重拾童心  返本归真 yueserumeng 

图片中宝宝纯真、灵性的眼睛犹如夏夜莹星让人心动，那是一双多么富有童真、童趣的眼睛呀！那样的眼睛呵，象莲花一般纯净得没有一丝纤尘。象一弘清水，清澈见底，让人一览无遗，只有这样的眼睛才是至真至善至美的。人们都喜欢看小孩子无邪的眼睛和纯真的笑容，常以“天真无邪”来形容他们幼小的心灵，眼睛是心灵的窗户，从眼睛可以探悉到一颗心灵。童心剔透，童心如镜，童心可鉴,人们敬畏童心。孩子以最直接的方式表达着人之初的善良本性。当他们用自己圣洁的眼神来审视这个世界时，世间最美好的一切都系于那双纯真的眼睛，诗人泰戈尔的著名诗句：“孩子的眼睛里找得到天堂。”

中华传统文化道家的童子哲学认为，智者更象孩童。他们提的有些问题，大人都难以回答准确，如：“为什么太阳白天出来，月亮晚上出来？天是什么？星星为什么不掉下呢？”他们的“奇问”与诗人屈原的“天问”都直接涉及宇宙学的领域，孩子的思维是始源性的，先天一气的，展示的总是未加修饰的真我。正像哲人雅斯贝尔斯所说的：“我们常能从孩子的言谈中，听到触及哲学奥秘的话来”，可悲的是，岁月把一个个小天使改造成了大俗人。

 

仔细观察会发现，越是幼小的孩子眼睛越是清澈黑亮，那是先天之气保存得很好，随着长大，后天之气的摄入，先天之气逐渐流失，眼睛的颜色就有了一些变化，有些浑浊了，浑浊的眼睛看不到，也感觉不到大自然的奇妙，那双天真的眼睛逐渐变成了世故的眼睛，天使的翅膀也被一根根地拔掉了羽毛，再也难展翅飞翔。

人类社会的大染缸的污染。受后天各种不好观念的主宰。先天的纯真善良也随之一点点的消蚀风化，加之，很多家长都在不断提醒孩子：生活比你想象的复杂得多。于是，孩子们的思想渐渐变复杂了，眼神也复杂了，眼中少了淳朴、善良、清纯、天真。多了世故、怨恨、狡猾、虚伪。随着年龄阅历、文化知识的增长，头脑变得成熟复杂，也就失去了先天的慧眼。开始会睁着眼睛说瞎话、遇事会睁只眼闭只眼，一切都模糊不清了，于是，随波逐流，分不清孰是孰非，甚至善恶不明，丧失了本真的自我。 

人们在名利情的枷锁中已变得太不简单，感觉很苦很累。其实人不外“日求三餐，夜求一眠”。当然，这不是生命的全部，然而，要想轻松愉快，就需一颗简单不复杂的心，简单并不是让你变成和尚，尼姑，什么都没有,去过苦行僧的生活，简单是平息外部喧嚣，回归内在自我宁静纯真的自然状态。官再大，钱再多，生带不来，死带不去，人生不过百年。为了名利争来斗去的，吃不好，睡不着，身心受到及大的伤害，弥留之际悟明白了：生活其实很简单。为时已晚了，不是吗？真正有益于自己生命的是美德，不是金钱与权势，心灵的快乐是永恒的，依赖外物获取的快乐是短暂的。用简单祥和的心态面对竞争日益激烈、诱惑日趋纷繁的环境，坚持简单，简单就趋向清澈纯朴，放下了对名利情的追逐，也就放下了心上的负累，人越是自由快乐，心灵也会随之变得更加的充实完美，少一份世故，便多一份清纯。浮世喧嚣，不入其中，心自然清，眼自然明。说起来容易，真能做到，还需一定的智悟。让我们重拾童心，返本归真，因为那是上天送给人类最后的礼物，当我们修去了各种不好的执著心时，就返回到了先天纯真善良的本性，如此，我们离宇宙特性越来越近，离真正的美好幸福越来越近，离神圣逍遥也越来越近了，何乐而不为呢。