知精者，可为常医；
识炁者，可为良医；
达神者，则为神医；
先来讲讲老子道德经的故事
老子，姓李名耳，字聃。约生活于前571年至471年之间春秋时期（老子的真实寿限不得睿而知，也有说几百岁，也有说是上古真人转世）。
老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。
其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄，孔子与老子论道后，得出惊人的“朝闻道、夕死可矣”，足以说明老子之道，非凡人之道。
大部分凡人认为老子道德经只是朴素的辩证法，提出一种无为而治的主张，其实以笔者来看，道德经是修真人的经典，其背后含义，非真修实炼者无法理解。笔者今天试着以最近的学习、肤浅的认识、来谈谈这个“道”和“德”，以及与中医的渊源，与大家探讨。
何谓道？何谓德？
老子道德经，不长，只有5000字左右，今天笔者要探讨的不是老子出函谷关前被尹喜强留下的这部经典内容，而是针对这个道德二字的含义，做一个探讨。
笔者之前对道德二字的理解，只是停留在字面上。
所谓的道，老子也不知其名，只是强曰为道，其实这个道，是虚无的，是万物之祖、宇宙之宗，一切万物的本质和来源，都存在于这个道中，所以，我们全部生命，生来都是同宗同祖，伤害其他生命就是在伤害自己，相煎何太急？
能对道有真实感受的人，一定是道家修真的高层次生命，不是我等凡人可以体会言语的。而这个虚无的道，不可能一直就这么存在着，那这个世界也就没我们什么事了。
道，化生了一，就是德，德就是一，德是一种无形的东西，“道生之,德畜之”，而这个德一，就蓄养着我们人类的精炁神，德在进入有相物质前，以一种虚无的光态存在，一旦进入有相物质后，就化生分布为不同品质的炁态而存在。
古之真人、圣人，就是在慧观中，观察、认识这种肉眼无法见的世界，从而形成了所谓中医对人体的认识，正所谓中医来源于道，正是由此而来，笔者草草画了幅图，可能更能明白的理解这个观点，字不咋好看，凑合看：
从中可见，道德、道德，不是空口说说的（笔者后面会对“德”、仁义礼智信做更多探讨），都有其确切的含义，只是普通人无法感知罢了，而性命双修，也是道家的追求，所谓顺则凡，逆则仙，人类如果按照自然的生活发展法则，都是越发展越复杂，正所谓为学日益，为道日损，最后所有人都是走向死亡，这是无法辩驳的事实。
道家追求的就是逆，从三回到二，从二回到一，从一回到零，与道合体，不生不灭，生命升华、永存，这就是修道的意义（中医只是个副产品），这也是上次谈到秦始皇的文章里提及的想长生的答案，但是即使知道这个答案，又如何？
修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。
道与医的渊源
举两个例子：
皮肤受凉感冒，在慧观中会发现，人体体表的九层卫气出现漏洞、塌陷，邪气会循着经络进入呼吸道、肺（肺主皮毛）等脏腑，而隐藏在鼻窦的人体九虫之一“蜣虫”，就会乘正气虚弱、里应外合邪气破坏人体平衡，使防御能力下降，外邪入侵，最后影响有形质的脏腑器官，出现鼻塞、鼻涕、咳嗽等症状。
慧观中，人体的德一能量，天一生水，先天真水，主要储存于骨骼之中，尤其大量存储在骶骨，修真界说其是圣骨；而肾主骨，肾也能直接调用这股真水能量，所谓真水，是肾水之源，肾气之藏，是生命源动力，而这个能量，会通过尾闾这个海底漏眼，缓释、分布全身而逐渐消耗，一旦耗尽，生命也就走向终结。
笔者关注中医、道家，后续分析会持续发布在微信公众号：“仰望岐黄” 或 'YangWangQiHuang'，请各位同道关注交流。
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