棋盘山一座庙，
三平来修庙。
三平本事大，
圆磙（hùn）、錾磨，刻狮子挖猴儿——
全不在话下！
你说东，他说西，
当中还有个格和的。
好好一座庙，
成了大肚子抱。
你说可笑不可笑？
唉——
真可笑！
这个顺口溜产生在抗战胜利初期，详细故事是这么回事儿。
棋盘山原名叫七佛山，南距孝堂山约1.5公里，因山顶云台寺里供奉着七尊大佛故名。旧时孝里铺属肥城县辖区，棋盘山位于孝里最北端，也是肥城县西北地区黄河东岸的最北端，因此棋盘山也是肥城县和长清县的界山。
棋盘山云台寺建筑宏伟，本是陶山后有名的大寺院，由于饱受战火之灾，断壁残垣，面目全非。全国人民同心协力把日本鬼子赶跑以后，当地的老百姓就商量要把古寺修缮一下。修庙资金筹备充足，那就是请修庙的匠人了。请谁呢？当时山后石工手艺最拿魂的是东障三义村的刘振平、后楚庄的楚光平和孝里铺的王光平。这三个人上架子掌线、稳檩做（zòu） 哨，下架子戳平、撋(luán)石挑料，都是一等一的好手。他们的技艺精湛，名字中又都有一个平子，所以在泥水界被称作“三平”。
三平接到请柬来到棋盘山，修庙勷事领袖知道三平都是大牌，顾及他们的面子，也不好意思指明施工由谁指挥，就让他们三人商量着办。谁知就是勷事人的和稀泥行为造成了棋盘山能工巧匠把好好一座庙修成豆腐渣工程的笑话。
刘振平的石匠手艺是祖传，也就是民间所说的石匠世家。在祖父及父亲的严格教导下练得一手炉火纯青的石工手艺，曾领作接手过许多重大工程的施工，凡经他指导施工的建筑工程无不是做工精细，备受褒奖，在山后泥水界口碑相当不错。再加上他身材高大，才五十来岁两道寿星眉就如帘子一样遮住了眼睛，好像神话中的神仙一般，更加增添了几分威严，所以无论在哪里执行施工任务只要刘振平发话如何安排，绝没有人出来打驳降。这也无形中造就了他自以为是的脾气。
楚光平、王光平也都是师出名门，身手自是不同凡响，如若不然也不会与刘振平齐名。
说干就干。材料齐备，这点活儿放在这几个行家里手面前还算点儿事儿？要说起来，事情还真不是常人想的那么简单。
俗话说“一山不容二虎”。棋盘山不大却来了三只虎，你说能平复得了么？三人各有千秋，主持修庙一方没具体任命施工方谁是领导，三大巨头心里就打起了小算盘儿。刘振平认为，没得商量，论本事、论资格，应该我说了算！楚光平心想山后哪村修祠建庙少了过我，这方面我在行，应该我说了算！这时候孝里铺的王光平最清醒,寻思道：刘振平和楚光平都是东障的，自己是个外人，就算本事再大也斗不过他俩，不如这样吧，他俩无论谁说啥，我打顺风旗准没错儿，事后出现什么差错也不用担责任，何乐而不为？就这样，一个不大的工程这仨人是三心三意，能干得好那才怪哩！
七佛山重修云台寺残碑
果不其然，修庙施工开始，刘振平说这个地方应该这么干，王光平立即附和有理；楚光平说那个地方应该那样修，王光平说自己也是这么想的。修庙期间，有时候楚光平不在现场，王光平就说刘振平想法独到。刘振平不在现场时，王光平就说楚光平技高一筹。经此公在里边这么一格和，刘楚二平暗地里就较上了劲，你说你的，我干我的。最后眼看庙宇修复竣工，再一审发：是墙也鼓了，瓦缝也斜了，正吻也扭头了，谁来看谁觉得别扭。最后主持修庙方追究责任，这个时候却谁也不承认是自己指导施工的了。
那么大牌的工匠干出这户的粗拉活儿，当地老百姓都忍俊不禁，就编出文章开头那么一首顺口溜调侃他们，只是年深日久，古庙消失了，当年的顺口溜也渐渐少有人提起了。可是这个故事却说明一个道理：无论做什么事情，如果没有统一的领导，没有团队精神，纵使拥有雄厚的资金、高超的技艺，也注定会一事无成。
（根据民间乡土文化爱好者金甲新口述整理）
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