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【深度好文,值得收藏】纵观人类“领导”史,破译企业领导力!


  • 来源:国海咨询自有原创方法论体系

  • 文章仅代表作者本人观点

  • 10005字 | 22分钟阅读

01

无处不在的领导力

人类的历史长河中,领导一直伴随着我们的组织并成为不可或缺的一部分。前面关于组织的文章中,我们阐述了为什么人类需要组织,根本原因是组织能大幅提升人类群体的生存能力,从而最大限度的改善人类当下的生存状态。组织的本质是协调、分工,专业化运作,从而实现更高的做事效率。群体分工、协调、达成一致行动的过程,本身需要有领导者的组织。从人类诞生的不同形态的组织,包括部落、氏族、宗教、国家、公司、盟体、联合国和全球性组织,其中都有领导的存在。

因此,人类社会的发展史,也是领导力的发展变迁史,现在的社会是一个规模庞大的集合体,国家组织、宗教组织、和平组织、恐怖组织等,组织的多元化、多形态的存在,以及专业化分工的加深,使得我们对领导力的需要比以往更强烈,领导者的职能也比以往更复杂。如何没有合格领导者,没有与时俱进的领导力,那么人类社会将越来越难稳定合作发展,带来的将是发展停滞和深远危机。

没有领导力企业将难以确保始终如一的组织的高效和稳定,失去价值,企业将失去存在的根据,导致昙花一现。

没有领导力,国家政党将难以贯彻“执政为民”的思想,一旦陷入政党组织或个人私欲,政党必下台,国家人民必会遭殃。

没有领导力,在越来越全球化的今天,国家与国家之间将难以有效合作,不管他人死活各自为政,全球必将陷入人类生存发展的更大危机。


02

什么是领导力?

什么是领导?

第一层含义,擅长、领先、卓越。

第二层含义,引导其他人,控制他们的活动,做一个组织或组织中的某个部分的首领,发布命令。

两层含义,本质截然不同,但是大部分人都把他们混在一起理解了认为这是领导者和领导力该体现的两个方面。

什么是领导力?

组织之父巴纳德认为:

领导力,是指在有组织的活动中引导人们或指导人们活动的人的行为质量。当中包括组织人和经营管理相关资产。

管理大师德鲁克认为:

领导力就是“能够把个人愿景提升到更高的境界,把个人绩效提升到更高的标准,锻炼一个人的性格,让他超越原来的限制”。

巴纳德是从领导者的职责、职能描述领导力,而德鲁克是从领导力的定义从三个方面描述了一个领导者应该具备的核心素质:愿景视野、专业绩效、品格素质。

国海咨询认为:

领导力,持续激发个体和组织,指导组织成员在实现共同愿景目标的组织活动中效能最大化,最大程度提升组织生存能力,改善组织生存状态的艺术。

我们从领导力的终极目的、职能活动、实现手段综合阐述。

领导力三要素:

1、领导者个人

2、追随者或组织群体

3、组织所处的外界条件或外部环境

过去我们过多的讨论领导者个人的素质、能力、才华和个性,往往忽略了其他两个要素。但是,领导力的最终体现,绝非领导者个人这个单一要素决定的,而是有三者相互关联和作用的结果。

接下来我们将围绕3个核心问题,从企业、国家、全人类三个组织维度,综合谈谈我们对于领导力本质的理解。

问题一:领导做什么?

问题二:巨大不确定性中,如何领导?

问题三:如何培养领导力?

03

企业,如何具备领导力?

决定一个人成长上限的是认知,而决定一个公司成长上限的是领导者。领导者的自我提升和修炼,对于一个企业的成长至关重要。

一、领导者做什么?

企业需要什么样的领导力,我们先来了解领导和管理的区别:

本尼斯:领导者做正确的事,管理者正确地做事

科特:领导是实现变革,管理是维持运转

约翰.科特:管理者试图控制事物,甚至控制人,但领导人却努力解放人与能量。   

上述大家道出了“领导者”与“管理者”之间的辩证关系:“管理者”的工作是计划与预算、组织及配置人员、控制并解决问题,实现战略目标;

“领导者”的工作是确定方向、制定战略、激励和鼓舞员工,并带领全体组织成员创造更大的绩效。

·领导更宏观,管理更微观。

·领导抓战略,管理抓战术。

·领导是决策,管理是执行。

·领导看方向,管理找方法。

·领导更动态,管理更静态。

二、如何做好领导?

作为领导者,要有效领导,展现高质量的领导力。

第一:探未来,吃着碗里的,看着锅里的,想着田里的

企业经营需要依据市场经营事实,并以此制定策略,然而今天的中国乃至世界,企业经营环境在激烈变化,企业战略调整频率加高,领导者不能只是关注眼前的经营增长,同时也要开放的心态探寻未来的发展商机。眼睛只盯着脚下,不懂得抬头看路,必栽跟头。

当然,在探索未来的路上,受制于信息量,我们会度过一段迷茫找不到方向的时光。

第二:价值观,真正认识自己,明确自己的人生价值观,并知行合一。

领导者应该找到自己坚信不疑的信念,用行动为别人树立可以效仿和追随的榜样。领导者应该言行一致,用他们的行动和行为去迎得人们的尊重、信誉和领导力:

1)在要求他人做到之前,自己会以身作则。

2)会花时间和精力来确保追随者按已经达成一致的原则和标准工作。

3)履行自己做出的誓言和承诺。

4)就自己的行为如何影响他人的表现征询反馈意见。

5)努力让他人接受对组织运营最为有利的价值体系。

6)清楚自己的领导理念

有一个地方必须注意:

不仅关乎你个人的价值观,同样关乎你的追随者的价值观。

明确自己的价值观很重要,理解他人的价值观并建立大家共同认可的价值观同样很重要,逐渐磨合,达成统一。



我曾在闭关研究《企业家人生使命课程》中,结合中国企业的现状,开发了一条我们帮助企业家和员工寻找自身价值观的课程,通过实践发现,和现实中高度吻合,这个也是很多企业制定战略时,文化价值观的来源。

第三:愿景,找到组织未来共同奋斗的目标,并阐述未来美好愿景

作为领导者,需要看到并清晰组织的未来,对组织目标的实现充满激情,通过自己潜移默化的影响力,能使他人积极地自愿参与到组织的愿景中来。

好的领导者能为愿景注入活力,让团队每个成员对明天充满期待和无尽的动力,加强团队凝聚力。同时展望未来,想像令人激动的、崇高的各种可能,诉诸共同愿景,感召他人为共同的愿景奋斗:

1)同他人探讨未来的发展对组织现在所做工作的影响。

2)能描绘出令人信服的组织的未来愿景。

3)呼吁他人与自己一起分享对美好未来的憧憬。

4)向大家展示他们的长期利益是可以在共同的目标和愿景下实现的。

5)能勾画出追随者渴望实现的宏伟蓝图。

6)阐述追随者所做工作的深远意义和目的,并确信不疑。

第四:感召,感召追随者,让他们与你并肩作战。

与追随者交谈,了解他们的希望、梦想和对未来的抱负,确保追随者知道什么让你的产品或服务显得独特和与众不同,让人们对自己的工作感到自豪,运用生动形象的隐喻、图片、故事象征性地展示你期望的未来愿景,真诚表达你的情感。

第五:挑战,领导将面临不确定外部环境,学会随机应变。 

疫情下,全球经济下滑,领导者必须应对挑战、应对变化,勇于变革,敢于创新,这是你的责任。

没有任何一个组织通过安于现状取得成功,作为领导者就是要不断追求卓越精神,寻找机会带领组织壮大和发展,预测未来各种可能性并勇于尝试,将挑战、不确定、混乱、改变和彷徨转变为积极的结果,积小胜为大胜取得最终的成功:

1)会寻找具有挑战性的机会来检验自己的技能和才干。

2)要求组织成员在所做的工作中尝试创新。

3)打破部门或组织之间的界限,在部门或组织之外寻找新的方法来改进工作。

4)当事情同组织预期发展不一样时,反思“能从中学到了什么?”

5)对正在执行的计划和项目能够确保设定可实现的目标,制定具体的计划,并设定可衡量的标准。

6)即使有失败的可能,也敢于尝试和冒险

第六:同行,激励追随者坚定方向,一起前行。 

在通往成功的道路上,我们不是孤独的旅行者,所有组织成员的成功才是领导者真正的成功。要用团结合作的精神打造团队,让团队每个人都有归属感。要让团队共同参与决策、制定目标,建立良好的互动关系,建立一支高效执行力团队。

1)和同事建立起良好的合作关系

2)乐于倾听各种不同人的见解。

3)尊重他人的尊严。

4)支持他人独立做出决定。

5)让追随者自由去决定如何进行他们的工作。

6)确保追随者能通过学习新的技能在工作中成长,并得到自身发展。

 促进协作行动菜单:

1、向追随者表明“我信任你”,不但要说,而且要做。

2、首先表现对他人的信任,即使他人没有向你表示信任。

3、分享你的期望、你的优势、你的忧虑、你的错误、分享你所有的事情;

4、倾听、倾听,更多的倾听。

5、清晰、经常地表达和重申你们要一起达成的共同目标,表达和重申共同价值观的重要性。

6、找到能使人们会面的各种方式

增强他人行动菜单:

1、采取行动,以使追随者感到很有能力。

2、让追随者对如何做好工作有选择的权力。

3、设计好工作内容,使追随者有机会运用自己的判断力。

4、提供必要的资源尤其是信息,使追随者高效的工作。

5、根据追随者的工作找到他们技能与挑战的平衡点。

6、抽出必要的时间教育追随者。

7、只提出问题,让追随者自己找到答案。


第七:人心,识人心、懂人性,激发追随者人性高尚的一面。

每个人内心都有被人认可的渴望,领导者就是能够认可团队中每个人所做的贡献,使他们充满激情,保持希望与决心,对工作充满了自豪与自信,让团队中每个人都觉得自己像英雄一样。

这样才能够建立一种集体的认同感,强化人们的奉献精神。通过表彰个人的卓越表现来认可他人的贡献,创造一种集体主义精神来庆祝价值的实现和胜利:

1)会对工作完成得好的人员提出表扬。

2)让组织成员知道我对他们胜任工作的能力充满信心。

3)确保以富有创意的方式对项目中做出贡献的员工进行奖励。

4)会当众表彰那些为实现共同价值而奋斗的人。

5)用不同的方法来为组织取得的成功庆祝。

6)对组织成员所做的贡献给与许多表扬和支持。

认可他人行动菜单:

1、确保组织成员知道你对他们的期望

2、经常和清晰的与团队沟通你对他们的积极预期

3、创造一种氛围,让大家都可以自由接受和发出反馈

4、找到各种奖励方式,它们对不同人的效果截然不同,不要以为你知道一切,一定要花时间去询问和观察

5、不要把任何一个人的贡献当做理所当然

6、“谢谢你”成为你每天行为的一部分

庆祝价值实现行动菜单:

1、寻找和创造机会将组织成员聚集在一起

2、举办庆祝活动的主旨要与公司的基本价值观结合在一起

3、寻找事迹和故事——观察组织成员是如何成功的,并且记录下来

4、绝不放过任何一个公开讲述故事的机会,讲述你的追随者的杰出事迹

5、每个庆祝活动中都重复这句话:我们同甘共苦

6、Happy Close(里程碑庆祝)

7、以公开表扬来结束每次会议

第八:思维升级,从固定思维到变化思维

作为领导人,不能沉浸在过去的功劳簿上,不懂得进化,特别是过去很成功的领导人,要时刻保持对市场对客户的敬畏之心,把过去成功的经验放下,以发展的眼光、变化的思维去重新理解、更新经营策略。以客户为中心,关注客户需求的变化,关注阻碍客户成长的关键要素。

做到以上八点,你就是一个优秀的领导者。

此外,作为一个企业家,你是领导者,也是一名出色的企业教练。要通过企业经营一系列工作的开展,洞察员工的心智模式,让他向内挖掘潜能,向外打开更多的可能性,帮助员工达成每个小阶段的目标。

二、企业领导力如何培养?

对于企业来说,在培养人的时候,如果能够挑选具有高潜质的人进行培养,自然也是事半功倍的一种做法。所以对于潜质的研究,这是一个很重要的话题。

前面谈到,领导力是可以激励他人完成共同的超越,大家实现更高的目标。

那么领导力的潜质我们可以把它扩展成具有优秀领导力潜质的人,他就具有能够激励更多的追随者,共同实现超越,达成更高的目标,这样的一种可能性,这是一种潜质。

有领导力潜质的人在一般的组织机构里面,往往能够职位越来越高,以至于能够跨越他自己的职能和地位,成为影响全局的领导者。

他自己的能力,能够由一个人的能力影响到更多人的能力,这种放大作用其实是领导力的一个提升。

这样看来,什么样的人具有更高的领导力潜质?

我们把他看成有几个方面:

1、具有很强的领导的意愿

不是所有的人都想当领导者的,因为当领导者要承担更多的责任、压力和更多的风险。

而这样的压力,不是所有人都愿意承担的,所以,领导的意愿是一个根本的要素。

如果我们谈到优秀的领导者到底有什么共同的特点,你研究一百个,一千个领导者,他们每个人的个性,性格特点都不一样,他们的能力、经历可能也不一样,但是他们都有领导的意愿。

2、具有相关的工作经验

有丰富的工作经验,也有常人没有的生活经历,成功过、失败过、痛苦过、欢笑过。

在不同的职业、职位,在不同的地理位置上面,在企业或者组织不同的生命曲线当中,不论创业阶段还是成熟阶段,他都经历过,也有很好的教育背景,一些相关的经验。

3、学习敏锐度

他是一个比较特殊的能力的组合,这些组合实际上就是能够使这些领导者在迅速变化的环境下面,可以很快的学习到新的东西。

当他们没有经验,不会做的时候,他们可以很快学习,并把学习到的东西用到新的或者具有挑战性的领导力情境下,并能够获得很好的绩效。

内外因的共同作用下,将领导力的潜质释放出来,这就是领导力的一个成长过程。


04

国家,怎样拥有领导力?

企业组织相当于古代的一国一邦,其内部结构,有层级的纵线及部门的横线。

国家,本质上是一个比企业更为紧密的大型组织团体。

人类大趋势看,企业组织,乃至于整个国家社会组织,都将是一个网状结构,其构成分子必须要直接参与及上下交流,以此为起点来决定领导的形态、能力培养、品质的构成。

作为这样一个网状结构中的领导,便必须具有透视和远见、沟通能力、知人善用、贯彻始终的品质,发挥构思者、决策者、设计者、观念沟通者、资讯集中者的功能,然后才能适应社会、政治、科学、技术随时都在变的一个世界。

中国历史上有好多成功的领导整合,如周朝,面对比自己强大的商朝,以宗法制度和天命论建立起对诸候的有效统治,形成广泛的认同感,因而周业八百载。

汉代的成功,归根结底,老百姓的日子比同时代的罗马还要好,其根本原因就是培养了一个好的中层力量,即官吏,开始了中国几千年的文官制度,文官形成了对皇帝的明显制约,也代表了民意,因而统治稳定。

唐代的中层开始分化,其结局是虽然中央出了问题,但地方的块状化比较明显,因而安史之乱后,庞大的帝国在残局中还能继续维持。

中国历史上也反面的领导事例,秦朝的原因在于中层与下层的的疏离,没有从下层中培养出好的中层来;东汉则是上层与中层的断裂,人才大量游离于政府之外;明清则是中层与下层的断裂,其中层越来越不能代表下层,而且成为下层的重要压迫者。

因而,历史的启示是:国家领导必须做好上、中、下层的完善和顺畅的沟通,最为根本的是要做好这三大层次的“坚凝”,得人心者得天下,这是国家也是任何一个企业组织的关键所在。

从中华民族迄今为止的历史看领导力,不得不谈到中国共产党。

中国共产党是一个铸造了百年辉煌的世界大党,在革命征程上克服了无数的艰难险阻,经受了千锤百炼的战火考验;在开创历史新纪元的道路上,踏平了难以想象的惊涛骇浪,战胜了世俗罕见的风险挑战,它之所以能取得开天辟地、改天换地、战天斗地、翻天覆地、当惊世界殊的历史伟业,关键在于其举世无双的领导力。

世界上的国家都有政党作为领导者,但是不同的政党秉承的价值观不同,政党带领国民实现的目标不同,生存环境差异,国民素质和文化背景不同,造就了不一样的领导成果。

中国共产党的领导力,在性质上属于治党治国的政治领导力。所以,从发生学意义上看,其学科基因也都不同于西方的领导学。

中国共产党的领导力,其领导领域涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军,涉及经济、政治、文化、社会、生态和国家安全等广泛的领域。有思想理念层面、战略决策层面、执行运作层面,同政党的路线、方针和政策相关度高,涉及党政关系、国家制度及其运行机制,十分重要的是对社会历史环境、世界发展格局、历史进步的流向要具有高度的政治敏锐性,作出战略预见、科学分析和准确判断。

大型组织的领导者,需要培养什么能力?

第一层:是精神文化和领导愿景目标层面的领导力,如信仰领导力、价值领导力、使命领导力、思想引领力、文化领导力等。

第二层:组织设计和构建的方法论层面的领导力。如,政治领导力、路线领导力、制度领导力、战略领导力、改革领导力、系统谋划力、跨界领导力、风险防范力、领导方法论等。

第三层:从组织实操执行层面的领导力,包括领导力预见力、洞察力、调查研究力、分析判断力、科学决策力、理解认同力、协商领导力、执行落实力、应急领导力、总结反馈力和评估调整力等发生的。

领导力能否培养?

毛泽东曾在七大做结论的时候这样说:“什么叫做领导?预见和领导有什么关系?预见就是预先看到前途趋向。如果没有预见,叫不叫领导?我说不叫领导

斯大林说:没有预见就不叫领导,作为领导必须预见。整个人类在马克思主义产生以前对于社会的发展历来没有预见,或者没有很清楚的预见。”——《在中国共产党第七次代表大会上的结论》

如何锻炼自己的领导能力,根本在于培养自己的预见能力。

至于如何培养这种预见能力,《毛泽东选集》里方法如下:

第一、 推演事物的发展阶段,判断事物的发展趋势

“战略指导者当其处在一个战略阶段时,应该计算到往后多数阶段,至少也应该计算到下一个阶段。尽管往后变化难测,愈远看愈渺茫,然而大体的计算是有可能的,估计前途的远景是必要的。那种走一步看一步的指导方式,对于政治是不利的,对于战争也是不利的”——《毛选第一卷,中国革命战争的战略问题》。

我们常常也说“摸着石头过河”,这往往是针对战术上的一种策略,因为很多事情,如果你从来没有尝试过,没有取得相关的经验,你很难作出判断。

比如游击战争的战术、运动战的战术、如何开展土地革命的方法和技巧等等,这些确实都是摸着石头发展起来的。

第二、在没有找到事物的核心矛盾前,切勿盲目下定论

“盲目性是没有预见的,是妨碍预见的。教条主义、经验主义是不可能有预见的。而没有预见就没有领导,没有领导就没有胜利。因此,可以说没有预见就没有一切。”——《毛泽东文集,第三卷》。

只要短时间没有好的业绩结果,就笃定销售模式不行;

只要人员短时间内销售不能出成绩,就断定销售人员不行。

没有分析事物的主要矛盾,就妄自菲薄的下结论,是会害死组织,害死个人的。对事物作出预见,本质就是要分析它的内部矛盾和可能出现的外部因素。毛泽东《论持久战》中,就充分分析了中日之间的矛盾,以及各自存在着的矛盾,这些矛盾决定了中国必胜、日本必败。

共产党不仅把抗日方向路线问题解决了,连带“坚持抗战,反对投降;坚持团结,反对分裂;坚持进步、反对倒退”的原则方针也出来了。



第三,没有调查就没有发言权

教条主义和经验主义忽视了事物的历史和现状,只从过去的经验和某种教条出发,不对一件事的发生的历史背景、产生条件进行分析;不理会眼前的现状到底因什么而起,这样的做法作出的任何判断和决策都不可能是实事求是的。

“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的。那么,停止你的发言权有什么不公道呢?”——《毛选第一卷,反对本本主义》。



预见,不是已经出现在眼前,成为普遍现实了,而是小荷才露尖尖角,就发现,叫预见。

关于领导力的培养,许倬云老先生曾说:“人类是能学习的动物。我经常怀疑,世上是否真有'天纵’的英雄。一个出色的人才,须有知识、有见识、有胆识。“

知识,能由学习获取与累积。

见识,难得,也可由历练中培养。

胆识,看上去和个人性格有关。然而古往今来,有胆识之士,大多先有上面知识和见识的累积,加上肩负起历史使命感,定能越挫越勇。

领导不是天生的,重在后天学习,把握好三个学习阶段,可以不断寻求进步!

中国共产党的领导力实践,实际上无论从宽度和深度都已经大大超越了目前西方主导的领导学的理论框架及其概念、范畴体系。

现有领导科学学科的领导力理论框架无法涵盖容量如此巨大的丰富内涵。如果不突破目前中国领导科学学科的领导力框架体系及其建构逻辑,就难以实现党的领导力范畴体系建构的创新要求,难以准确地反映中国共产党丰富的领导实践和领导力理论创新成果。

需要突破原有领导学范畴体系建构的思路和思维定势,应该将领导力范畴产生的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑结合起来,坚持把领导力范畴本身的理论维度和结构,同党中央治国理政的基本方略的框架结构进行统筹协调的原则,形成开放式的范畴体系结构。

05

人类,需要什么领导力?

领导力的实质是探索人性问题,研究如何把人性的光辉在危机状况下发挥到极致是西方千年来领导力研究的课题。

2500年前古希腊哲学家亚里士多德讲到领导者的基本素质时候,提到一个领导者应该具备的基本素质就是:公正,心里的良知;深谋远虑,更高的格局。要有自治力、自控力、很高的情商;要坚韧不拔,要有很强的意志力。 

色诺芬说“领导者一定要以身作则,一个领导者必须以行动证明:在夏天他能够忍受炎热,在冬天能够忍受寒冷,同时他应表明,他再困难的时候至少能和下属一样,也能忍受痛苦,这些将有助于这个领导者受到下属的爱戴”。 简言之,领导力就是品格魅力;领导力就是身体力行。

当今世界,人类面临严重的危机,病毒危机、战争危机、生态危机、科技危机。本质只有一个,人类之间缺乏信任。过去几年中,不负责任的政客蓄意破坏对科学、公共当局和国际合作的信任。因此,我们现在面临各种危机,失去能够激励、组织和资助协调全球反应的全球领导者。

而人类的信任危机的诞生,源于不同的文化价值观。从地理上看,中国自古以来处在东亚封闭地貌中,与外界的接壤甚少,农业文明在这里发展长达3000多年之久。自古以来,农业文明带来的人口暴涨,生存资源匮乏带来的各类纷争。这里的人很早就面临组织治理、国家治理的难题。并因此诞生了中国传统儒释道文化,主张共赢,和而不同。

在中华传统文化的熏陶下,共产党秉承人类命运共同体思想,高举一带一路旗帜,要引领全球共同富裕。中国有着这样的英明做法,背后是因为中国是重德文化,我们擅长处理人与人之间、人与自然之间、人与自己的内心关系处理。

而以美国为首的西方国家,是爱智文化,和源远流长的古希腊文明有关。过去的生存环境造就了古希腊人崇尚个人至上、自由主义和冒险精神。爱智文化,通过精密逻辑,把人类带入了西方科学时代,工商业文明由此诞生。今天科学技术把人类带到了前所未有的高度,我们的生产力暴涨,物质生活空前丰富,寿命也提升一大截。

东方的重德文化和西方的爱智文化,都是在不同生存背景下的人类文明。

重德文化在中国长达3000多年,形成了强烈的文化遮蔽,致使中国到1840年鸦片战争后才猛然觉醒,重德文化下的中国是没有工商业文明的种子的,这也是致使中国近代落后挨打的根本原因。

工商业文明在过去的300多年,人类进步的速度超过过去几百万年。

时至今天,工商业文明已经给人类的发展带来了空前戕害,人类面临的危机越来越深重。环境污染,空气和水往后可能要生产,各种人类杀伤性武器,时刻可以毁灭地球,地球气温上升带来的海平面上升、各类病毒席卷而来、人类意识形态分歧严重,战争一触即发。

今天,人类需要新的应对当下生存危机下的,引领全球走向健康、稳定、持续的发展的新型领导力。

新的生存形态下,没有信任和全球团结,我们将无法阻止众多危机的发生,仇外、孤立主义和不信任如果继续成为国际体系主要形态,人类毕竟遭殃。相反,如果意识形态能一致,致力于全球合作,这将是一场伟大的胜利,人类将进入新纪元。

文明不是人类选择的结果,是人类这种生物的自然进程。可以预计,随着危机的加重,全球必团结一致共同应对。我们需要新的组织文化价值观、新的组织形态、新的组织领导等,而这些,是你我他每个人的责任。

未来,我们一起攻破。

06

总结


修身齐家治国平天下!

《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

越原始越有奠基性,今天如何领导世界,远古的思想已给予我们重要参考。

花一秒钟就看透世界本质的人注定拥有不凡的人生!

国海咨询是这个时代企业经营方法论务实的践行者!

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