陪伴在每个清晨
偶开天眼觑红尘,
可怜身是眼中人 。
纵使盟誓终不复,
人间只有相思份。
《人间词话》
——王国维
这里每周推荐的一本书,希望你能喜欢
东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。
--《人间词话》
王国维的《人间词话》享誉百年,读《人间词话》是一场诗词品鉴的盛宴,是一次漫游诗景词意的旅程,更是对人生体验的参悟。
《人间词话》每篇文字不多,仔细读来还是可以理解的。开篇就提出了诗词有造境和写境,也就是理想和写实两派的分别。而这意境之中又有,有我和无我两境,让人对诗词描写的意境有了更深的回味和思考。
这些对诗词意境的探究,就像是我们每个人的身上,会有心中理想和心外现实两个情愫萦绕。终究一生不外乎在这理想和现实之间徘徊和平衡。有些人偏好心中理想,一生活得洒脱肆意,真性情是也。有些人偏好直面现实,半辈打拼务实,也是另一种真性情。无论什么样的生活方式,最终都是殊途同归,寻找一份安心和自我的价值。就像那些诗词,不管描写的意境大小,都是一种真诚的感受,或沁人心脾、或怡情悦性、或舒畅情怀。
在读诗词时候,大多会有一种情怀的抒发,让身为现代人的我们,读起来总能找到一种久违的感情——酣畅淋漓。《人间词话》的十七篇也对这样的现象做了分析,提出了对于那些主观诗人,就是写抒发情感的作者,是不需要经历太多世事,因为经历的事情少才能保持本心中纯真的那一面,这样写出的感情往往很纯粹和真挚。而客观诗人,即那些写世事客观表达社会现象的作者,是一定需要阅历丰富的,只有饱经沧桑、尝遍人间冷暖的人,才有那份感知和领悟写出旷世大作。书中举例《水浒》、《红楼梦》的作者是客观之诗人,李后主李煜是主观之诗人,特别贴切,让人一目了然,理解主观和客观的分别。
而身处纷纷扰扰尘世的我们,又何尝不是如此。能够做到知世故而不世故,即使冷暖尝遍也依旧拥有阐明若水的心,才是人生最高境界吧。
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋而来一人而已
---《人间词话》
最早知道《人间词话》是因为关于人生三大境界的描写。
人生之成大事业大学问者,必经过三种境界。 “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 ”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。
从三首词里选取三段话来描写人生境界,真是妙不可言。无论是事业大事还是生活小事,只要做自己喜欢的事或者事业,想想都要经过这样的三个阶段吧。当我们选择一条路开始时候,都前路渺茫,甚至不知道自己到底想要什么。然后或是因为热爱、或是因为利益驱动、或是因为证明自己的价值,选择了坚持走下去,而这个过程必定是全身心投入,让自己千万心思化作绕指柔,慢慢的摸索和积累。就像这三个境界是不可以省略哪一层的。也只有经历了这样忘我的付出和不计回报后,终有一天会实现自己坚持做到的结果。而那时候的心境也一定是蓦然回首中的灯火阑珊。
唐诗宋词,我一向偏好宋词。从前读词只是享受其意境的描写,既喜欢其温婉又向往其豪放,但是很少去参悟其间深意。《人间词话》让人品诗读词有了新意和不同视角。在夜深人静之时,扭亮床头台灯,橘色灯光洒在《人间词话》的字里行间,慢慢的品细细的读,亦能找到那份“采菊东篱下,悠然见南山”的陶公之乐。
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在闲暇时候拾起这样的一本书翻翻,也是一种放松和愉悦。不是吗?
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