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2022/06/10
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形式与技巧30讲 第八讲 意境
意境，作为中国古代美学尤其是中国诗歌美学的特产，它的生成方式所依据及提现出来的“天人合一”的哲学观念就是中国所特有的。意境，即意与境浑所形成的艺术境界。意与境实际就是道与物浑，意象本就是意与物浑于一体的，它充当生成意境自是自然天成。
意象作为生成意境的核心，它首先是物象。如何使物象成为指向其自身事物的物象？回到事物自身去是一个重要方法。所谓回到事物自身，就是抓住事物在特定环境中的特征，以使事物活起来为目的，但在选择特征、选择词语时又依据于意，尤其是选择词语时要象与意兼顾，做到准确的模糊，模糊的准确，既“意与境会”，又“思与境偕”。具体如何做因诗而异，只能由作者自行领悟。
使事物成为指向其自身事物的物象还有一个重要原则，这就是这种指向其自身事物的物象，是“这个”而不是“这类”。“这个”才是有其自身可言的物象，也只有“这个”才是包含这个人感受、经验与领悟的物象，是可以上升为意象的物象。作为“这类”的物象，来之于概念，是理性对事物的抽象 它指代也只指代某类事物的共同性质，事物的现象与本质被分离而对立，因此，本质（意义）需被语言直接说明。“这类”物象与其事物本质完全分离时，物象便不能成为意象，甚至不能成为完全意义上的物象，而只是一个抽象概念的符号。
物象介于“这类”与“这个”之间时，意义一般也需要被语言直接说明，但物象仍可在一定程度上成为意象从而获得一定的意境。物象是向“这类”靠拢，还是趋向“这个”，起决定作用的是观物态度，观物态度从主体与客体的关系来说，有以我观物与以物观物两种。
以我观物：以我观物“把自己内心同情所产生的那种心情移植到对象上去”。
以物观物：摒除理性概念的作用，将自我物化，去观看事物，是以物观物。
意境的重要性除了已经说到的以外，还在于 今天我们所写的诗仍是汉诗，千百年来所形成的诗须有意境这一汉民族的诗歌审美心态不容忽视。
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