金庸说张无忌是他笔下最强的主角，事实上这种说法难以服众，毕竟以实战而论，无论是《天龙八部》中的萧峰，《神雕侠侣》中的杨过，还是《侠客行》中的狗哥都比张无忌更为亮眼。
但你若说张无忌是武功配置最华丽的主角，那多半就没人会反对了，不过华丽的武功配置却没给张无忌带来一个好的结局，甚至根据书中的细节来看，他的结局很有可能是悲剧。
一、无解的武功配置
张无忌有多高配低能？其实拿萧峰来做对比最为直观。
萧峰被誉为实战王者，那是他一次又一次生死战拼出来的，杏子林、聚贤庄、少室山的三场大战，哪一次萧峰不是霸气外露，震慑群雄？
（张无忌出招剧照）
那萧峰的武功配置如何？不能说“差”，但也谈不上有多华丽，在笔者看来，萧峰的武功配置只是纯粹的不合理而已，因为他所学大部分武功都属于进攻型的武功，说白了，同质化严重，若没有像是周伯通、郭靖那种左右互搏的能力，诸如降龙十八掌、龙爪手、排云双掌等武功的作用差别不大，一次只能出一招。
但萧峰却有化腐朽为神奇的能力，哪怕是一招太祖长拳都能被他使得出神入化，这样的人怎能不强？
而张无忌的武功配置则是华丽中带着“合理”，那《九阳真经》中的九阳神功能为他提供源源不断的内力，要知道在金庸武侠世界观里，内力深厚者修炼任何武功都是手到擒来，有九阳神功的加持也让张无忌修炼其他武功都不费吹灰之力。
那乾坤大挪移则能够让张无忌轻松模仿他人的武功，这神功就好比是斗转星移与小无相功的结合体，只要给张无忌足够的时间，任何武功在他面前都毫无奥秘可言。
接着是太极神功，那可是张三丰集百年心血所创的精妙绝学，以柔克刚，天下以力取胜的武功在它面前都变得毫无意义。
（张无忌剧照）
而圣火令神功看似锦上添花，其实对于张无忌而言是最大的不强，比如这段描述就很直观：“张无忌自得圣火令后，初时照练，还不觉如何，此刻乍逢劲敌，将这路武功中的精微处尽数发挥，心灵渐受感应，突然间哈哈哈仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意。”
这恰恰弥补了他优柔寡断的弱点。
不过即便如此，张无忌也始终还是那个实战拉胯的愣头青，甚至他的结局都可能不会太好。
二、凄凉的结局
若你读过连载版的《倚天屠龙记》，就知道张无忌最终的结局并非与赵敏一同归隐大漠，事实上像他这样的人中龙凤，要从江湖中抽身又谈何容易？他总会被人盯上。
不过率先盯上他的不是他的敌人，而是周芷若，连载版故事结尾，周芷若自觉罪孽深重，于是有了出家之心，但峨眉不可一日无掌门，于是她便将掌门之位传给了张无忌，再加上张三丰的一番撮合，这事儿就成了。
书中是这么写的：“忌无奈，只得将峨嵋派武学秘本和两截断剑接了过来，戴上指环，重新向两座灵位跪倒。周芷若率同众门人，一一参见第五代掌门人。张三丰、宋远桥等依次道贺。峨嵋群弟子均知张无忌武功卓绝，威望极隆，于本门将有莫大好处，虽有数人心怀不服，却也不敢公然反对。”
（张无忌、赵敏剧照）
而这也为张无忌最终的悲剧结局埋下了伏笔，后来朱元璋建立了大明，但明教却始终与朝廷为敌，朱元璋便出兵镇压明教，明教从此式微。
朱元璋表面上是镇压明教，其实他想要的不过是张无忌的命，因为他知道，张无忌不死，他的皇位就坐不安稳，毕竟张无忌不仅有一身强大的武艺，同时还深得民心，武林威望远高于他。
结合赵敏的原型是观音奴来看，张无忌最终的结局多半是被朱元璋处死，那么是什么造成了他的悲剧结局？
三、藏在姓
有人说张无忌斗不过朱元璋是历史必然所致，毕竟朱元璋是有历史原型的角色，金庸不可能让他输给一个虚构的角色，若建立大明王朝的人是张无忌，那就不符合历史事实了。
（张无忌、朱元璋剧照）
但那明显是站在上帝视角解析问题，根本没有参考书中的逻辑，其实顺着武侠的逻辑，或者说顺着金庸赋予张无忌的人设来看，这一切也是合理的。
比如张无忌这名字就起得十分耐人寻味，“无忌”二字便是百无禁忌，给人一种潇洒飘逸之感，仿佛张无忌这个角色应该是像令狐冲那种浪子性格才是，然而张无忌在整个故事进程中，别说无忌了，他是处处受限一般，就因为他那优柔寡断的性格。
然而你将他那名字反过来读，一切就不难解释了。
事实上类似的写法，金庸在《天龙八部》中也使用过，比如萧峰，反过来是“峰消”，萧峰最终就是跳下山峰而亡；段誉，反过来便是“欲断”，段誉的结局恰恰就是断了欲念，遁入空门。
（萧峰、段誉剧照）
而此时张无忌的名字反过来便是“忌无张”，该如何解读？
很简单，张无忌这个角色没有自己的主张，他这一生都是在随波逐流，他总是容易受旁人影响，他从来都没有一个教主、一派掌门该有的魄力，他这样的人又如何能获得成功呢？他最终会以悲剧收场也实属正常。
不得不感叹金庸的故事确实是越品越有趣。
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