6、實戰中，如何讓自身六合永不破勢，此即功夫之所在。如何變六合，此即龍鸞之大能。如何正六合，此即熊虎之威勢。不能正者，無力破敵，此須問虎。不能變者，打人不著，此可問龍。忽正忽奇，看正似奇，奇正莫測者，此須看官。故師曰：判是否內家高手，可以龍虎官三奇之能判之。能者得真，其他都餘續爾。虎威，形意之大能。龍變，八卦之奇技。正官者，參陰符經 ，太極之陰陽莫測。三奇純熟後，或可入內家拳學所謂 神鬼莫測之能。說內家，吾師喜以抽像哲理簡之。其他用技，師曰：無可無不可。問：如何練到三奇。廖白建議，訪形意具虎像之高人，得解其義。再參，八卦實戰能龍變勝人之高人。再參，太極陰陽不測如陰符經所言，生殺難測之高手。如此，走過一圈，將三者之心法，盡得之心，而後證之於身。真正喜愛內家武學者，當有此行，然後一生不會悔，持續為之，實現繼絕學之夢想。此孫祿堂先生、 孫存周先生之行與夢。 故茍得孫先生晚年之真傳，三拳合一。稱：龍虎官神鬼、 沾粘挨連隨。
7、推不動，即交著。至此，簡言之，韌之功相同。若重玩，少侯曰 ：只能用打來分勝敗。此則進入 縱、 韌、 軔、 靈四勁變化分勝敗。故勝敗之數，未玩，不能定言。簡言之，推手只能看到"韌"一字的功夫。散手能打， 則更廣 看四字綜合。故，王薌齋曾笑太極只得半，即 其縱之功勝於一般。 故為驕。
8、莫以為當年推手 不含打，當年楊家三帶之發 ，即發打。楊家三代之推手， 含長短冷三勁互用。
但韌之功夫相同時，即發打必亦不能出，故須回到散手見勝敗。即未觸即變， 變即開打，瞬間開合， 變化爆發。再補言，楊家三代傳下，遇大敵怎辦?曰：三大殺人絕技。一者 ， 進步搬攔捶(如半步崩拳)；二者，玉女川梭，同 炮拳；三者，起腳 。故 真遇大敵，不再是推手，是此三大殺人絕技之散打，期望陰陽靈變中見勝敗。
9、" 廖先生之单手平圆 讲究 “点前要紧 ，点后要松”之原则否（点，指推手之接触点）？廖先生之粘劲，讲“点粘，身松”否。点粘身松，则能有主动权。请廖先生指点 "
越輕越鬆越好，讓對手聽不到。做好，他以為空無 欲行打，會遇到無形之牆， 突然阻前。它以為 您阻在前 不得行，欲 退轉而襲，卻突然被侵入而垮。故 曰輕靈， 神妙莫測， 一動即敗之。簡言之， 不讓其見也。如水能淹人，如火燄能隨風而吞噬人。故曰 身形如水火， 一沾即得， 輕到無， 重到意不能行， 忽有忽無， 如 水火暇針。孫門之技，走輕走靈，若言實戰，取人 摸中有內勁之搓顫 一摸即摧，無須絲毫烈相。是故，廖捱每切搓較技，武友在不斷仰跌、 翻跌中。廖白 總告之，此為友善之較，若實戰，更快。 您在空中，招廖白摸及 。根本不須再換柔力浮汝根 ，再壓倒您。其實，廖白若不停勢換柔輕力，以勁直行一剎空中人腦可能已震昏 ， 或脊椎已斷 招摧。此非 嚇言。兩人相戰，能如流水流入連破汝二三關，以一摸倒人，一倒再倒，逃無可逃 卻無傷。君竟不知此為內家終極高明之沾粘顫法，嘆也。
10、縱橫矯變 任我騰挪，此八卦之遊龍爾，非太極之靜守待人。故 穿走八卦， 飛走九宮，左管左 ，右管右之限制，八卦之神技高妙，超越太極。師言，形意善戰第一， 太極善守第一，但若言實戰妙技，此二內家名拳， 都只在幾卦內稱能，非八卦之全能爾。此言勿諍，只是吾師傳下個人之私言，參之可， 不信一笑忘卻， 莫諍。
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