少时闲读，偶遇一诗，至今记忆犹新，诗曰：
风水先生惯说空，
指东指西说真龙，
世上若有真龙地，
何不寻来葬乃翁（为什么不寻块真龙宝地把自己的祖先葬下去呢？）。
此诗千古流传，竭尽对风水学及其风水师之讥讽，虽是如此，却也千百年来没人能从科学的角度对此诗予以正确的反诘，由此也就千百年来没有一个风水师能给世人证明自己不是“惯说空”。
其实，运用“命运预测的八大原则”之“能量原则”，即可将此“讥讽诗”之“无知”与“浅薄”予以彻底曝光。
那么，“能量原则”的含义是什么呢？通俗地讲，“能量原则”就是指“能量及能量大小”，就是指“人的富贵贫贱吉凶祸福寿夭的程度大小是由祖坟格局所蕴藏的能量的大小来决定的，祖坟格局所蕴藏的能量越大，其后代人的吉凶程度就越大；反之，祖坟格局所蕴藏的能量越小，则其后代人的吉凶程度就越小”。从“能量原则”可以看出，如果想让你的后代人成为“中国首富”，那么你就必须找到中国范围内“富裕能量最大”的那个风水格局；如果想让你的后代成为一个地区最富有的人，那么你就必须找到这个地区范围内“富裕能量最大”的风水格局；如果想让你的后代成为某一个村庄最富有的人，那么你就必须找到这个村庄范围内“富裕能量最大”的那个风水格局……然后葬其祖先，才能让你的后代中出现“中国首富”“地区首富”“村庄首富”之人。话说到这儿，读者朋友也许已明白，在排除风水师个人水平这个因素外，要想让你的后人中出现“村庄首富之人，你就必须的把整个村庄所在地之所有的地点的“富裕能量风水格局”全部找到，然后进行能量大小的比较，通过比较，就能确定“村庄首富”的那一个“风水格局”。同理，要想成为“中国首富”，就需把全国各地的“富裕风水格局”找到并且进行准确的能量大小比较，通过比较，就能确定“中国首富”对应的那个风水格局。试想一想，即便你“看风水”的水平是出类拔萃的顶尖的，你有可能走遍全国各地并且有可能找到全国各地所有的“富裕风水格局”吗？即便你能找到，又这成千上万的风水格局在能量大小比较的过程中你能保证不出一点差错吗？即便你能不出一点差错，那你又怎能保证由于自然变化或人为修筑等原因不会使地形地貌遭到破坏呢？如果地形地貌被破坏了，其富裕的能量能不减少吗？此其一；其二，古往今来，除“吕氏风水学”外，又有哪一个风水流派，哪一个风水师提出过“风水格局的能量大小”理论呢？如果勉强把古人“千里来龙，百里来龙，十里来龙，一里来龙”当作“能量大小”理论来看的话，那又有谁提出过“风水格局能量大小的判断标准”理论呢？（“吕氏风水学”可以用具体的数据来说明风水格局的能量大小）。在这种“能量理论及其判断标准”出现以前，又有哪一个风水师能有100%的把握找到“中国首富”“地区首富”“村庄首富”之风水格局，即便找到了，也是偶然巧合，绝非其找到时就知道这里是“出帝王将相”之风水格局，如若找到时就明白，风水师就决计不会让别人下葬了。）由此也就可以明白为什么二千多年来，从来没有风水师能对这首‘打油歪诗’进行本质上的彻底性的揭露与批判的原因了。
明白了“能量原则”，我们完全可以自豪地对世人说：只要能走遍中国大地，我们就能找到“中国首富”“中国首贵”的风水格局，我们就能让其后人成为“中国首富”“中国首贵”。
公元2002年8月 太原师院
