以史为镜，可以知兴替
【历史上的今日】公元181年8月20日，三国时代著名的政治家、军事家诸葛亮出生。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，今山东临沂人。父亲去世后，他跟随叔父来到了荆州躬耕，成为“诸葛村夫”。
颠沛流离的刘备得知后，就有后世闻名的“三顾茅庐”和“隆中对”。但是在刘备在世时，诸葛亮基本上只是个参谋级人物。等到刘备驾崩之后，原益州籍的法正早死，后来同为托孤大臣的李严被废，他才得以独掌朝政。
诸葛亮和东吴重结旧好，平定南蛮。他动员了几乎所有的机动兵力约10万人数次北伐，与比他多数倍的强大魏国军队作战，并一直保持攻势，这殊为不易。
诸葛亮稳扎稳打，不善奇谋。这是因为手里的筹码太少，实在是没有本钱豪赌。他鞠躬尽瘁，死而后已，于公元234年陨命作战前线的五丈原，以实际行动兑现了对刘备的承诺。
蜀将姜维等遵从诸葛亮临终前的嘱托，秘不发丧，缓缓退军。诸葛亮一生的对手魏军主帅司马懿听说后率军追击。姜维命令杨仪调转旗帜，擂响战鼓，摆出一副向司马懿军队冲锋的架式。司马懿下令退兵，不敢逼近。于是，杨仪、姜维等人率军列队而去，进入山谷后才为诸葛亮发丧。
当地百姓有针对性地总结了一句谚语说：“死了的诸葛亮吓跑了活着的司马懿。”真有好事者把这句谚语告诉了司马懿，后者笑了笑说：“我能料到活着的诸葛亮，不能预料死了的诸葛亮啊！”
其实，双方即是你死我活的对手，也更像惺惺相惜的朋友。这种朋友当然是精神上的，因为他们太了解对方了。
司马懿由衷地佩服自己的这个老对手，视察诸葛亮大军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才！”
诸葛亮的故事脍炙人口，有一个流传的过程。
东晋衣冠南渡，北方被少数民族肆虐，参与桓温北伐的史学家习凿齿在他所编的史书《汉晋春秋》中以蜀汉为正统，并绘声绘色地描写了七擒孟获，表达了偏安江南的东晋占胜北方少数民族政权的期待。羽扇纶巾的形象出自东晋小说家裴启的《语林》，诸葛亮开始走出人间。
到了唐朝，安史之乱爆发后，唐玄宗一度躲到了成都，诸葛亮的形象进一步高大了起来。
从五代到北宋开始，中原屡遭异族的侵略和奴役。为了突出诸葛亮，把近乎完美、恢宏大度的周瑜描写成了小肚鸡肠之人。宋朝人也“发明”了诸葛亮发明馒头一说。武大郎所卖的炊饼，其实就是带馅的馒头。
到了元末明初，曾经是张士诚幕僚且有实际作战经验的罗贯中在所作名著《三国演义》中，诸葛亮终于成了神话。
罗贯中后来终于意识到，自己写的诸葛亮已经成为能掐会算、料事如神的仙人了，所以在后来的三国描写中，又添加了失街亭、斩马谡等诸葛亮失败的情节，但是依旧改变不了人们对诸葛亮的整体印象。
比如说，赤壁之战中，原本诸葛亮是是个打酱油的角色。在罗贯中的笔下，借东风的诸葛亮“身披道衣，跣（xiǎn）足散发”，活脱脱一个装神弄鬼的形象。因此，鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”
平心而论，刘备的厚道形象虽然有些虚伪，但是，荆州老百姓听说残暴的曹操要来，都扶老携幼追随着刘备的军队逃跑，直接拖慢了刘备的行军速度，差一点要了刘备的命。受到荆州老百姓的如此信赖，说明刘备在当时还是很有人望的。
诸葛亮“近妖”的形象却逃不掉了。就连笔者有个朋友自称热爱历史，但聊起三国来，张口就说诸葛亮会土遁……
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