金庸说张无忌是他笔下最强的主角,事实上这种说法难以服众,毕竟以实战而论,无论是《天龙八部》中的萧峰,《神雕侠侣》中的杨过,还是《侠客行》中的狗哥都比张无忌更为亮眼。
但你若说张无忌是武功配置最华丽的主角,那多半就没人会反对了,不过华丽的武功配置却没给张无忌带来一个好的结局,甚至根据书中的细节来看,他的结局很有可能是悲剧。
一、无解的武功配置
张无忌有多高配低能?其实拿萧峰来做对比最为直观。
萧峰被誉为实战王者,那是他一次又一次生死战拼出来的,杏子林、聚贤庄、少室山的三场大战,哪一次萧峰不是霸气外露,震慑群雄?
(张无忌出招剧照)
那萧峰的武功配置如何?不能说“差”,但也谈不上有多华丽,在笔者看来,萧峰的武功配置只是纯粹的不合理而已,因为他所学大部分武功都属于进攻型的武功,说白了,同质化严重,若没有像是周伯通、郭靖那种左右互搏的能力,诸如降龙十八掌、龙爪手、排云双掌等武功的作用差别不大,一次只能出一招。
但萧峰却有化腐朽为神奇的能力,哪怕是一招太祖长拳都能被他使得出神入化,这样的人怎能不强?
而张无忌的武功配置则是华丽中带着“合理”,那《九阳真经》中的九阳神功能为他提供源源不断的内力,要知道在金庸武侠世界观里,内力深厚者修炼任何武功都是手到擒来,有九阳神功的加持也让张无忌修炼其他武功都不费吹灰之力。
那乾坤大挪移则能够让张无忌轻松模仿他人的武功,这神功就好比是斗转星移与小无相功的结合体,只要给张无忌足够的时间,任何武功在他面前都毫无奥秘可言。
接着是太极神功,那可是张三丰集百年心血所创的精妙绝学,以柔克刚,天下以力取胜的武功在它面前都变得毫无意义。
(张无忌剧照)
而圣火令神功看似锦上添花,其实对于张无忌而言是最大的不强,比如这段描述就很直观:“张无忌自得圣火令后,初时照练,还不觉如何,此刻乍逢劲敌,将这路武功中的精微处尽数发挥,心灵渐受感应,突然间哈哈哈仰天三笑,声音中竟充满了邪恶奸诈之意。”
这恰恰弥补了他优柔寡断的弱点。
不过即便如此,张无忌也始终还是那个实战拉胯的愣头青,甚至他的结局都可能不会太好。
二、凄凉的结局
若你读过连载版的《倚天屠龙记》,就知道张无忌最终的结局并非与赵敏一同归隐大漠,事实上像他这样的人中龙凤,要从江湖中抽身又谈何容易?他总会被人盯上。
不过率先盯上他的不是他的敌人,而是周芷若,连载版故事结尾,周芷若自觉罪孽深重,于是有了出家之心,但峨眉不可一日无掌门,于是她便将掌门之位传给了张无忌,再加上张三丰的一番撮合,这事儿就成了。
书中是这么写的:“忌无奈,只得将峨嵋派武学秘本和两截断剑接了过来,戴上指环,重新向两座灵位跪倒。周芷若率同众门人,一一参见第五代掌门人。张三丰、宋远桥等依次道贺。峨嵋群弟子均知张无忌武功卓绝,威望极隆,于本门将有莫大好处,虽有数人心怀不服,却也不敢公然反对。”
(张无忌、赵敏剧照)
而这也为张无忌最终的悲剧结局埋下了伏笔,后来朱元璋建立了大明,但明教却始终与朝廷为敌,朱元璋便出兵镇压明教,明教从此式微。
朱元璋表面上是镇压明教,其实他想要的不过是张无忌的命,因为他知道,张无忌不死,他的皇位就坐不安稳,毕竟张无忌不仅有一身强大的武艺,同时还深得民心,武林威望远高于他。
结合赵敏的原型是观音奴来看,张无忌最终的结局多半是被朱元璋处死,那么是什么造成了他的悲剧结局?
三、藏在姓
有人说张无忌斗不过朱元璋是历史必然所致,毕竟朱元璋是有历史原型的角色,金庸不可能让他输给一个虚构的角色,若建立大明王朝的人是张无忌,那就不符合历史事实了。
(张无忌、朱元璋剧照)
但那明显是站在上帝视角解析问题,根本没有参考书中的逻辑,其实顺着武侠的逻辑,或者说顺着金庸赋予张无忌的人设来看,这一切也是合理的。
比如张无忌这名字就起得十分耐人寻味,“无忌”二字便是百无禁忌,给人一种潇洒飘逸之感,仿佛张无忌这个角色应该是像令狐冲那种浪子性格才是,然而张无忌在整个故事进程中,别说无忌了,他是处处受限一般,就因为他那优柔寡断的性格。
然而你将他那名字反过来读,一切就不难解释了。
事实上类似的写法,金庸在《天龙八部》中也使用过,比如萧峰,反过来是“峰消”,萧峰最终就是跳下山峰而亡;段誉,反过来便是“欲断”,段誉的结局恰恰就是断了欲念,遁入空门。
(萧峰、段誉剧照)
而此时张无忌的名字反过来便是“忌无张”,该如何解读?
很简单,张无忌这个角色没有自己的主张,他这一生都是在随波逐流,他总是容易受旁人影响,他从来都没有一个教主、一派掌门该有的魄力,他这样的人又如何能获得成功呢?他最终会以悲剧收场也实属正常。
不得不感叹金庸的故事确实是越品越有趣。
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