以史为镜，可以知兴替
【历史上的今日】公元1863年4月5日，捻军早期领袖张乐行逝世。
张乐行，又名张洛行，今安徽亳州人，出身于一个富裕的士绅地主家庭。
在轰轰烈烈的白莲教起义被镇压之后不久，张乐行就出生了。他自幼就听到了各种各样有关白莲教的传奇故事。在这样环境中，熏陶出了他爱打抱不平、疾恶如仇的性格。
张乐行乐善好施，就连殷实的家底也逐渐被掏空了，于是他贩起了私盐。在封建王朝，私盐是国家专卖，贩卖私盐实际已经走上了与国家政权隐然对抗的道路。
在淮北地区，有游民烧掉油捻纸，用来驱除疾病、灾难，收取路人香火钱。“捻”逐渐形成一种文化，众多苦民众“入捻”，互相协助，共同来抵御灾荒，饥饿，形成了一种自发的民间组织。胸怀大志的张乐行也意识到，单凭自己的力量，是帮不了多少人的，于是也有借助“捻子”起事的念头。他组成捻军与清廷进行了几次试探性的较量。太平军经安徽、河南时，张乐行为首的捻军响应太平军，号称“十八铺聚义”。从此，张乐行彻底和官府决裂了。
张乐行率领以骑兵为主力的捻军神出鬼没，屡次大败清军，然而很快碰上了人生中的第一个对手袁甲三。
袁甲三三战三捷，后又在燕家小楼歼灭捻军数万人，张乐行仅以身免。后来袁甲三攻克捻军重镇临淮，给家乡写了封信报捷。碰巧家乡族人中有一个侄孙呱呱落地，他父亲按辈份“世”字，给这个婴儿起名叫袁世凯，想沾沾这场胜利的喜气。或许这预示着一个大人物接替另一个大人物登上历史舞台。
张乐行百折不挠，卷土重来。他与太平军合作，在三河之战中，配合李秀成、陈玉成击灭湘军悍将李续宾。他因功受封为太平天国沃王，迎来高光时刻，然而与人生中的第二个对手不期而遇。
张乐行率20万大军与清朝名将曾格林沁决战，不幸全军覆没，他仅率十几名骑兵突出重围，后又遭到叛徒出卖被擒。
1893年4月5日，张乐行和自己的两个儿子被处以凌迟。临行时他大骂捻军叛徒，并喝令儿子不能哭。他眼睁睁看着自己的儿子在他面前被凌迟处死，儿子的肉被强行的塞到了他的嘴里。他被先割掉生殖器，后又用铁钩把肠子从肛门勾出挂在马桩上。每割一刀都要被撒上盐水，直至割了1000多刀，剩了一个头颅示众。他始终没有求饶，而是怒目圆睁，就连主管行刑的僧格林沁都为之动容。
久经沙场的僧王却想不到，仅仅过了两年，捻军在张乐行的侄子张宗禹率领下将僧王杀死，为自己的叔叔报了仇。
历朝历代的起义，尽管生灵涂炭，破坏性极大，却是对残暴统治的终极反击。这是悬在统治者头上的一把利剑。这把剑无时无刻的告诫那些统治者：民可载舟，亦可覆舟。
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