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偷来的神

回老家参加了一次类似于宗教般的仪式,名曰:谒火,学名进香。









 

原来啊,我们村供奉的村神“七大巡”并非传说中的 杨七郎,而是石狮城隍庙开山殿的 七位 代巡爷 当中的第七位。闽南语中大和代是同音字。而代巡爷,名唤苏得化,字文谥,山西西河永靖人,生于隋文帝开皇九年,卒于隋炀帝大业十二年(617年),是当时的将领。在雀鼠谷之战英勇战死,年二十七岁,殁后上天壮其大德,封为代天巡狩,巡按七省,故称苏府七代巡,人称七王爷。但是到了石狮这边,就被传为七位神灵了,然后呢----各位分神就被各个村落请了过去保一方平安,其中:第一尊到大仑村(周大总巡 ), 第二尊到了新湖的(二代巡 ), 第三尊到了港塘(三代巡), 第4尊到了塘园,第五尊到了洋下,其中还有尊副的5代巡是华山的(副5代巡是怎么来的 :之前正5代巡 是被洋下的抬然后后来不抬了,就被华山的抬回去了,过了很久他们洋下的又要抬然后城隍庙里面的就装了一尊副五代巡给华山), 第6尊到了新华, 第7尊7代巡,7尊兄弟中他最凶,而且脸也是黑色的,手拿方天画戟,脚踩小鬼,城隍庙里面的7位代巡都被别村请回村里当境主,就这第7的最凶,没人请回去,最后就被钞坑的,请回去了。

 

而我们村的这位七大巡并非直接来自钞坑,而是来自相隔不远的石狮海边渔村东店,这里供奉的就是“七位代巡爷”,据说俺们村的神灵就来自这里,但不是请到我们村的,而是偷了过去的。如果是请的,那么就是分神,就是请人另外雕刻,然后到这里(东店)的庙里烧香拜谒,摔爻恩准后,才能代表七代巡,到其他村保佑村民。据说我们村的某位祖先是直接把原来东店庙里的尊像带到我们村,所以我们来这里拜谒的--可以说是我村神灵的来源地,而不是他的元神,所以神到我村的那天----农历八月廿四,被俺们村记为 七大巡 的生日。

(对于神灵以及祖先,我们往往是以忌日 也就是升天之日作为纪念日,七代巡 是个例外)

 

七大巡谒香回来后,在全村供奉的贡品面前,老人卜爻请示神明指示时,做出了好几种假设都遭遇阴爻(卜爻就是问卦:拿出两个爻片,爻片正面平整,反面成弧形,把两个爻片并在一起高高抬起,然后自由落下,碰地后如果两个正面都朝上,称为阳爻,表示没问到要点,必须重新再来一次;如果两个都反面朝上,称为阴爻,表示情况恰好相反;只有一个正面朝上,一个反面朝上,才称为信爻,表示祈祷者心中所想就是神明所要告诉你的真实想法),最后 有位有经验的老者忽然想起一件事,就是村里祖祠中的土地爷神像好像头部被一块红布遮住了,在揭去红布后,七代巡的 爻卦 果然是 信爻!然后烧金(纸)放(鞭)炮,各家各户收回贡品(俺们称 筵碗)。

 

除了卜爻,问神的另外一种方式就是 抬轿。







小轿两人,中轿四人,大轿八人,如果 神明到临,轿子就会大幅度晃动,问轿时 ,轿身前进就是肯定回答,后退就是否定回答,原地不动就是没问到要点。抬轿因为要用到抬轿人辅助,所以一般只有大事村里人才会采用。曾经问过抬轿人,他们都说那时都是身不由己,人随轿动。。。。。。

 

晚上开始 在庙前演大戏!

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