玉琮已经有五千多年的历史，在历史的流变中，它一直以深奥神秘的形象著称于世。
《周礼·春官·大宗伯》说，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地……”这句话表示玉琮是祭祀天地的礼器。在史前先民的心中，玉琮外方内圆，是天圆地方的象征。玉琮体中心上下穿透的圆孔，当为通天地之通道。所以，玉琮与天地阴阳有关，因此对其崇拜至极。
良渚文化 青玉兽面纹玉琮
由于玉琮具有祭祀功能，所以它还是中国古代权力和财富的象征，只有达官贵人才可以拥有玉琮。古代早期的玉琮多用阴线刻，晚期玉琮多有浮雕纹饰。琮身均有兽面纹，纹饰以四角线为中心，分为四组随琮高低不同，以相同的纹饰分数组饰于琮上。部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹，阴线用利石刻而成，线条坚挺。
良渚文化 神人兽面纹玉琮
玉琮是良渚文化中最具特征的玉器，不仅是形体最大的器件，也是出土较多的玉器品种。此外，古代巫师还常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼，这也为玉琮赋予了趋吉避凶的文化内涵。
新石器时代 良渚文化 玉琮
玉文化发展到今天，玉琮早已摆脱了古时候过于封建的文化寓意，现代玉琮作为一种仿古玉器，它除了具有趋吉避凶的文化内涵外，更多表现得是一种时尚、潮流、贵雅的文化气质，人人皆可佩戴。
那么，玉琮又是如何雕刻出来的呢？今天我们来了解一下它的具体雕刻过程。
首先找一块和玉琮器形相仿的切料，如果具备玉琮该有的几个平面，就更好了。一般来说，料都是不规则的，所以要先找一个平面做基本面。
如果没有平面，就需要自己先磨出来一个，然后画垂直线把另外几个面磨出来。比如上图是磨上下两个面。
在磨的过程中，尽量确保上下是正方形，厚度适当，且所有面要尽量平、垂直，这点非常重要，因为达不到这些要求，后面就会出现雕刻偏差的情况。
再次画线，确定中心，画两个圆，
把多余的边角磨掉，把圆突出来。
四边中线部分磨出凹陷。
最后，把四个顶点开始的边线稍稍磨个弧度，使线条更柔和。此时大工程就算完成了，接下来就是微调，等微调满意后，就要进入打磨工序了。
对于广大爱玉之人来说，玉琮器形大气简洁，低调内敛，给人一种雍容典雅高贵的视觉冲击力，是再理想不过的辟邪守财的礼器了。
玉琮之美，依然璨耀……
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