双声叠韵是汉语中一种常见的语言现象。
双声，顾名思义就是指一个词语的两个字声母相同，例如：琉璃、慷慨、踌躇、吩咐。
叠韵，则是指这个词两个字的韵母一致，例如：荒唐、绮丽、渊源、祷告。
由于结构优美，富含音律，双声叠韵被古人广泛地用在诗词中，《诗经》中我们熟悉的“窈窕、雎鸠、辗转、踊跃”，就都是经典例子。
慈溪土话虽不及诗词文雅，但两者对韵律和谐的追求是一致的。仔细想想，慈溪话里的双声叠韵也真不少。
例如常见的双声：
道地 dao-di（屋前的空地）
庭宕 din-daon（冬季廊下的冰锥）
体泰 thi-tha（悠闲）
雁鹅 ngain-ngou（大雁）
白沫 bah-bih（鱼吐的泡沫）
发废 fah-fi（疯玩）
叠韵词要更多一些：
夜快 ya-khua（傍晚）
限板 ghain-pain（一定）
难板 lain-pain（难得）
犯惯 vain-kuain（完蛋）
海威 hei-uei（有气派）
推为 thei-wei （相差，同“推扳”）
寿头 zoe-doe（傻瓜)
抽斗 tshoe-toe（抽屉）
倒灶 tao-tsao（倒霉）
毛糙 mao-tshao（毛手毛脚）
高潮 kao-zao（花头）
奥搅 ao-gao（复杂）
黄胖 waon-phaon（一种病）
弄怂 lon-son（捉弄）
领径 lin-kyin（简单）
落薄 loh-boh（不得势）
六谷 loh-koh（玉米）
壳盝 khoh-loh（盒子）
邋遢 leh-theh（不整洁）
与双声相比，叠韵更容易在人们的口语中听到。一些韵母差异较大的词，有时经过口头演化，也会变成好听的叠韵。
慈溪话中常说的“东红 ton-ghon”，就是从“端午”演变来的叠韵词，与端午 原本的发音 tuoen-ng 已经相去甚远了。
这种口头演变出叠韵的现象，在语言学里叫“元音和谐”(vowel harmony)，指的是一个词内的元音趋于相同的倾向。元音和谐的本质是为了说话省力，当然，听起来也更优美，世界各地的语言里都有这一现象。
下面再举一些慈溪话中演变成叠韵的例子：
蜘蛛 tsu-tsu：原读“知朱 ts-tsu”，也有读作“结朱 tsieh-tsu”的；
椅子 yu-tsu：原读“依子 yi-ts”，两字韵母都圆唇化了；
蜒蚰螺 yen-yen-lou：前两字原读“延由 yen-yoe”；
大家 do-ko：“大”字受到后字的影响，没有高化成常见的dou；
今日1 kyih-mih：东边口音，音“结密”，“今”字为与后字协同，声母发生了促化。值得一提的是，此处“日”字读成“密”，是声母受“今 kyim”字韵尾的影响；
今日2 kyi-mi：西边口音，音“几米”，与东边相反，这是两字通过舒化达成的和谐；
火速 ghao-sao：赶快的意思，“火速”二字原读 hou-soh，现常常俗写成“豪稍”；
大姑娘 du-ku-niaan：“大”受后字的影响，读成了“涂”；
河水鬼 ghou-soe-kyu：“水”原读“斯 s”，读成现在圆唇的“首 soe”，与前后两字的发音都有关系；
很有意思的是，慈溪各地“我们”的说法虽各不相同，但每一种却都是叠韵的体现，例如：
主流口音：合辣 ghah-lah；
老浒山：合搭 ghah-tah；
周巷舒化成：鞋赖 gha-la；
庵东叫：额辣 ngah-lah；
或舒化成：外赖 nga-la；
东边有：压辣 ah-lah；
也有：岳落 ngoh-loh；
如果您能想到更多双声叠韵的例子，欢迎在下面补充。
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