盛夏的午后，我在书房捧读唐诗。
窗外忽然莽莽撞撞飞来一只蝉。那蝉行色慌张，一头撞上窗玻璃，旋即落在窗台，趴下不动了。我放下手中的书卷，悄悄凑身过去，唯恐不慎弄出大的动静，惊飞了这不速之客。我想，它定是受了惊吓才如此慌不择路，许是一只黄雀对它进行了疯狂追捕，也或许是谁家顽童悄悄伸去一支沾有面筋的长杆要捕猎它。而现在，它已经暂时脱离了险境，将我的窗台当做了安全的避难所。于是，我不忍心弄出大的响动，让它再受惊吓。
我的身影，大概进入了它的视野——我发现它的两只前爪动了一动，大有随时再次逃离的可能。我不忍心让它再次颠沛流离。再次惊飞他，该是我多大的不礼貌啊！那一刻，在我的心里，我固执地认为，这只蝉是我的。这是冥冥中修定的一段缘分，注定了在这个盛夏的午后，我们相遇。
我想，每个人，在生命里总会有一只属于他的蝉。而我的蝉，就在这个盛夏的午后，与我相遇了。为了不惊扰了这个小小生灵，我撤回身来，继续捧读那本线装古书。
在古时候，蝉这营生，是被视为高洁的象征的，它高居枝上，餐风饮露，与世无争。很多诗人都要写诗咏蝉，有的借以歌颂高洁的品格，有的寓意感慨身世的凄凉。李百药《咏蝉》写道：“清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。”褚澐在《赋得蝉》中写道：“饮露非表清，轻身易知足。”李商隐在《蝉》里说：“烦君最相惊，我亦举家清。”在不同身世经历的诗人笔下，平凡常见的蝉各具性灵，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。那一个个诗人，都寻到了一只属于自己的蝉。
在历代鳞次栉比的咏蝉诗中，最受称颂、广为流传的就数“初唐四杰”之一骆宾王的《在狱咏蝉》了。他在诗中写道：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”
《在狱咏蝉》诗，与一般的咏蝉诗不同，它感情真挚而充沛，不但没有无病呻吟，更非“贫士失职而志不平”的平常慨喟。这首诗是骆宾王在狱中所作。它抒写的是含冤莫辨的深切哀痛……
想到这里，我的心里不禁一惊。
莫非，飞来的这只蝉，是从唐朝而来吗？它曾在骆宾王狱外的某棵树上栖息。正是它的“蝉声唱”，引起诗人“客思侵”吧。于是，就有了这首脍炙人口的《在狱咏蝉》诗。你是唐朝飞来的古蝉啊，你带着那远古的诗人的讯息和生命的密码，穿越千古风烟，来与我实现这冥冥中的一次相约。
这该是我多大的福分！
我定要好好看你一看，感受我生命里与你之间的那份神秘契合。
我放下线装书，再去寻那远古来客。我带着无上的虔敬。
可是，我的窗台，早已空空如也！我哪里还寻得见那蝉的踪迹？我在恍惚里，已经无法拿捏得准确了——你是真的来过，还是根本就不曾来？
只是，我的内心里一直固执地认定，在我的生命里，真的从唐朝飞来一只蝉。它与我实现了冥冥中的一次相遇。我想，这是真的。
写于2012年夏天，发表于《井冈山报》等
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