老笨：自以为是的如是观

人生在世，所有的活动，都是以自我为中心来进行的。

以自我为中心，必然要建立起自以为是的评价体系。

从自己的世界观角度看待问题，从自己的切身利益出发对待问题，从自己的好恶利害处理问题。

当然，这里的“人”，不单指自然人，而且还包括法人。

面对同样的客观事物，反映在不同主观世界的镜像，会是千差万别的。如同一个人，站在多棱镜面前，站在哈哈镜面前。

所以，我们每个人的主观世界，都是矗立在客观世界面前的一面镜子。

至于你是什么镜子，取决于你的修为，你的造化。

你怎么看待世界，世界就怎么看待你，你也就活在什么样的世界里。你的看法，决定了你的心态，也决定了你活在什么样的情绪抑或精神状态里。

我们每个人都会带着有色眼镜去看世界。这个有色眼镜，就是你的主观色彩，你的成见，你的好恶。世上最难做到的，就是以无我的心态去看待世界。

所以，你所有的判断和结论，都是自以为是。你自以为不是的时候，很难有人撼动。

自以为是，还表现为自恋。

每个人都或多或少带着某种自恋情结。自恋就是自己对自己最基础的成见，只是这种成见是基于自我肯定罢了。

俗话说，孩子是自己的好。日常生活中，人们都乐于夸奖自己的孩子。所有的孩子，在父母的眼中都是天使。这种情形，也是人类自恋的重要表现。孩子是自己基因和文化才传承，夸孩子，其实就是在自夸，也是一种间接的自恋。

我们经常会受到自己的心理暗示。总是顺着这种暗示的指引，去发现、探索自己希望看到、乐于看到的东西，从而验证自己的某种成见。

心中有什么，就会发现什么，就会看到什么。也就是佛家有经所云：心有所想，目有所见。古代有疑人偷斧的故事，据《吕氏春秋》云：人有亡铁者，意其邻之子。视其行步窃铁也，颜色窃铁也，言语窃铁也，动作态度，无为而不窃铁也。俄而③，鈇其谷而得其铁。他日.复见其邻之子，动作态度，无似窃铁者。

还有佛印与苏轼对话时关于牛粪的故事。苏东坡和佛印是多年好友，常常打趣打赌，某天他们在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，没有说话。苏东坡心想，这回让佛印吃了一个闷亏，不禁暗暗得意。回家后，他把这件事告诉了苏小妹。苏小妹听了哥哥的话，说道：“哥哥，你又输了。佛印心中有佛，所以看你像佛，而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀!”

人生在世，其实就是主观世界感知、认知客观世界广度和深度的过程，也是自以为是不断延续、深化和升华的过程。

为了更接近客观事物的本质，必须时时擦去蒙在心灵上的灰尘，擦掉眼睛上的污垢，在自以为是的如是观中，绝不能固执己见，而是要及时摈弃成见，克服偏见，与时俱进，心明眼亮，淡定安然，丰富安静。