谁都明白,
大制定对所有
通用的规则,法院按规则实施对某
的判决。这不管是在刑事领域,还是在民事领域,不管是在经济领域,还是在思想领域,都有这样的分工。
就说经济领域吧。
善恶的争论从来没平息过,倒是很多眼前发生了的和正在发生的事,在不断给
恶做出佐证。从清朝和珅的家财抵
,到今天广西市委书记私产达到玉林全部GDP的三分之一,这前有古
后有来者的层出不穷的案例,就是让圣
再世,也无法在他
善理论下,忽视恶的影子可见
永远没有满足的时候。如果在
恶的前提下,减少作恶的机会,让
没有作恶的条件,就需要一套约束的规则。从几个故事,来验证规则的魅力。
一、七
分粥:七个
要分一桶粥,如何办呢?可能的经过有以下几种:
1、选举一个德高望重的
来领导分粥。慢慢发现他不行了,因为他也有亲疏远近,给关系好的多分,给关系差的少分。这就是绝对的权利必然导致绝对的腐败。
2、七
轮流值
。就是每个
每天都有给自己多分的权利和机会。这样,公平似乎是有了,但结果是每个
只有一天会撑死,其他的六天就只好饿死了。
3、
立一个分粥委员会和一个监督委员会。每次分粥前,由分粥委员会提出政策,监督委员会讨论审定。这样的结果是无休止的讨论,于是粥就凉了。
4、制定一个规则“分粥的
最后领粥”。这样以来,每个分粥的
,就一定会努力分的公平,否则那碗最少的粥,一定留在最后,而且就是他自己的。
于是乎,问题就解决了,而解决的钥匙只是“分粥的
最后领粥”这么简单的几个字,这就是规则。从这里可以看出,规则是
易的结果,规则至关重要,一个简洁而高效的规则,是实现公平和效率的前提。
二、表面的公平和内在的公平:
狐狸分饼的故事
知道,那还只是个简单二分法。如果
多了,别说狐狸,就是狐狸精来分,也有难度,要达到公平谈何容易。一张饼如何分给多
且能公平呢?其实不在于切的是狐狸还是傻瓜,一样要有一个简单的规则。那就是“切者不能挑,挑者不能切”。在这个规则下,假如切者是个傻瓜,故意切的大小不一样,而自己只能在最后拿,就只能是剩下的那块最小的,就只有自己骂自己笨蛋。假如切者是个狐狸,就会认真的计算,尽量让每一块的大小尽量一样,这样自己就不会吃亏。
这还只是看得见的大小问题,如果一张饼有馅,而馅有的地方是萝卜干,另外的地方是花旗参,这样分配的难度就更大了。拿到了萝卜干的,只好恨自己不争
手
不好。拿到了花旗参的,就会幸灾乐祸。
这内在的公平,就涉及到透明度或者公开信息的问题了。例如不同的馅的饼
有记号,或者首先按照馅的不同分类以后,再来分配。
三、五个强盗如何分五块金子:
换有些分配,
看起来规则是公平的,其实制定规则的本
里面就有陷阱。
比尔盖兹来中
招
,看学历简历挑选面试都进行过了。最后一轮他自己来出了一个题目:
海
有一条船,船
有五块抢来的金子,五个强盗要分配,规则是这样的:首先假设他们都是理
、自私、遵守游戏规则的好强盗。五
随机抓阄排序,每个强盗拿到一个序号。1号提出一个分配方案,如果这个方案得到了所有强盗的一半或以
的
同意,那就大家都同意。否则,就将1号扔到海里。然后二号来继续拿出方案,以后以此类推。最后的结果是什么?
可以倒推,假设前三个都到海里了,第四号提方案,他会说五块全给我自己,因为这符合游戏规则。这样5号就想,假如三号在船
的话,就对我有好
,而三号说我应该留下足够多,再收买老五。那样就是三号留下4块,5号拿一块。
这样二号也会这样想:我下海,对4号没好
,就要收买老四,我留四块,给老四一块。
这样,一直推下去,就希望1号在船
。
最后的结果是:1号留下3块,3号和5号各一块,而2号和4号什么都没有,这才是唯一的答案。
假如这个题目换
了500个强盗如何分100块金子,最后的结果是什么呢?你会拿到的序号是多少呢?