江南曲
（唐）李益
嫁得瞿塘贾（gǔ），朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿（ní）。
人生要诗意。但是人生和诗意还真不是一回事。发这通感慨，是因为大诗兄前几天念《春江花月夜》（这篇写得真好，要打赏的可以补在今天文章下面），中间岔到《琵琶行》——我们每一个人都耳熟能详的诗篇。“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，我们当年读书时，确实万分地不喜欢那个商人，万分地同情这个琵琶女——觉得她一个人守在家里挺可怜的。现在想一想，这是哪回事啊？老公在外面漂泊、做生意，养家糊口，还说重利益、轻离别、没良心？这个琵琶女，从年少时候就是大明星，开销起来，绝对不是一个省钱的主。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
——《琵琶行》（节选）
超级的纸醉金迷啊。你这么能花钱，老公不出去做生意怎么办？“在家千日好，出门时时难”，你不在家好好呆着，不心疼老公，反倒要抱怨。为什么不去嫁一个老实巴交的农民兄弟呢？农民兄弟倒是不会出远门，近门也不会出，老婆孩子热炕头的。你肯吗？
古诗中常有“莫做商人妇”的句子，比如“作木莫作桑树枝，作女莫作商人妻。桑枝岁岁苦攀折，商妇年年感离别”，好像做商人老婆，似乎总是可怜的。但是，商人有钱。所以商人的老婆常常是吃得好，穿得好，住得好，生活质量其实并不差。人都是缺什么，就重视什么。穷人缺钱的时候，觉得钱是一切；富人有钱，又觉得有闲最好，有时间才最幸福。
（漂泊是商人生活的常态）
今天念的这首诗很著名，也是商人妇来抱怨自己丈夫长年在长江上游做生意（“嫁得瞿塘贾”），耽误了与自己的相约（“朝朝误妾期”）。早知道潮涨潮落有准信（“早知潮有信”），那还不如嫁给弄潮的男人（“嫁与弄潮儿”）。江南曲，模仿着江南的女子。我估计应该是写杭州一带，因为古诗上的弄潮，常常是特指浙江潮。
酒泉子
（宋）潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，写的是浙江潮，也叫钱塘潮。《水浒传》鲁智深“听潮而圆，见信而寂”，也是在灵隐寺听到钱塘潮而圆寂，应了他师父智真长老的预言。
我们就当这个妇人是在杭州吧，她老公从杭州到瞿塘峡这么艰险、小船随时会翻的地方去做生意，让她独守空房，所以心生怨尤。唉！一声叹息！“贾”念（gǔ），不念（jiǎ），商贾常常通用，但是细究起来有差别——“行商坐贾”，呆在一个地方开店做生意的叫“贾”，四处奔波做生意的叫“商”。“儿”念（ní），不念（ ér）——吴方言接近古语，比如上海话、苏州河，现在还念（ní）。“儿”的繁体字“兒”，加上不同的偏旁，“倪”、“婗”、“霓”、“睨”、“猊”都还念（ní）。比如下面这首，“宝宝念诗”也念过。
春怨
（唐）金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
第一句的儿就念（ní），才押韵。唐代男人出门，一是为了经商，一是为了做官。其实跟现在也差不多，最多的途径也无非是经商（到企业本质上是经商）和做官（到政府本质上是做官。你说你是为人民服务？好吧，我真的信）。唐代做官有两个路径，或者去考科举，或者去边塞从军。当时崇武，立了军功常常比科举更有出息。事实上，写“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”的李益，他就是一位边塞诗人，边塞诗写得非常的著名。且看他的代表作之一：
夜上受降城闻笛
（唐）李益
回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
写到这里，忘记了前面的抱怨。无论何时何地，读唐诗都觉得好有境界，很能振奋精神。为什么要教孩子念唐诗呢？就是为了开阔孩子的人生境界。人生当有大境界。大境界，才有大人生。
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