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晋文化:华夏文明看山西

山西为华夏文明的发源地,曾为神农氏炎帝的主要活动区域。黄帝与蚩尤为争夺盐池,发生了黄帝战蚩尤的战事,地点为今山西运城。尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑分别位于为山西临汾、运城永济、运城夏县,襄汾陶寺遗址的考古发现证明了尧都平阳并不是传说,夏县东下冯遗址的考古,疑似为夏的早期都城,即禹都安邑,史前传说与考古证据,均证明山西为中国古老文化的直根。

山西博物院文明摇篮陶寺遗址 王狰摄

夏商时期虽政治重心由山西翻过中条山进入河南境内,但山西依然为京畿重地。西周时期,周成王封其胞弟姬虞于古唐国所在地(今晋南运城临汾交界一带),其子燮父改唐为晋,春秋时期的霸主晋国开始了其辉煌的霸业,奠定了山西的文化基础。战国时期,三晋之魏文侯启用李悝率先变法,掀起了战国变法的序幕,从此中原大地百家争鸣,而其中的兵家思想源自春秋晋国名将先轸,法家思想源自晋国赵盾之“夷之法”,纵横思想源自隐居山西的鬼谷子,晋文化纵横天下。

晋文公称霸之城濮之战 王狰摄

秦汉时期,山西为汉匈征战的前沿阵地,太子扶苏和名将蒙恬出镇山西,开直道修长城,至今山西北部有大量相关遗址及传说,汉初刘邦轻敌被困白登(今大同马铺山),吕后之乱后从山西走出的代王刘恒(汉文帝)开启了著名的文景之治,武帝时期的山西人卫青、霍去病扩地千里,一雪前耻,让汉武大帝的武功称颂至今。东汉末年,群雄涿鹿,山西尚武的精神再次集中爆发,关羽、张辽、徐晃等叱咤风云、各领风骚,最后以晋王司马昭一统而结束纷争,此后历史上总是上演“晋王”逆袭的大戏,历史上由“晋王”而登上皇位的何其多哉,一次次展示了“与山西沾边即称孤的神奇定律(笔者言)”。

大同守口堡长城遗址 王狰摄

东晋之后的历史,是中国混乱时间最长的一段历史,也是中国民族大融合的时期,东西文化、胡汉文化,像一个大熔炉一样改造着中华民族的血液,也许正是所谓的“杂交优势”,通过五胡十六国与南北朝的民族大融合,中国封建社会达到了顶峰,造就了中国历史上最伟大的唐朝。而这一时期的山西,主宰着中国的命运,位于左国城(今山西吕梁方山县)的匈奴王刘渊率先起兵,掀开了五胡十六国的序幕,血腥、悲惨,任何的词汇也难以描述这样一段历史,定都平城(今山西大同)的拓跋鲜卑北魏统一了北方,隋朝代周后,最终由起兵于太原的李渊父子结束了漫长的混乱时期,建立新王朝后,以曾经定都山西的尧的国号“唐”为新朝的国号,从此,“唐”成为中国人的象征。这段时间的山西,充分展示了自己特殊地理位置的重要性,而同样的历史,在唐后的五代时期又一次重现。

云冈石窟露天大佛 王狰摄

五代十国时期,以太原为根据地建立国家的有“后唐、后晋、后汉、北汉”,从此“据晋阳叛”几乎成为有识之士的共识,最终导致了古城晋阳的被毁,宋太宗一把火烧掉的不仅是晋阳的荣光,也是山西的荣光,从此以后山西远离了政治纷争,逐渐淡出中国政治中心的地位,“燕云十六州”的丢失,注定宋王朝只是一个支离破碎的国家,经济文化的繁荣并没有掩盖军事上的失意,宋太宗赵光义的一把大火烧掉的不仅仅是山西的荣光,也是汉民族的荣光,此后的山西,由少数民族辽金继续着中国文化,给如今的山西留下众多辽金时期恢宏如唐的古建筑。

晋阳古城遗址内的太原县城 王狰摄

自古善于经商的山西人,在明清时期达到了鼎盛,于是造就了“海内最富”的山西,山西商人们带着关公信仰走南闯北,于是“关公”走进各种人的精神世界,佛教的伽蓝神、道教的关帝圣君、儒教的武圣人、民间的关财神、黑帮的关二爷,山西文化以另外一种形式走进生活。实力雄厚的晋商不仅造就了山西的海内最富,在清代把山西打造成为中国的金融中心,“中国华尔街”的称号不胫而走,今天的平遥古城、祁县、太谷那众多的晋商大院、晋商老街诉说着山西最后的辉煌。

平遥古城 王狰摄

关羽故里解州关帝庙 王狰摄

近代的中国,又一个乱世,各种军阀、侵略者把中国搅得民不聊生,而山西,又一次展现了其在乱世独特的地位,阎锡山利用山西的地理环境,采取“保境安民”的政策,让这里成为民国时期的典范。卢沟桥的枪声,开启了抗战的序幕,熟知中国历史的日本军官,又一次把目光盯向山西,“得山西则得天下”,为了保卫山西,八路军、中央军、晋绥军挺进山西,“平型关大捷”,抗战以来的第一个胜利鼓舞着人心,三个月灭亡中国的美梦被山西打破,太岳山、吕梁山、五台山等根据地的军民与敌人进行着各种周旋,始终没有彻底打下山西的小日本注定已经输了。解放战争时期,留在山西的徐向前以地方武装为主力,战胜了强大的阎锡山,解放临汾、解放太原等战役成为解放军历史上著名的攻坚战,“光荣的临汾旅”从此升起,山西的解放注定了国民党的灭亡,阳泉,成为共产党建立的第一个城市,而新中国,也从山西走向全国!

平型关遗址 郭静摄

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