泡泡糖：“今天说些什么呢？”
非影：“还说七杀吧。”
泡：“不是说过了吗？”
非：“嗯，只说了一半。上回说到了七杀的定义，隔七位而相冲克，故名'七杀’。如果有人仔细思考的话，会发现一个问题，就是冲是相互的，但是克却不是相互的，七杀也不是相互的。比如寅隔七位相冲是申，申克寅，寅七杀在申，对吧。而申相冲的是寅，寅可不是申的七杀，寅也不克申。”
泡：“对啊，对啊，同性的克是往死里克，所以才有个'杀’字，以表明凶性，寅可克不到申啊。怎么回事？”
非：“你知道是先有干还是先有支吗？”
泡：“我研究过先有鸡还是先有蛋。。。怎么突然说这个？”
非：“经典的说法里有很多解释，比如'子’为什么是地支的开始，'甲’为什么是天干的开始。可以随便翻翻古书都能了解到，我这里就不复制粘贴了，你自己可以翻翻书。”
泡：“嗯。”
非：“但我要讲的是我派的一些论法，注意了，我不是说经典里说的不对，也不是标新立异，只是我派的一些思辨感悟。”
泡：“嗯，这个明白。”
非：“好，我这里简单说说，先说有点基础的老哥都知道的——土是干嘛的？我想应该都知道，土是传递、转化、收藏的，土是一种过渡的媒介，中间平台。那么我们再来看看，地支寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑，分别对应春夏秋冬，从春到夏，从夏到秋，从秋到冬，从冬到春，每个季节的转化是不是都要经过土的过渡？”
泡：“是。”
非：“但是这十二个地支的藏干，即使按类别分类，同一类的藏干，却是不一致的。就目前公认的藏干论，四正子午卯酉，子卯酉都只藏一个干，也就是它的本气，而唯独午却有两个干，丁和己。”
泡：“这个上次说过，因为丁己都禄在午，是同禄。”
非：“没错，四正的不一致搞明白了。接着是四库，辰戌丑未，都是藏三个，这个一致的，没的喷。”
泡：“那就换一家喷。”
非：“好，到了四长生，寅申巳亥，我们知道申含庚壬戊，寅含丙甲戊，巳含庚丙戊，亥含壬甲。木长生在亥，金长生在巳，火长生在寅，水长生在申，由金至水，由木至火等，都是变了五行的转化，说到转化，自然是要靠土五行，因为土的存在本是就是为了转化，所以寅巳申都有藏土。可是为什么这个'亥’跟其他三位比，少了一个土藏支？”
泡：“对哦，这是为什么呢？”
非：“因为'天一生水’，它就是第一个，不需要由土来转化，你是老大啊。所以亥是天门，为什么是天门？它是尽头，没有比它更尽头的了。包括我们讲神煞，天罗地网煞，其实也是先有的天罗，后有的地网，因为国学讲究阴阳调和，或者说'对称’。”
泡：“嗯。要不怎么说'天罗地网’，而不是'地罗天网’呢。”
非：“对，所以国学的阴阳思维贯穿了我们的生活，随意听来的一句话，都有着它的道理。那么亥是起始了，亥的下一位是什么？子。亥要转化为谁，甲，那么甲子则立，这就是为什么60甲子是以'甲子’柱开始的。而不是甲申啊、甲戌之类。”
泡：“原理是这样啊。”
非：“当然，这只是一个解法，不是说别人不这样认为就是错的了。”
泡：“这个明白。”
非：“回到七杀，七杀是与我同性者，是以'我’为标准，自然是先有我而后才有我的七杀。有亥了，这个'我’有了，那么'我’的七杀在哪呢？亥冲的在巳，亥的七杀在巳了。”
泡：“巳透戊时，巳是七杀。不透戊时，巳是财星。”
非：“对，因为土是借禄。而亥由支向天干转化为甲，所以天干以甲木开始。所以说万物负阴而抱阳，负阴（先有阴支），抱阳（转化为阳干），冲气以为和（阳为气，阴为质，亥为始，冲巳，以阴冲阳，是为冲气，则阴阳全而和顺），为什么'冲气以为和？’，你只有一个阴亥，独独一个你，孤阴不生，冲气则阳现，阴阳全而和顺则万物生。这也跟我一直强调的阴是基础、阳是发挥一致。”
泡：“哦，是这样啊。亥为起始了，独独一个亥没有生的能力，孤阴不生，所以冲气，冲出了巳了，则阴阳全，那么就有了生机，则可生甲木了。”
非：“对，所以你断命，诶，这命盘里甲得亥巳，那么甲就不错，甲若为食神，那么90%是个乐天派，为人心善不悭吝。其他类推。”
泡：“有意思。”
非：“而且，若是甲食神见庚枭神夺食了，在枭神完全无制的情况下，并且枭神还不弱，这种枭神夺食按说寿命应该不长对吧？但是这个人却寿命挺长的，这时候别的命理师可能就懵圈了。但你不会懵圈，你淡定的看了一下八字，地支里有巳亥，哦，怪不得嘛。”
泡：“我曹我曹，那你就偷偷的告诉我就好了啊，不要发出去了嘛，你发出去了到时候别人也不会懵圈了，我还怎么优雅的装比？”
非：“少年郎，淡定。接着说，甲存了，那么天干独独一个甲，也是同样的问题，独独一个甲木不行，没有生的能力。同理，甲冲庚，阴阳全而和顺，可以生了，木可以生火了。”
泡：“噢，怪不得《穷通宝鉴》里铁三角组合，丁喜甲庚并见。原来是甲庚并见才有生机，才可以生火。”
非：“嗯，但《穷通宝鉴》是从象的角度出发。甲木，一棵大树，你点它点不着，那怎么办？用庚，斧头劈柴，农村的土锅见过吧？劈柴后，一捆一捆的，烧锅时往炤台里一节一节塞，就很容易烧起来。”
泡：“这个我知道，但第一次听说甲庚冲，才能更好的生丁火的，厉害厉害。”
非：“没什么厉害的，角度不同，但理都是相通的，自己多想想。而这下也就搞明白了一个问题，为什么地支寅申冲，寅的七杀在申，而申的七杀却不在寅，冲是相互的，七杀却不是相互的？因为地支是亥子丑寅卯辰冲巳午未申酉戌，天干是甲乙丙丁冲庚辛壬癸，地支由阴开始，天干由阳开始。那么为什么巳亥、子午冲又一致了，冲与七杀都是相互的了？巳七杀在亥，亥七杀在巳，子七杀在午，午七杀在子呢？因为巳是火土的禄，火土一左一右，亥在中间，刚好左右对称，一个杀我，一个我杀。”
泡：“那戊己土呢？”
非：“寅冲申，寅生丙，丙是食神，申是七杀，庚禄在申，所以庚杀在丙。我们知道，食神是专克七杀的，食神就是七杀的七杀嘛。那么同理，亥冲巳，亥生甲，甲为食神，巳为七杀，戊禄在巳，所以戊七杀在甲了。戊己土比较特殊的，因为土是借火的禄，它没有自己的禄，我们讲天干甲庚，是用冲克，而甲戊只用克，不说它冲，冲不到嘛。”
泡：“好像有点清晰了。”
非：“这个七杀的问题彻底解决了后，加上上一篇局的铺垫，可以进入下一个问题了。”
泡：“啥问题？”
非：“七杀与局的问题。比如：庚戌 乙酉 甲寅 庚午 乾，你看官格，见午了，完球了，但实际大魁天下。就是因为寅午戌会局了，这个叫引阴入阳。本来你一个午，我一个酉，大家都是地支，都是'阴’，但是你会局了，变'阳’了，那你再来制我就不是同性相制了，是留有余地的，所以酉这个小马驹夭折不了。”
泡：“买了佛冷！”
非：“丙寅 甲午 丙戌 乙未 乾，行申酉运，无咎。三合阳刃局入财乡，可能你一听就感觉要坏事，实际只是'无咎’，若是单一个午刃入申酉，要严重的多了。”
泡：“那这个寅午戌，即使是阳刃局也没啥事吗？就不用管了？”
非：“当然不是，不是说过了局属'阳’，'阳’易变？当改变了它'阳’的属性时，自然凶性就凸显了。”
泡：“那怎么改变它的'阳’属性？”
非：“听说过'以桃杀士’吗？三合局由长生、帝王、墓库构成，问题在于其心难向，虽同局但异心，所以命里成三合局的人，一生会起伏较大，一定不会简简单单平平顺顺的。只要大运来个桃子，'三士’就不攻自破了，就三合局来说，它本身是不喜合冲的，合冲则局散，散则还'阳’局于'阴’支。”
泡：“还'阳’局于'阴’支？”
非：“比如：丙寅 甲午 丙戌 乙未 乾，亥运降职，子运不禄。寅亥一合，子午一冲，三个老哥共商大计，其中一个被你收买了，或者被你干掉了，结果怎样，不言自明。所以凡是三合局为喜的，运有合冲者，直断他会被人骗、被人背叛，应验率90%，直断他人生起伏波动大，应验率99.9%。”
泡：“那要是三合局为忌，运有冲合呢？”
非：“同样啊，还是会被人骗，但这个骗就是有惊喜了，比如突然某一天，特朗普过来找你了，“泡泡糖啊，其实我是你失散多年的亲爹啊”，从此你就走上人生巅峰了。”
泡：“……”
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