文 / 薛兆平
（发表于2022年9月《辽宁青年》）
今天中午坐在阳台上晒太阳，读到了一篇叫做《雅俗之间》的文章，仿佛让我忽然间明白了一个道理，那就是：
我们之所以不能痛痛快快地活得快乐，而是总要处在痛苦和纠结中，最根本的原因在于我们既不能做到大俗，又不能做到大雅，却在雅俗之间拉锯般地徘徊。
世上的很多事情就是这样的，如果你不能够做到极致，那就无法得到真正的快乐。
那些大俗之人，不管三七二十一，该吃吃，该喝喝，该玩玩，俗到骨子里，吃喝玩乐没得商量，玩乐得肆无忌惮，无所顾忌，他们从不思考什么高深的意义，有意思就行了，那么他们所得到的快乐便是达到极致的快乐，而非思考带来的什么痛苦。
而那些大雅之人，是同样的道理，他们能够全身心地投入到脱离世俗之外的完美境界里，俗事与他们无关，他们完全沉浸在自己的意义中，因此他们所得到的那种幸福感是无以复加的，他们得到的快乐也是彻底的。
只是像我们这些在大俗大雅之间徘徊的人，却无法得到真正的快乐！
要说俗吧，我们也俗，但是却对真正的大俗嗤之以鼻，很是看不起，但我们又脱离不了俗世烟火。
于是我们又在追求着雅情雅趣，但我们却又无法达到至高的境界，无法真正到桃源明的桃花源里去生活。我们对这个凡俗的世界还是拖泥带水的，还是藕断丝连的，牵牵绊绊无法割舍。
所以我们落了个两头不讨好。文章的意思就是说，这便是我们痛苦的根源了。
想想看也不无道理。不过，细细想来，也并不用绝望。凡事都有它的两面性，我们何必苦恼于得不到两头的好呢？
我们可以反过来想问题，我们在追求雅俗共赏，我们在雅俗之间徘徊拉锯，没有变得俗不可耐，也没有变得不食人间烟火，既没有落得两头的不好，却也能上可触天，下可触地，左右逢源，游刃有余，这岂不也是一种很好的境界吗？
这样一想，大概就能快乐起来了。
其实像我们这样的介于大雅和大俗只见的凡夫俗子，还是占大多数的，我们既没有双脚陷到世俗里拔不出来，也没有飘到空中楼阁上不沾人间烟火。
中国是个农业大国，自古以来就有耕读传家一说。其实在我的意念里是这样理解的，“耕”可以说是双脚扎根世俗的生活，地气蒸腾，烟火十足，“读”是思想遨游于遐想的空间，神游八极，优哉游哉。
这大概才是人生真正的至高境界吧。
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