕容博道：'求师父收为弟子，更加开导。’”
不过萧远山和慕容博二人虽是成了扫地僧的传人，却没有从扫地僧身上继承任何武功，至少书中没提到这一点，两人跟着扫地僧更多的是修行佛法而已。
二、扫地僧的武功
除了萧远山和慕容博之外，扫地僧是没有在明面上收过传人了，但这并不意味着后世没有他的传人，不过既然说后世有他的传人，那自然是继承他的武功了，所以扫地僧用的武功是什么？
书中展现得最多的莫过于那招“三尺气墙”，也就是在身体三尺之外放出内力形成一道无形的气墙，用来阻挡敌人的进攻，书中他就以此招对付过萧峰和慕容复，将两人的杀招化于无形。
不过这招其实有点儿像是少林派的金刚不坏体，不能说是扫地僧本人的武功，他自己的独门绝技则是另外一招，那便是让人起死回生的招式。
如同前文所述，萧远山和慕容博都曾被扫地僧弄死了，而后又是他将两人复活，这起死回生的招数没明确被命名，但纵观金庸全书，也只有一招能够做到起死回生的效果，那便是《连城诀》中的《神照经》，如此看来，这《神照经》极有可能就是扫地僧当年传下来的。
三、三位隔代传人
基于《神照经》是由扫地僧所创这个观点，那么后世武林中得到了《神照经》这门武功的人就可以被视为扫地僧的传人。
（梅念笙剧照）
这《神照经》最初是落入了梅念笙手中，后来梅念笙被自己的三个逆徒给打得重伤不治，在临死前是将神功传给了丁典，而后丁典为情所困，在监狱里又将这门武功传给了同样落难的狄云，正是在狄云身上展现了这门武功起死回生的能力，因此梅念笙、丁典、狄云都可以被视为扫地僧的隔代传人，而他们三位都是武功顶尖的高手。
（狄云剧照）
等于说扫地僧一共有五位传人，除了追随他修行的萧远山与慕容博外，还有《连城诀》中三位练过《神照经》的高手。
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