非：“说在前面，有人问我，'影派’是什么派，其实什么都不是，是我胡诌的，本质其实就是传统命学，一切奥秘都在古书里。为什么叫'影’派， 我也说过了，虽都是学命的，各门派的见解却不同，各人的见解又不同，你也是学格局，我也是学格局，奇怪，都是学格局，怎么我听不懂你说的，你听不懂我说的呢？遂起了个'影派’便于区别，就是为了避免这种情况，这点倒不必较真，你就是叫我'德玛西亚’派也行。”
泡：“德玛西亚万岁！”
非：“学命很苦，哑巴吃黄连，有时若隐若现似乎要明白了，但又总差一层窗户纸，老在纸后面打转，眼看着要捅破了，却又没捅破，着实痛苦，那种感觉学命3年以上的都会明白。”
泡：“是啊，还亏我没到这一步。”
非：“而且，人的学习是有周期性的，长期处于一种套路中熏习，等到遇见不一样的套路见解了，会首先本能的排斥。”
泡：“是的，是的。就如现在大多数正统教育走出来的人一样，会本能的排斥阴阳五行，算命啊，中医啊，卜卦啊，统统不'科学’。”
非：“嗯，何止是圈子外的，就是圈子内的也是这样，互相排斥看轻，学格局的看不起学穷通的，你这是伪书，标新立异。学滴天的看不起学格局的，你这是不明五行本质，拘泥格局执假失真，等等，太多了。”
泡：“so many！”
非：“我们就不管别人怎么看了，就只讲我们的。进入正题，漫漫格局路。”
泡：“用吉不用凶，用正不用偏！”
非：“对，这是总纲。还有一句核心，'见不见之形，无时不有’。'影’派极重阴阳，谈命必不离阴阳，万法不离其宗。格局格局，格为阴，局为阳，明见之正格为阴，暗邀之外格为阳。卯多则必暗冲酉合戌，子多必暗合巳冲午，阴阳是一体两面，互相依附的，有你必有我，有我也必有你，所以不是说有正格了就放弃外格了，而是同时成立，诀云'一格两格，非卿即相’是也。无形之暗格是为'精神’，涉及到门派核心宗法，就不说了，这里只讲明格之法用。”
泡：“私下还是可以偷偷告诉我的，哈哈。”
非：“先说阳刃格吧，相对简单，总所周知，阳刃成格，用官杀是也。来看一个八字，癸未 乙卯 甲子 己巳 乾，贵命。”
泡：“岳飞的八字，我记得。”
非：“对，有人说了，阳刃格，无官杀必不贵也，从而怀疑时辰的正确性，己巳时下一个时辰是庚午，庚午时则为偏官，则贵。”
泡：“实际呢？”
非：“实际这样怀疑也可以理解，但终究是对于阳刃成格的方式不太熟悉。阳刃成格有三种方式，一是官，二是杀，三是印绶。用官杀众所周知，而阳刃见印绶成格，今人却多不知，实际万公作《三命通会》有注解，《明通赋》：'月刃日刃及时刃，遇官杀荣神，功名盖世。’，而且万公明明白白的注解了，'荣神，印绶之异名也。’说白了就是阳刃格成格的方式，官、杀、印绶。”
泡：“啊？其实这句我看到过，但我以为……”
非：“stop！你以为这个'荣神’是形容词，是用来形容官和杀的，官杀主贵，自然是'荣神’，是这样的不？”
泡：“这都被你知道了，惭愧惭愧。。。”
非：“知道了这一点，再来看岳飞的八字。癸未 乙卯 甲子 己巳 乾，很明显了，阳刃见印绶成格，己财克癸印忌，乙克己又救，很纯粹。”
泡：“这么一说就明白了。格局卯忌，透出天干发用乙却又为喜，正好对应了暴力用在正义上。”
非：“没错。印绶变化阳刃是非常巧妙的成格组合，不像官杀硬制，而是'授之以名’，你们梁山好汉别造反了，何苦呢，跟朝廷对着干，不如接受收编吧，投靠朝廷，成为一只驻军，我们'一廷两制’岂不美哉！”
泡：“是啊，有官不当去当匪，何苦呢？”
非：“这就是用印绶的好处，假如阳刃成局，你用官杀硬制，如果官杀不得力，朝廷军被土匪打崩了。但是如果用印绶，诶，就妙了，感化他们，朝廷知道你们有苦衷，你们是逼不得已，想我大唐盛世，繁花锦绣，竟逼得良民落草为寇……，把土匪说哭了都。现在朝廷深察民心，既往不咎，施以厚恩，想想你们的老婆孩子吧，你们愿意老婆孩子也落草为寇心惊胆战吗？阖家欢乐多好啊，回来吧，朝廷决定在这里建立一支保卫军，诸位好汉何不借此机会效忠朝廷，须知天下兴亡匹夫有责，好男儿自当抵御外敌，护我山河……，土匪们热泪盈眶。”
泡：“你怎么不去说书。。。”
非：“除此之外，尚有阳刃格见食、伤，用食伤化刃之毒一说。这里也例出来，但实则不是食伤的原因，而是涉及到'无形’的原因，这里也不好多说，举个例子，《子平真诠》云，'更若阳刃用财，格所不喜，然财根深而用伤食，以转刃生财，虽不比建禄月劫，可以取贵，亦可就富’。说的很明白，阳刃食伤财的组合，可以富，但是不容易贵。为何？注意了，我只说两句，能悟出多少是大家的事了，阳刃格见食伤，阳食神合正官，比如甲日丙食神，丙合辛官来制刃，一旦见财，这个食神就贪生忘合，去生财而不合官，自然是弃贵就富。阴食神暗合正印，比如乙日丁食神，丁合壬正印，正印变化阳刃，同理，原局有财了，一是贪生忘合，二是有财，正印则不敢露头，一露头就被克了。伤官同理。”
泡：“原理是这样啊。可是如果用官杀印，又同时见食伤如何论呢？”
非：“杀见食伤制不忌，而是变为偏官，更妙。官见食忌，是为贪食忘贵，除非是'随合助贵’。印绶见伤官无碍，但偏印见食神则变枭，是为枭神夺食，此时就不能变化阳刃，若有财制枭则又变为偏印，是为救应，仍可变化阳刃。”
泡：“OK！”
非：“总结，刃格成格有五种方式，一杀，二官，三印绶，四食神，五伤官。其中四五归类为一二三，阳刃见食神伤官之所以能成格，是因为食伤能合来官杀印绶，而不是因为食伤本身，我说的明白吧？”
泡：“明白！”
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