【中医黄帝内经：五脏为人之根本，内受地之五味，外承天之六气，依其虚实而行补泻】
人之脏腑阴阳经脉气血，本于天地之所生，有始而有终也。
五运行论曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。南方生热，热生火，火生苦，苦生心。

夫风寒暑湿燥热，天之六气也，木火土金水，地之五行也。
天食人以五气，地食人以五味，是天之六气，化生地之五行五味，五行五味以生人之五脏。

五脏内合六腑以应地之五行，外合六经以应天之六气。
故曰，明知终始，五脏为纪，谓人之五脏本于五行之化也。

谓人之经脉，应天之六气也。末结曰，太阳之脉，其终也戴眼反折；太阴终者，腹胀不得息，是人之阴阳血气，始于地之五行，天之六气所生，而终于地之六经，天之六气也。
故曰，其生五，其数三，谓生于五行，而终于三阴三阳之数也。

阴者主脏，阳者主腑，脏腑阴阳之相合也。
阳受气于四末，阳受天气于外也。
阴受气于五脏，阴受地气于内也。

故泻者迎之，迎阴气之外出也。
补者随之，追阳气之内交也。
故曰，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。

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