在老子的《道德经》第四十二章中有这么一句话——“强梁者不得其死，吾将以为教父”。这句话啥意思呢？老子认为太过强暴的人是没有什么好下场的，所以把这个作为自己为人处世的准则。
一生迷信武力的孙坚自然是不明白这个道理，或者说他根本不相信这个道理，这位霸王龙式的同志专以暴力治各种不服，也算是在那个乱世渐渐打出了自己的名头和地盘，但等待他的终究是横死他乡。
上次说到他凭借一己之力把另外一个暴行者董卓给打回关西了。本来凭借孙坚那种“谁敢招惹我，我就要把谁彻底弄死”的性格，他是准备一鼓作气继续往西打的。但是，就在这个时候，董卓已经布好了防线，而孙坚在豫州的根据地阳城被人端了，所以孙坚必须马上回去灭火。
但是，谁也没有想到，此次东归便是孙坚的人生归途了。江东猛虎，即将变成死虎；强悍猛男，即将变成宅男（住进阴宅）。
具体情况以及对孙坚的综合评价，请看下文。
孙坚把董卓赶出关东后，当时的天下大势变成了这样：关西由董卓挟天子占据着、益州由皇室宗亲刘焉把持着。这两块地方可能是当时相对稳定的，其余地方全都是乱象渐现。比如幽州的刘虞马上就要袁绍开干了，冀州的韩馥马上就要给袁绍让位了，兖州那些地方大佬早就开始内斗了，徐州的陶谦也开始向周边输出影响力了，青州的黄巾军又开始风起云涌了，荆州的刘表马上就要擒杀江东猛虎了，扬州开始隔岸观火、选择站队了……
为啥会这样？因为皇帝名存实亡，大家都不愿意买董卓的账，都想在乱世之中重新建立一个对自己有利的新秩序。这背后的操盘手和投资者都是各地豪族或者叫士族，袁绍便是其中的佼佼者。
孙坚死操董卓是大家乐见其成的，但是孙坚如果趁机坐大，却是大家都不愿意接受的。两方面原因：一方面是你孙坚不是士族集团的人，你没资格和我们共享成果，更不能擭取主要成果；另一方面是你孙坚太特么暴力了，连杀王叡、张咨两位士族大佬，太不守规矩了，让你坐大了，恐怕又是另一个董卓。
所以，汉末大导演袁绍又出招了，他任命曹操的部将周喁（会稽豪族）为豫州刺史，要其去攻取暂时挂在孙坚名下的豫州。你孙坚的豫州刺史是袁术上表董卓伪政府封的，咱们不认。袁术可以安排，我们就可以抢，反正就是不能让你孙坚越做越大、越做越强。
孙坚面对这种情况，没有别的办法，只能赶紧回师到豫州灭火，因为他平时做事做得太绝了，没人帮他。
有些朋友会说，孙坚当时不是跟袁术混吗？难道袁术也眼睁睁地看着孙坚首尾难顾吗？这里需要解释的是，袁术也仅仅是把孙坚当枪使，他不会眼睁睁看着孙坚被灭掉，但也不希望孙坚太强而超出自己的掌控范围，当初孙坚打董卓时，袁术听从下属意见，断了孙坚的军粮，就是明证。
事实上，袁术当时也适当地救援了孙坚一下，但不是派自己的人马，咱自家的那点家当金贵得很，怎么能用来救你孙坚这个枪手呢？他派的是他刚刚结盟的公孙瓒的兵马，当时盟友公孙瓒派弟弟率领一千多人在袁术那里联络感情，袁术把这一千多人合理利用了一下，但这一千多人没玩出多大水花，被击溃了，公孙瓒的弟弟还丢了性命。
孙坚率军回到豫州之后，干脆利落地就把周喁那支偷袭部队给赶跑了。江东猛虎的战斗力一直都是在线的。
赶跑袁绍和曹老板的偷袭部队后，孙坚便和袁术两人一拍即合，对刘表割据的荆州开始狂轰滥炸。
为啥刘表和袁术突然之间会对刘表直接采取攻击行动呢？背后有两个原因：
一是刘表公开宣布和袁绍结盟了。这让慢慢和他哥不对付的袁术心里很不得劲，我就在你旁边，你不和我结盟，和远在渤海的袁绍结盟，这不是摆明看不起我吗？万一哪一天我和袁绍闹掰了，你不得和袁绍联手来打我？先下手为强，咱先弄你吧。别怪兄弟不记你之前的举荐之情，利字当头，咱们必须得互相捅刀子。
二是袁术和孙坚都认为刘表这人没啥能力，可以随便拿捏。袁术认为有孙坚这个火枪手，分分钟可以搞定刘表。而孙坚则认为只要袁术支持自己，自己的大后方就高枕无忧了，这是自己重新拿回荆州的大好时机。荆州好，有汉水作为天然屏障，不像现在自己所待的豫州颍川一带，简直就是四战之地，老是被别人惦记，难得擦屁股。
讲白了，袁术想借刀杀人，孙坚想重回南方，两人虽各怀鬼胎，但利益方向一致，所以就心照不宣地攻打了荆州。
尽管孙坚这一年多老是干得罪人却没捞到好处的事情，但他的战斗力还是有保证的。一开始，刘表确实被孙坚打得很狼狈。
在邓城、樊城，孙坚轻松击败了刘表部下大将黄祖，成功渡过汉水，并把襄阳给围起来了。
黄祖吃了败仗后，去而复返，想搞一个出其不意的偷袭，但又被孙坚按在地上摩擦了一番。
黄祖眼看孙坚这只猛虎确实不是自己能搞得定的，打虎得武松上，我黄祖则只能逃，于是情况不对，赶紧撤退。
但是孙坚这只猛虎火性一直比较大，你特么三番五次地来撩我，撩完了就想跑？我得让你付出点代价才行，于是，孙坚对黄祖穷追不舍。
按照孙坚的战斗力，如果他不是想纠缠于局部的胜负，纯粹想完成从荆北打到荆南的战略目标，简直就只是一个时间问题。但是，很多事情即便概率再小，它也随时可能发生，天下无敌的西楚霸王都能在乌江边上被逼自刎，你这个江东猛虎为什么就不可能被暗算失命呢？
公元191年四月，孙坚追杀黄祖时，挂挡挂得太猛了，一个人跑到最前面去了，结果在岘山中了埋伏，被黄祖军射杀了。
一只猛虎、一代猛男，就这样报销了。但这对他们老孙家来说，也许并不是一个坏事，因为孙坚那两个优秀的儿子孙策和孙权因此慢慢登上历史舞台了，并取得了比孙坚更为优秀的成绩。
前面介绍了袁术和孙坚要打荆州的原因，但是不够细致和深刻，这里再系统地解释一下。
孙坚当初从长沙一路打到南阳，他向世人展现了他那让人感觉恐怖的破坏力，并连杀两名士族大佬而把自己推到了士族集团的对立面。
而袁术这个二百五却主动自掘坟墓，因感觉孙坚是一把好使的刀，而看不到背后的恶劣影响，主动把孙坚招揽到了帐下。这样一来就让所有的士族觉得袁术这个人太不是东西了，这不是阶级叛徒吗？你选择和我们的阶级刽子手为伍，那也别怪我们排挤你了。所以，袁术就凭这一步臭棋，凭实力亲手把他们老袁家“四世三公”这块金字招牌背后巨大的红利给推出去了。
袁术的昏招成就了谁？毫无疑问，就是袁家另一个有为青年袁绍。袁家那些门生故吏以及天下士族这么一对比就知道，袁术是阶级叛徒，袁绍才是我们士族集团的青年才俊，咱们要支持袁家，就得支持袁绍。刘表就是这样选择和袁绍结盟，而不是就近和袁术结盟的。还有很多颍川、南阳、汝南、河北士族也是因此选择袁绍而放弃袁术的。
其实，一开始袁术对比袁绍，还是有极大的优势的。尽管袁绍之前已经策划、编剧、导演、主演一肩挑地上演了一幕《汉末崩塌》的精妙好戏。但不管怎么说，人家袁术才是袁家正儿八经的嫡子，袁绍虽然靠过继给他大爷洗白了身份，但终归是一个丫鬟生的。这点差别在古代很致命，正牌就是正牌，高仿永远是高仿，如果不是袁术一顿瞎搞，袁家背后的资源永远是优先倾向于袁术的。
但架不住袁绍命好，早前不是因为他有一个膝下无子又短命的大爷，袁绍这一辈子是没有机会站出来当主角的。现在不是袁术这种自杀式的神助攻，他们老袁家背后的红利能被他吸收多少也是一个疑问。前者让他有资格站到袁家前台，后者让他成为袁家唯一值得被选择的对象。
在袁绍几乎独吞袁家背后的士族市场后，袁术也开始慢慢意识过来了，为啥这些人都支持我大哥，而不怎么待见我呢？心理慢慢失衡了。
不怪别人，怪只怪你袁术自己，你特么选马仔选谁不好，非要选明确表态和士族不对付的孙坚？你太没有原则、立场和底线了，没人敢和你玩。
那么，这个时候的袁绍在干什么呢？袁大导演正在积极策划一个新剧本。啥剧本？我们袁导一出手，绝对就是质量有保证的大剧本，袁绍拉拢了冀州牧韩馥，打算谋立幽州牧刘虞为新的大汉皇帝。咋样？袁大导演的格局够大吧。
袁绍为什么要策划这样一幕大戏呢？因为他第一次导演的大戏被董卓横空出世，截走了全部票房收入。现在董卓那个臭流氓正躲在关西坐享其成，每天吃香的喝辣的。更为关键的是，连版权也被董卓拽到手里了。他挟持了皇帝，施政下令、封官许愿，都特么名正言顺。关东这帮地方诸侯，再怎么不服董卓，但在名义上都还是汉臣，干啥事都不太方便。选个新皇帝出来，相当于另建一个班子，跟董卓那套旧班子打擂台，就方便多了。
这玩意不难理解，你们几个部门同事联合起来和公司的混账领导干，怎么说都是以下犯上。但是，你们一起创立一个新公司来和原公司对着干，那又另当别论了。
在这个剧本定稿之前，袁绍其实和当时投奔他的曹操商量过。但是，曹操当场就表示了反对，理由是：董卓确实不是东西，但也正因如此，我们号召大家一起来推翻他才会得到响应。但我们的皇上年龄还小，并没有干什么缺德事，咱们另立新君多少有点不厚道。
袁绍看了一下这个铁杆曹弟弟，心想，不是我们非要另立新帝，而是现在大汉公司的公章全掌握在董卓那王八蛋手里，咱们签字盖章全靠彼此都心照不宣的造假。不然，我凭什么安排你的部将当豫州刺史，去跟孙坚抢地盘。
袁绍为了彻底说服曹操，于是便拿出自己私自刻的一个玉印跟曹操显摆，说这是济阴人王定发现的玉印，这上面写着“虞为天子”，又发现有两个太阳出于代郡，种种迹象表明，刘虞当皇帝就是天意呀。
曹操因为袁绍毕竟还是他的大哥兼老板，也就没有继续抬杠了，而是简单地表示了一下呵呵。
后来，袁绍继续派人对曹操旁敲侧击。那些人给曹操吹风：咱们袁老板的能力和水平摆在那里，天下群雄还有谁能和他比，你咋就不知道配合一下咱们袁老板呢？
曹操心想，你们怎么就知道我以后不能和他较量较量呢？但毕竟他现在寄人篱下，得有点觉悟，所以便默不作声地敷衍过去了。
袁绍为了让自己的新戏演员阵容更豪华一下，还主动写信给他兄弟袁术，邀请袁术也积极客串一下。信的大致内容是：汉献帝不是汉灵帝的合法继承人，咱们得废了他，另立大司马刘虞当皇帝，到时候咱们都从龙功臣了。
一向很二百五的袁术这次倒是把他哥的套路看明白了，你少跟我忽悠，你不就是想再导演一部新的《权力的游戏》吗？我特么可不愿意给你当配角了。你特么要另立皇帝，有本事立到南阳来。立幽州的刘虞，这隔我南阳这么远，我什么好处都捞不到，票房收入都是你袁绍的，到时候你借着新皇帝的名义遥控指挥我袁术怎么办？远在幽州的刘虞和远在长安的献帝，对我来说有什么区别呢？
袁术明确表态不愿意参演，要玩，你就自导自演去吧。还说了一些君臣之道的漂亮话恶心了一下袁绍。
袁绍还不死心，又写信劝袁术：咱们全家都被长安那帮人给杀了，兄弟，你咋心这么大呢，还向着那帮人？
袁绍继续官方回应：咱皇帝外号小周成王，聪明睿智，只是暂遭厄运被董卓那个混蛋控制了而已，你凭啥废除他。再说，杀咱全家的人是董卓，而不是皇上，你不能乱扣帽子。
此时的袁术之所以敢随意怼他哥，一方面是他也是一个无利不起早的人，还有一个原因是他当时的牌面比他哥袁绍要好。
他是朝廷正式任命的后将军，而袁绍当时还只是一个渤海太守；他是袁家的正根，而袁绍怎么洗白也是袁家丫鬟生的；他占据了经济富庶、人才济济的南阳，而袁绍的渤海虽然也是人口百万的大郡，但特么没钱，军粮经常还要靠韩馥接济，韩馥经常断他的军粮。
你袁绍拿什么跟我比，又凭什么到我袁术面前来指手画脚？
人，有时候是很容易被一些明显而虚幻的优越感带偏的。你袁术当时的牌面确实比袁绍好，但你得会玩呀。你先是招揽恐怖分子孙坚，把士族集团给恶心了一次；后又结交了幽州军阀公孙瓒来对付自己兄弟袁绍，这也不符合士族规矩。你把自己最大的优势资源给白白浪费了。
关键是袁术眼看越来越多的士族人员都去投奔那个他感觉哪哪都不如他的哥哥袁绍后，还发出“群竖不吾从而从吾家奴乎”这样不合时宜的言论，你骂你哥是你家家奴那无所谓，但你能因为别人不投靠你就骂人家是竖子吗？你这不是再次把士族集团给得罪了吗？人家不待见你，你得想想自己的原因才对呀，要是张咨还活着，你看他会投靠你还会投靠你那个家奴哥哥。
袁术对他哥哥袁绍的不满情绪愈演愈烈，后来在和公孙瓒书信中，甚至发出了“绍非袁氏子”的恐怖声音。啥意思呢？你袁绍不是吃袁家的红利吗？我袁术作为袁家的正根，公开宣布你不是袁家人，看你还怎么打着袁家的招牌蹭流量。
袁术为什么会对他哥这么极端地反应激烈呢？主要还是因为心理不平衡。我比你袁绍身份更光鲜、实力更强大，结果你当主角，我却成了个配角，还是一个不受待见的配角，我心里能好受吗？既然有些东西我得不到，那你也别想得到，我要么毁了你。这就是真实的袁术，偏激而又狭隘。
袁术越闹越厉害，标志着老袁家这两兄弟彻底反目成仇了。这也是刘表宣布和袁绍结盟，袁术就要对刘表大打出手的主要原因。
了解上述这些背后的隐情，再结合之前介绍的两点原因，才算是真正了解了袁术、孙坚为什么突然要攻打荆州的原因。当然，从更深远一点说，还有一个原因就是孙坚当时在洛阳得到了传国玉玺，他有了更多的想法，急于打下荆州，借此摆脱袁术，正式自主发展。
孙坚的谢幕方式让很多历史迷为之感到惋惜，因为大家很容易对猛将型历史人物产生偏爱情绪。但是，如果大家能够理性、深刻地去分析孙坚的行为和性格，他的这种结局其实透露着某种必然。咱别的不说，就说他作为一个全军统帅，应该干出“单马行岘山”那样的事情来吗？这种事情只有电视剧里敢这么演，在行军打仗中历来都是兵家大忌，但凡上点档次的将军都不会干这事的。
孙坚其实是死于“迷之自信”。他这一辈子最相信的就是武力，也就是自己的战斗力，他觉得自己是一只猛虎，是无人可挡的。他根本不知道万事万物皆有制约的道理，猛虎它遇到武松也只能自认倒霉呀！你孙坚一辈子什么夜路都敢闯，遇到一只鬼不很正常，遗憾的是这只鬼一次就能要了你的命。
孙坚自然是不懂得“物，过刚易折；事，太绝难久”、“常在河边走哪有不湿鞋”、“善恶终有报，不是不报时候未到”等道理的。他只是简单地相信那些自觉得有效的方式方法以及自我感觉良好的个人能力，说白了，他只相信他自己。
尤为遗憾的是，孙坚被社会毒打得太晚了、太少了，从而深深地陷入了一种成功者的偏见。
十七岁时，他就靠敢打敢杀赢得了好名声，还因此当上了公务员；娶妻时，他就是靠着不达目的就不择手段的恐怖手段而顺利抱得美人归的；后来，更是靠着不要命的搏杀而换来军功和升迁，也慢慢积累了资本，登上了更大的舞台……他所有的一切都是靠武力获取的，所以谁跟他说要三思而后行都是毫无意义的。看把你们能耐的，你们既然这么善于思考，那你们现在过得如何呢？我孙坚是过得如何呢？
这种成功者的偏见是相当可怕的，它是很容易让人疯狂和迷失的。在我们现实生活之中，这种毒害是处处可见的。比如一个赌徒，你告诉他赌博背后全是诈骗，根本赢不了钱，只要他曾经赢过钱，他就绝对很难接受这种劝告；比如某些行业的从业者，你告诉他，他的行业已经是夕阳产业了，机会会越来越少，如果他在这个行业曾经盈利很多过，他绝对会跟你杠：没有夕阳的生意只有夕阳人；还比如很多小青年把古惑仔视为偶像，你劝他混社会很危险也没啥前途，他绝对会搬出很多案例来反驳你……
孙坚从小就喜欢炮轰一切，想弄死就弄死谁，关键是还真就能弄死谁，你说他会不会养成一言不合就开干的习惯和性格？人，用来指导和约束自己的行为，往往源于两个方面，一是成功的经验，一是失败的教训。孙坚觉得他可以把他人生失败的教训忽略不计，眼里只有成功的经验。
但是从事物发展的客观规律来讲，当你孙坚感觉你就是可以主宰他人生死和命运的霸王、是凌驾众生之上的超人时，你孙坚的死期其实就不远了。因为一个梦做到最精彩、最激烈的时候，往往也是最容易梦醒的时候。
大家仔细去看看自己的身边，或者梳理一下历史，看看那些看见自己喜欢的东西就要强抢、遇到不服的事情就要野蛮开干、谁都敢怼、凡事做绝、没有任何敬畏、任何原则、任何规矩的人，有几个人有好下场？
史书上给孙坚的评价有“勇挚刚毅，孤微发迹”、“忠壮之烈”、“轻佻果躁，陨身致败”等等，其实很大程度上是在照顾他猛怼大魔王董卓的功绩，从本质上来讲，他和董卓其实是一类人，都是破坏大于建设的猛人、恶人。
最客观、真实地评价孙坚的，还他老婆的家人当初的那句话：轻浮、狡诈。具体看看他杀王叡、张咨的细节就知道了。
吴氏亲戚嫌坚轻狡
另外，东晋孙盛在评价孙坚父子时说了一段话，这段话也是值得大家好好品味一下的。
孙氏因扰攘之际，得奋其纵横之志，业非积德之基，邦无磐石之固，势一则禄祚可终，情乖则祸乱尘起，安可不防微於未兆，虑难於将来？
这段话的核心意味是什么呢？就是告诉大家，凡是得之不正的基业都是很难长久的。这个理虽然也不绝对，但绝大多数情况下都是对的。
最后，希望借助孙坚霸气十足却惨遭暗杀的一生告诉大家，人一定要学会一定的温柔，咱不一定要对每个人都温柔以对，但也绝不能走上另一个极端，不要自带破坏力，对不服从自己的势力就一定要连根拔起，从来不知道适当地妥协，也没有啥可为啥不可为的原则，看上的东西就必须得到，不然就弄死别人。要知道，只有你温柔待人，别人才会温柔待你，很多事物，既是相互对立的又是相互统一的。
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