宋之问《送别杜审言》：关山难越，谁悲失路之人？

宋之问和杜审言都是初唐时期著名的诗人，他们俩在文学上志同道合，共同致力于律诗的创作，并且在政治上也有共同的观点。在公元698年，杜审言因罪被贬为吉州司户参军。听到这个消息，卧病在家的宋之问写下了《送别杜审言》一诗，原文如下：

卧病人事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流落在丰城。

“卧病人事绝，嗟君万里行”，我因病卧床不起，断绝了社会交往；听到你被贬吉州的消息而深深感叹。诗人先点明自己的状态，自从卧病在床之后，门前车马断绝，深感孤零寂寞。在这种情况下，诗人却能听闻朋友被贬吉州的消息，可见两人友谊深厚。在听到消息之后，诗人心中百感交集，禁不住深深地叹息，为朋友的遭遇而伤感，为即将到来的分别而惆怅，更为官场浮沉无定而感慨。诗人以一个“嗟”字为全诗定下了悲凉沉重的基调。

“河桥不相送，江树远含情”，我因病无法到河桥上为你饯行；在送行者散去之后，唯有江边的树木依旧含有惜别之情。作为朋友，诗人本应该为友人饯行，但却因卧病在床，只能缺席，心中该有多少感伤和遗憾啊。于是，诗人想象饯别仪式结束之后的场景，当送行的人们散去之后，友人孤零零地踏上贬谪之路，只有江岸边的树还在依依惜别。在诗人的想象中，那依依惜别的树仿佛是自己的化身，以虚实结合的手法，表现了两人深厚的友谊。

“别路追孙楚，维舟吊屈平”，你在远赴吉州的路上追溯孙楚当年的足迹；像贾谊那样，把船泊在湘江之畔凭吊屈原。在这一联中，诗人化用孙楚和贾谊的典故来想象友人的行踪。孙楚是西晋著名的文学家，却因性情孤傲而不得志。贾谊因遭嫉妒而被贬为长沙王太傅，途径湘江，写下《吊屈原赋》，凭吊因谗言被贬的屈原。诗人以这些才华横溢，却横遭贬谪的前人来喻指友人才学高超，却仕途坎坷，表达了诗人对友人的惋惜，以及对世道的愤慨之情。

“可惜龙泉剑，流落在丰城”，可惜像那龙泉宝剑一般的你，竟无人赏识，流落在江西丰城。在这一联中，诗人化用龙泉宝剑的典故，据《晋书.张华传》，在未被发现之前，龙泉、太阿两把宝剑的剑气直冲斗牛，后来被豫章人雷焕在丰城监狱地下找到。诗人以龙泉宝剑喻指友人才学高超，以龙泉宝剑的失而复得，暗指有朝一日，友人也会被有识之士发现，从而脱颖而出。这表现了诗人对友人的安慰与期待之情。

王勃在《滕王阁序》中感叹：关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。在失意之时，感慨于人生的孤独寂寥。相较于王勃，杜审言是幸运的，即使遭遇了贬谪，但他依旧有真挚的友谊给予他鼓励。相信他也能像王勃那样自信于“穷且益坚，不坠青云之志”。