戴叔伦《山居即事》：寄情于山水之间

子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”古代的士人们在入仕与归隐之间抉择，有人入仕为官，匡扶社稷；有人退隐三径，寄情山水。唐代诗人戴叔伦就曾有过一段隐居时光，在这期间，他曾写了《山居即事》一诗，原文如下：

岩云掩竹扉，去鸟带馀晖。

地僻生涯薄，山深俗事稀。

养花分宿雨，剪叶补秋衣。

野渡逢渔子，同舟荡月归。

“岩云掩竹扉，去鸟带馀晖”，山间的云雾掩映着用竹子编造的大门，归巢的鸟儿仿佛在驮着夕阳飞翔。诗人隐居山林，以茅草为屋，以竹木为篱墙，以青竹为门扉。由于山林中的水汽重，一到傍晚，便暮霭四起，缭绕的云雾掩映着诗人的竹扉，直让人觉得远离红尘，置身于仙境一般。这时，诗人走出茅屋，站在庭院，向西方眺望，暮鸟疾归，红日西沉，那鸟儿仿佛不舍得夕阳落山一般，好像在驮着夕阳飞翔。

“地僻生涯薄，山深俗事稀”，这里地处偏远，生活简单朴素；这里山谷幽深，很少有世俗之事的羁绊。诗人望着暮鸟余晖图，心中宁静恬淡，觉得在山中隐居，极有妙处。因为，得益于山林得天独厚的环境，新鲜的食材俯拾即是，虽简单朴素，却可以自给自足。另外，隐居在这里，远离了世间的纷扰，脱离了红尘的羁绊，人际关系变得简单纯粹，生活中再没有尔虞我诈。在这里，诗人寻找到了生活最本真的模样。

“养花分宿雨，剪叶补秋衣”，我用经夜的雨水来侍养鲜花，剪裁桐叶来补缀秋天所穿的衣服。诗人的隐居生活本真又纯粹，在下雨的夜晚，他用陶盆接来雨水，用来浇灌自己侍养的鲜花。在诗人的精心照料下，花儿含芳吐蕊，娇艳欲滴，为陋室增添了不少光彩，使人心旷神怡。此外，诗人摘取荷叶，用来补缀秋天的衣服，颇有“制芰荷以为衣兮”的隐者风范。在这里，诗人为心灵寻觅到了栖息之地。

“野渡逢渔子，同舟荡月归”，我在山野下的渡口偶遇一位渔夫，与他在月光下同乘一叶扁舟赏月而归。在夕阳的余晖下，在缭绕的暮霭中，诗人关上竹扉，乘着兴致，沿着山中的小河漫步。在山脚下的渡口处，诗人与一位渔夫偶遇，两人相谈甚契，不觉间，夕阳西沉，明月东升。于是，渔夫邀诗人登舟赏月，两人一起在扁舟中相对而坐，同赏一轮明月，内心似月光一般澄澈，直至兴尽而归。

在经历过一番世事之后，诗人选择归隐山林，寄情山水之间。在这首《山居即事》中，他截取了隐居生活的一个片段，这个片段里有暧暧暮霭，有夕阳余晖，有野渡渔夫，有扁舟赏月，更有一颗澄澈的心，一个恬淡的人。