山西寺观壁画鉴赏 | 释迦牟尼佛前世与其弟恶友太子的恩恩怨怨
第三幅说法图及其周围的画面主要讲述佛祖与其堂弟提婆达多的恩恩怨怨，当然照例还是包括往世和今生。这些经文的内容画在第三幅说法图及其周围。而“恶友品”大量篇幅讲述的则是佛祖往世为善友太子时，与其弟恶友太子的故事，即善友太子本生。这个时候是毗婆尸佛像法灭后的时代。故事还是发生在波罗奈国。我们已经发现了，佛祖前世最活跃的时代是毗婆尸佛的时代，或是毗婆尸佛在世时，或是毗婆尸佛正法住世时，或是毗婆尸佛像法时代，或是毗婆尸佛像法也灭之后。看来善友太子的故事是离我们比较近一些的。而佛祖最喜欢投生的地方就是波罗奈国。往往都是波罗奈国的太子。此时的波罗奈王名叫摩诃罗阇，当然是聪明仁贤，当然是依法治国的。国王治下有六十小国八百聚落，有二万夫人，但是夫人虽多但都不生育，看来是国王的问题。国王于是向山河池树木神祇祈祷，十二年后果然起作用了，国王的第一夫人和第二夫人都怀孕了。而且都生了男孩。起名字的时候照例要占相。第一夫人脾气暴躁，但是自从怀孕之后变得温柔善良，而第二夫人本来是温柔善良，但是怀孕之后变得脾气暴躁，于是相师说这是因为孩子的缘故，所以将第一夫人生的孩子取名叫“善友”，第二夫人生的叫“恶友”。很快，孩子十四岁了。“善友太子聪明慈仁好喜布施”，父母爱他就像自己的眼睛。而“恶友太子其性暴恶，父母憎恶而不喜视。”恶友太子对他哥哥心生嫉妒，欲加害他。看到有农夫耕地，耕地时将虫子翻出，有鸟儿过来啄食。太子看到很是悲伤。太子平时身居宫中没有见过此事，问道：“他们是在干什么而导致鸟虫的残杀？”左右回答：“国家要依靠人民，人民要依靠衣食，为了衣食就需要耕作，只有耕作才可以活命。”太子叹息：“苦哉苦哉。”太子观耕（局部）
一会，看到男男女女在织布，很是辛苦。太子问道：“这是在干什么？”左右回答：“这是在织布，以遮蔽身体。”太子说：“这样的辛苦真是多啊！”太子观织局部
继续前行，看到人们屠牛驼马剥猪羊。太子问：“这是什么人啊？”左右回答：“这些人是以屠杀为生的屠夫。”太子说：“怪哉苦哉，强者杀弱者为生，真是作孽啊！”太子观屠局部
继续往前走，看到有人在网鸟捕鱼。太子问：“这又是什么人？他们在干什么？”左右回答：“网鸟捕鱼，都是为了衣食。”太子听完泪流满面，“世间众生造诸恶本，众苦不息”，太子非常难过，调转马头回宫去了。太子观渔局部
以上故事是佛教中非常有名的“太子四观”，我们在很多壁画中可以看到，表现了太子的善良。故事也很感人，很生动，于是成为了佛教艺术常见的题材。太子回宫了国王看到太子忧伤，问道：“出去一趟为什么不高兴呢？”太子将出宫所见告知父王。国王说，这都是习以为常的事情，用不着忧伤。太子说，“我想求父王一件事情，父王答应吗？”国王说：“你是我最心疼的儿子，有什么愿望我能不答应。”太子说：“我想把你库藏的所有财宝饮食用品等全部施舍。”国王说：“随汝所愿不逆子意。”于是善友太子让打开国库，用五百大象驮着珍宝到四个城门外，向人民宣布，谁想要什么东西就随意来拿。太子布施
善友太子的名声传遍四面八方，人们云集而来，不久，国库的库藏就施出去三分之一。管库的大臣和国王说，“库藏已经少了三分之一，大王您要三思啊！”国王说：“就随太子的愿望吧！”不久，库藏施出三分之二了。大臣们纷纷谏国王：“国库是国之本啊，如果没有国库了，那还能有国家吗？”国王说：“我的儿子，我不想逆他的愿望，你们可以找个借口拖延他，不要让他想干嘛就干嘛。”太子又去开库房门，管库房的大臣借故不在，大家又互相推诿。太子心想，这些是臣子，是不敢违逆我的，肯定是父王让这样做的。如果把父王的库藏用尽而去布施，这个也不是孝子所为，我要自己去求财宝。太子于是问臣子，怎么可以得到财宝？有的大臣说耕地，有的大臣说养殖。另有一个大臣说，世间求利，什么也不如去大海寻宝，如果能得到一颗“摩尼宝珠”，那就可以满足所有人的愿望了！太子心想，这个是最快的了！于是太子找国王请求出海，国王当然不同意。后太子有绝食要挟，国王才勉强同意。国王重赏之下寻得五百人与太子同行。波罗奈国有一位著名的海师，数次往返与大海，熟悉道路，但已经八十高龄，且双目十米。国王请求海师陪太子一同出海。海师同意了。国王请求海师陪太子出海
恶友太子心想，如果太子成功取得摩尼宝珠，那我在家里的地位就更低了。于是也请求父母和善友太子一同出海。父母心想，路途凶险，危难之时兄弟俩可以互相照顾，就同意了。于是恶友太子随哥哥一同出海。到了海边，善友太子用七根锁链锁住大船。第一天太阳刚刚升起，太子击鼓唱令：“大家如果眷恋家人想享受世间的快乐，就不要因为我而出海，要是真心愿意跟随我去的，就默然不做声。为什么呢？因为大海凶险，去的人有千万，但是能到达的一二人而已。”所有人都默然。唱令之后便剪断一根铁链。天天如此，第七天，全部铁链剪断后没有人离开，如果扬帆起航。太子击鼓唱令
因为太子的福德，顺利抵达了珍宝山。取得宝物后，太子击鼓唱令，让大家先载宝物回去。七日之后，太子与众人告别，只身与盲海师继续去寻找摩尼宝珠。善友太子与盲导师行进七天，水齐到膝。又前行七日，水齐到颈。再前进七天，浮而得渡。即到海处，其地纯以白银为沙。导师问，此地何物。太子答，其地纯是白银沙。导师言，四望应当有白银山，你能看到吗？太子说，东南方隐约有一白银山。导师言，通道就在这座山下。到了白银山，导师言，下一个应该是金沙。当时导师已疲乏之至，对太子说：“我即将要命丧于此了，太子您往东行七日，应该会有金山，从金山再走七日，其地纯是青莲华，继续走七日，其地纯是红赤莲华，过了红赤莲华，应有一七宝城，七宝城就是大海龙王的住处。龙王耳中有一摩尼如意宝珠，你若能乞讨到此宝珠，就能得到一切所需之物，那么就能满足人们的所有愿望了。说完之后导师气绝命终。善友太子，“即前抱持导师，举声悲哭。”埋葬导师之后，太子继续前行。果然如海师所言，抵达龙宫。龙王因善友太子大愿，将摩尼宝珠赠与太子，并命诸龙神将太子送到海岸，在海岸见到了恶友太子。恶友太子和善友太子说，船沉了，所有人都死了，只有我一个人活了下来。善友将寻得摩尼宝珠的事情告知恶友。恶友心生嫉妒，起了歹心。便和善友说，得宝珠不易，而途中凶险，需要多加守护。善友于是和恶友约定，轮流睡觉来守护宝珠。结果恶友乘善友睡觉时将善友用两根干竹刺刺瞎，自己带上宝珠而逃。善友呼唤弟弟，说有贼人刺瞎我，要夺宝珠，没有听到弟弟回答，以为弟弟已被贼人所害，懊恼不已，不断呼喊弟弟的名字。喊声惊动了树身，树神将实情告知善友。善友唉声叹气，心生苦恼。恶友回国，和父母说，所有人都死了，只有我一个人回来了。父母听到消息悲痛欲绝。而恶友将摩尼宝珠藏了起来。善友太子双目被竹刺刺着，无法拔下，忍者剧痛到了利师跋王国，利师跋国的公主本来已经许给善友太子为妻，但尚未成婚。善友太子到了利师跋王国，遇到给利师跋国王牡牛的名叫留承的牧人。留承的牛群经过太子坐的道路时，其中的牛王用四足站在太子身上，保护太子不被牛群践踏。而后牛王用牛舌为太子舔出竹刺。后牧人留承将太子带回家。但是留承家贫，太子在了一月后，感觉留承家人有怨言，于是和留承说希望留承能给自己一把琴，自己想凭弹琴的手艺去闹市乞食。留承送给太子一把琴并将太子送到城中的闹市。太子于是以弹琴乞食为生。太子乞讨
国王一处园林的守园监看到太子和太子说，你去帮我防护鸟雀，我来供养你。于是太子便去帮守园监守园。守园的同时太子弹琴以自娱。一天，利师跋国王的公主到园林看到，问太子：你是什么人？太子回答，我就是一个盲人而已。公主对盲人心生爱慕，并执意要嫁给盲人。国王不同意，说你已许配给波罗奈国的善友太子，怎么能嫁个这个盲人呢？你是傻了吗？但是公主一再坚持，不得而国王将盲人接到宫中。公主和盲人说，我要嫁与你为妻。盲人说你是谁要嫁我为妻，公主说，我是利师跋国的女儿。盲人说，我就是一个盲人，你要是嫁给我可以永远恭敬我吗？公主说，我一定会尽心待你。过了九十天后，公主因为小事外出，没有和丈夫说，很久才回来。丈夫说你是不是与人私通？妻子泪流满面发誓说：“要是我与人私通，你的眼睛永远好不了，要是没有私通，让你的一支眼睛好起来！”发誓之后，丈夫的的一支眼睛竟然好了！妻子说，你信我了吧？盲人笑了。妻子说，你真是不知感恩啊，我是国王的女人，你是个普通人，我嫁给你尽心侍奉你，而你却怀疑我。丈夫说，你知道我是谁吗？妻子说，你是个乞讨者啊！丈夫说，非也，我是波罗奈王善友太子。妻子说，你是个大傻子啊，善友太子，入海未还，你骗我，我不信啊！丈夫说，要不是我说的实话，让我的另外一只眼睛也回复如故。话刚落，丈夫的另外一只眼睛也恢复如初。善友太子与公主一起去拜见国王，国王惭愧不已。善友太子请求国王赏赐了牧牛人及牛群。善友太子在家时，曾经养了一只白雁。一天善友太子的母亲和白雁说，太子曾经与你朝夕相处，而如今太子出海生死未卜，你能不能去寻找太子？白雁说，要让我寻找太子，我是不敢违命的。于是夫人将一封书信系到大雁脖子上，大雁飞空而去。在海上大雁没有找到太子，然后去了利师跋国看到太子在宫殿中，欢喜而去。看到白雁送来的家书后得知父母因为他而哭瞎了双眼。太子将自己寻宝的遭遇写信告知父母。波罗奈王与夫人知道事情原委后将恶友太子监禁。并遣使前往利师跋国。利师跋国隆重的为儿女举行了聘礼，并将太子送回波罗奈国。波罗奈国隆重的迎接太子回国。太子回国后从已经入狱的恶友太子问寻到摩尼宝珠的下落。善友太子用摩尼宝珠治好了父母的双眼，并用摩尼宝珠为百姓求得一切所需之物。善友太子就是现在的释迦牟尼佛，恶友太子就是提婆达多，他们的父母就是现在释迦摩尼佛的父母。这个是佛教艺术中常见的一个本生故事，也是讲述提婆达多的一个因缘故事。那提婆达多与释迦牟尼佛今生又有怎样的故事？讲完此故事之后，《报恩经》接着讲述了若干了提婆达多与佛的故事，而这些故事也绘制在了开化寺的壁画上，这些故事统统称之为提婆达多因缘故事。关于提婆达多因缘故事我们下文接着介绍。连载5：山西开化寺北宋壁画最热闹的一幅画面
连载6：释迦牟尼佛母亲摩耶夫人的往世故事
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