赵柏清 中共党员，湖北省孝感市孝昌县人。湖北省书法家协会会员，湖北省教育书画研究会理事，孝感市书法家协会理事，孝感市第一、二届优秀艺术人才，孝昌县第五届政协委员。
现任孝昌县中国书法之乡创建工作领导小组办公室副主任、孝昌县书法协会秘书长、孝昌县青少年书法协会副主席兼秘书长。
释文：云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。
“李白杯”首届全国书法作品大赛
——获奖作者赵柏清访谈
本报记者 杨蕾
赵柏清：在书法艺术上，我受祖辈延续的文化风尚熏染。7岁时，父亲就让我开始“描红”练字，从此酷爱上书法艺术。涉猎五种书体，临习历代各名家碑帖且勤耕不辍，在学习书法的同时，善于从绘画、舞蹈、音乐、体育等“姐妹艺术”中吸取艺术营养，充实自己的书法艺术创作。
此外，我通过与各种学问之间的关联，更好地把握艺术、感悟人生、研究社会。道法自然，择多元化方式进行书法学习，以求达到艺术个性与人生、与自然、与社会、与宇宙的浑然一体、圆融贯通。
我在日常临书过程中，不拘于追求字形、章法的美术化手法，而是积极分析原帖且结合书家的历史背景、政治环境、个人修养等方面，深入参悟古人，充分理解“字外”功夫；而在创作时，我严格遵从传统，在继承中求创新，逐渐形成个人风貌。
赵柏清：由于工作忙的原因，我偶尔投稿。投稿是一件很严肃的事情，需要大量时间和精力，丝毫不能半点马虎，毕竟全国高手云集，忌讳盲目投稿，不能做徒劳无益的事。
直到2016年以后，我的工作渐渐轻松了点，创作时间就充足了，投稿就较以前多了，也大大小小获了不少奖。但比起全国专业书法高手来，成绩的确微不足道，还得继续努力，学书之路对于我来说还很漫长，将伴随自己一生。
我于2006年11月参加了湖北省书法家协会临书培训班学习，2009年5参加了湖北省书法家协会创作培训班学习，2010年参加了“魔鬼训练营2010湖北—孝感”培训班学习， 2012年11月参加了中国书协培训中心2012年（洛阳）篆书培训班学习，2013年参加了中国培训中心刘聚森首届导师书法培训班学习。通过几十年的潜心练习，心摹手追，小有收获，书法作品在全国、省市县举办的书法展赛中入展、获奖。
全国书法征稿获奖情况：
1、第二届中国(孝感)汉字书写节暨第四回中国硬笔书法大展入展（2009年10月）；
2、2009年度中国硬笔书法艺术创作奖（2009年12月）；
3、“管氏杯”全国书法作品展入展（2012年10月）；
4、“金山岭长城杯”全国书法作品展（中书协）入展（2014年11月）；
5、第二届“长江奖”书法大赛作品展入展（2015年6月）；
6、第七届“观音山杯”全国书法作品展入展（2015年6月）；
7、“问天杯”全国书法大展入展（2016年10月）；
8、“中国汝窑文化”全国书法作品展入选（2016年12月）；
9、“三墨杯”全国中青年书法家邀请展入展（2016年12月）；
10、“水韵东平，僧安道一杯”全国书法作品展入展（2018年3月）；
11、首届“凤凰杯”全国书法作品展入展（2018年4月）；
12、首届“华山杯”全国榜书展入展（2018年5月）；
13、“纪念平江起义90周年”全国书法作品展入展（2018年6月）；14、“映山红杯”全国书法作品展入展（2018年8月）；
15、郴州市“强军·兴军·拥军”主题全国书法作品展入展（2018年8月）；16、丝路绽放时代春风“庆祝改革开放40周年”全国书画大赛银奖（2018年8月）；
17、首届“一品堂杯”全国书法篆刻大赛二等奖（2018年9月）；
18、“黄道周奖”第一届海峡两岸书法作品展入展（2018年10月）；
19、全国第三届“王铎杯”书法大展入展（2019年8月）；
20、“品质泰州”全国书法精品展入展（2019年8月）；
21、“井冈源杯”全国书法大展入展（2020年8月）；
22、首届“牟三爷杯”中国家风传承书法作品展入展（2020年9月）；
23、“平遥唐都杯”《书法》杂志第七届中国书坛中青年“百强榜”（2021年4月）；
24、迎冬奥北京会倒计时一周年“笔歌冬奥墨舞冰雪”书法作品展入展（2021年5月）；
25、庆祝中国共产党成立一百周年系列全国书法展——风雨铸就辉煌（中书协冠名）入展（2021年5月）；
26、“李白杯”首届全国书法作品大赛二等奖（2021年7月）；
27、首届仰韶文化“彩陶坊杯”全国书法大奖赛入展（2021年9月）；
29、“梅山古韵 翰墨茶香”第五届湖南安化黑茶文化节全国书法大赛入展（2021年9月）；
30、“筑牢政治忠诚永葆为民初心”全国书法大赛入展（2021年12月）；
31、首届全国龙门书法双年展入展（2021年12月）
……
赵柏清：2013年，我县书法骨干到湖北孝感云梦县开展书法交流活动，自己第一次近距离目睹云梦睡虎地秦简真容，数量之大，文字内容丰富，令人震撼。此行不但颠覆了我对秦代社会文化的认知，也颠覆了对秦代书法史发展方向的认知，因此深深喜欢上了她。
睡虎秦简，是从篆书向隶书转变的一种形态，是最早的隶书，是隶书的滥觞。其结构平实端正、字形偏扁、笔法率意、点画匀称、清秀质朴、略有篆意。
作为土生土长的湖北人，我更应将荆楚传统文化继承和发扬。本次获奖作品，主要是用篆书的用笔，秦简的结体创作的。作品主题字距安排疏朗，注重字的大小错落和左右摆动，从而达到长扁搭配虚实相生，充满了和谐的节奏，更显自然古朴。落款追求用笔果敢俊廷，干净利索，与主题产生鲜明对比，形成有动有静，动静结合。
赵柏清：这次获奖，是评委老师对我的鼓励和鞭策，通过与其他获奖作品对比，也找到了自己的不足，还有很多地方值得改进，努力空间很大。
我将以这次获奖为契机，坚持临帖，多参加培训学习，不断改进创作思路，潜心创作，力争创作出更完美的作品。
赵柏清：所谓荆楚文化，它主要是指以当今湖北地域为主体的古代荆楚历史文化。从发展的动态角度看，它不仅包括古代的历史文化，还包括从古到今乃至未来湖北地域所形成的具有地方特色的文化。因此，荆楚文化也可以理解为具有湖北地方特色的文化。
关于楚文化包括这样几个方面，即精神文化、物质文化、社会制度文化和民俗文化。湖北位居祖国中部，是荆楚文化发祥地，文化底蕴深厚。在这块历史悠久的热土上，出现了屈原、楚庄王、汉光武帝、诸葛亮、李白、孟浩然、毕升、李时珍等重要历史人物。
荆楚书道，可谓博大精深，渊远流长。荆楚书道，即是荆楚人书法创作的文化之道、艺术之道和学养之道，是荆楚人从历史积淀、文化特色、发展走势到艺术素养、创作倾向、作品风格、成果风貌以及书论研究系统概括。
荆楚大地，历史悠久，文化气息浓厚。出土大量战国秦汉时期的楚简、秦简、汉简等文字，让我们看到了湖北书法先贤的笔墨遗韵，也为中国书法史的研究提供了前所未有的新材料；诞生了米芾、张裕钊、杨守敬、程正奎等书法大家，产生了著名的苏东坡《寒食诗帖》和黄庭坚《松风阁诗帖》，他们以深厚学识和精湛书艺影响了后人。在前贤影响下，近代涌现出黄孝刚、董必武、唐醉石、张昕若、吴丈蜀等一批书法家，如今在省书协的带领下，坚持文化自信，坚守文化理想，弘扬传统文化，追求德艺双馨。书法人才队伍不断壮大，优秀人才不断涌现。通过荆楚文艺工作者的不断探索创新，铸造出博大精深的荆楚文化和独具特色的荆楚书风。
赵柏清书法作品选刊
释文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
秦简 渑池诗抄 条幅
释文：浮生若梦醉千觞，隔杯对月诗带香。一盏仰韶花解语，得意最是樽前郎。昔日捧土成丘处，今朝诗友多题书。但使彩陶美酒在，不用廉颇蔺相如。盟台夕照映苍柏，笑迎诗友宾客来。当年止戈醴泉春，转承彩陶释酒怀。天上文星与酒星，人间仰赖众先生。韶乐千回听不断，诗蘸陶香吟长风。
篆书 节录《三字经》中堂
释文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
篆书 疫后中堂
释文：疫后山灵秀，石乡起酒风。留连吸五馆，契阔谢英雄。春水蒹葭老，磙桥志气同。南华无暮鼓，毕竟有黄钟。
高岗春云起，桃花为柳红。烟霞添画意，富贵醉诗风。叟妪三餐饱，朝夕百步功。黄华思老骨，意满报家童。
释文：泛舟大河里，积水穷天涯。天波忽开拆，郡邑千万家。行复见城市，宛然有桑麻。回瞻旧乡国，渺漫连云霞。
岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。
篆书 古代《牡丹》诗二首 中堂
释文：数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。
杨妃歌舞态，西子巧谗魂。利剑砍不断，馀妖钟此根。光华日已盛，栏槛岂长存。寄语寻芳香，须知松柏尊。
篆书 东方朔《诫子书》 中堂
释文：明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。首阳为拙；柳惠为工。饱食安步，在仕代农。依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华；有群者累生，孤贵者失和；遗余者不匮，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。
“李白杯”首届全国书法作品大赛
获奖作者专访风采录名单
一等奖
李方强（云南） 刘吉强（四川） 仇 琪（广东）
二等奖
陈海兵（河北） 段雅洁（河北） 黄士云（安徽）
刘小平（湖北） 刘远明（山东） 骆 婷（湖北）
翁 艾（广东） 岳世清（安徽） 赵柏清（湖北）
周学江（贵州）
三等奖
陈才俊（湖北） 伏家昱（陕西） 龚润泽（湖北）
黄彦谭（海南） 黄玉坤（河南） 颉江泊（甘肃）
李雯云（河北） 刘国辉（辽宁） 刘伟明（云南）
刘孝龙（江苏） 孙宝发（山东） 田志勇（湖北）
徐 磊（山东） 许金平（宁夏） 张占军（河北）
注：专访以来稿先后顺序刊登
END
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编辑：龚莹 杨蕾
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