发表时间：2010/1/8 10:49:53
刚刚读到亚林的《等待》思绪一下子拉开了这个桌面，搁下必须赶写的稿子以及学会的工作文档。
那一天筹备组的几位同事需要商量点事情，我下午正好有时间，就早早地坐上公交，在傍晚的下班高峰中从容地赶到会议地点，温州朔门街街口的2057茶馆，后来进去的时候，估计象很多好奇的人一样，问店员“为什么叫做2057？”，她微微一笑，“老板起的名字啊”，也就不多问的。
在车上就想，早到的一个小时怎么打发呢？装模作样地在茶座里思考并不是最合适的，边上有个朱自清旧居，之前一直路过，应该还在开放吧，就想着去看看。等找到的时候，发现是一圈子的施工围墙，然而不管怎么样，还是心满意足的，好歹是透过依稀的路灯光看到了门额，朱自清是江苏邵泊人，亦可以勉强算是老乡了，对他的影像除了他看他父亲在浦口车站的背影之外，就是绿和荷塘月色了。荷塘月色的感觉就是他在湖边转悠，不是特别的，而《绿》则是一个心境的洗澡，2005年6、7月间我刚到温州的时候，也去那梅雨潭了，就是他写《绿》的地方，记得念书的时候，这课文是能背诵下来的，到了仙岩的梅雨潭，看《绿》的碑文，颇有朝圣之感。我亦穿过他曾经穿过的只能容下一人通过的水帘洞，去掬起水，感觉那种绿，确实那绿的感觉是可以跨越时空的。
大约是他1924年来温州，陪朋友去玩的，其实梅雨潭离我2005年到2009年服务的那公司距离非常近，以至于，我们通常在星期天登山的时候，会把那里当作常设的一个起点。朱自清为当年为温州中学教授国文，他写的校歌，现在还在用。在温州客居了四年（？），写了不少经典散文。
对他旧居的心满意足，其实是在炒房团的大本营，解放北路的黄金宝地，周边是十几栋的20多层的住宅楼，他的旧居是明清建筑风格的，显得特别突兀。温州人在文化方面确实是大度的，应该还有一群人在不懈地奋斗中。过了年，应该开放了吧，再去端详朱自清的温州民国时光。
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旧居不远的地方就是朔门街，2008年下半年就经常和朋友来这里喝茶，每次喝茶的时间都是黄昏了，赶到地方就匆匆吹牛。从来没有仔细看过这条1000多年的老街是啥样子的，这次去看了，门牌号从头到尾缕了一遍。据说这也是温州当地的一位文化人拼命保下来的，朔门之前是温州几座水门中的一座，对于水门的概念不是很强，还是几年前去苏州听人介绍的，差不多是我2005年4月份或者5月份随盐城的一个旅游团去周庄、苏州玩的时候，苏州城不仅有我们熟悉的有吊桥的城门，还有水路的水门，而且水门的作用一点也不低于陆路的城门。当然现在已经看不见温州的任何水门了，而且能追溯到水门的街也只有这个朔门街了。
除了建筑的传统之外，我竟然不能识别路边石碑里面介绍中的多处古迹。这个街上除了几户人家还住着，都已经开辟成商铺、场馆、影楼，这些其实相对于温州来说，是相当边缘的。从生意角度看，肯定赚不到温州人理解的那个水平，他们好像是一位位门人，守着这条街，亦是守着温州了。
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那一天是12月22日，圣诞节前的几天，朔门街上已经满是节日的气氛了，霓虹闪烁的地方，是店员和路人的微微笑靥。我鱼贯式地在两米宽的街巷中左进右突，阅览了好几百年的符号。
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读了亚林的文字，让我想家。12月22日，我想，温州到底还是客居的地方。
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