以史为镜，可以知兴替
【历史上的今日】公元515年2月12日，北魏宣武帝元恪逝世。
元恪，孝文帝元宏次子，孝文帝原太子元恂（xún）之弟，生母是文昭皇后高照容。
元恪是个幸运的人，仅比大哥元恂小了几个月。大哥被立为太子，大哥生母林氏按北魏“子贵母死”的习俗赐死，他却在母亲高照容的庇护下幸福地成长。
幸运接踵而来。元询因强烈反对孝文帝的汉化，并在守旧的鲜卑贵族支持下反叛，试图回归北方。事态迅速被平定，元询也被废黜太子地位，元恪被立为太子。
几家欢乐几家愁。从地位尊贵的太子到囚徒，只能吃着刚能填饱肚皮的粗茶淡饭，元询大梦初醒，幡然悔悟，从此一心向佛从善。但是，他的结局已经注定。因为废太子在朝中还有相当的势力，威胁着新任太子元恪的地位。孝文帝作为卓越的政治家，只能痛下杀手，将元询处死。
幸福和不幸真是孪生兄弟。对元恪而言，刚刚稳固了太子之位，不幸旋踵而来：母亲暴毙。背后的原因还是因为“子贵母死”。
元恪深受刺激，万分悲痛。他每三天就会花大量时间拜祭母亲，等他即皇帝位，直接废除了“子贵母死”的制度，却因此发生了另一番曲折的故事。
元恪的第一任皇后于氏去世之后，他立的第二任皇后是母亲的侄女高英，也是自己的表妹。
元恪非常宠爱这个表妹，高英有了个皇子不幸早夭，而嫔妃胡氏生了个男孩，取名叫元诩（xǔ）。
高英非常嫉妒，想以“子贵母死”的制度杀了胡氏，元恪想起了母亲的悲剧，不忍下手。他绝没有想到，自己的恻隐之心，导致王朝的灭亡。他的心慈手软与父亲的铁腕形成鲜明的反差，展示了皇权社会的残酷。
元恪在位期间，趁南朝内乱，夺得蜀地，又北击柔然，疆域达到了北魏的极盛。
元恪崇信佛教。唐朝诗人杜牧在自己的诗中写到“南朝四百八十寺”来形容南朝寺庙之多，其实这还不足北朝元恪时代寺庙总数一万三千七百二十七所的零头。
元恪接受大哥元询的经验教训，坚持汉化，巩固了孝文帝汉化的成果。
然而北方六镇出于防犯柔然的需要，依然是鲜卑化。北魏被割裂成两个社会，为后来的分裂以及灭亡埋下了隐患。
元恪宠信国舅高肇专擅朝政，朝廷逐渐阴暗下去。
公元515年，元恪病逝，时年33岁，庙号世宗，谥号宣武皇帝，葬景陵。
在宣武帝元恪身后，原本在“子贵母死”制度下逃出生天的胡氏，反而“母以子贵”，废黜真正的太后高英并让其出家为尼，自己摇身一变为胡太后。
后来胡太后为了权力竟然毒杀自己亲生儿子孝明帝元诩，导致远比董卓进京更为残暴的尔朱荣进入京城洛阳。尔朱荣把胡太后，以及胡太后所立的幼主元钊投入黄河溺死，北魏王公大臣2000多人也被尔朱荣杀死。此时北魏已经名存实亡了。
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国语主播心语：（岚尘听涛）小时侯最讨厌历史课，枯燥乏味，为了考试要死记硬背，痛苦不已。长大了，看人情冷暖，总爱思考人生，赿来赿喜欢读思想哲学的书，南怀瑾先生说，想要开智慧就去看历史，历史总是一个伦回接着一个伦回，读懂了历史就读懂了天地人生。于是我便喜欢上了读历史故事，喜欢听故事的您，也加入我们，以史论今吧。
粤语主播心语：（碧海彩霞）努力成为知识分子却成了知识分母!向往自由的诗和远方，却与酸碱盐打上了交道，最后知道了C8H16O2。也不曾在幕前亮相却醉舞经阁半卷书，虽坐井观天却高谈海阔天空，胸无大志却胆敢戏说功名的迷途小姐姐。 但坚信科学的东西来不了半点虚假！如果不知历史可以看看现在，不懂现在可以翻开历史！人可以伪装但历史不会陪你演戏！
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