6、實戰中,如何讓自身六合永不破勢,此即功夫之所在。如何變六合,此即龍鸞之大能。如何正六合,此即熊虎之威勢。不能正者,無力破敵,此須問虎。不能變者,打人不著,此可問龍。忽正忽奇,看正似奇,奇正莫測者,此須看官。故師曰:判是否內家高手,可以龍虎官三奇之能判之。能者得真,其他都餘續爾。虎威,形意之大能。龍變,八卦之奇技。正官者,參陰符經 ,太極之陰陽莫測。三奇純熟後,或可入內家拳學所謂 神鬼莫測之能。說內家,吾師喜以抽像哲理簡之。其他用技,師曰:無可無不可。問:如何練到三奇。廖白建議,訪形意具虎像之高人,得解其義。再參,八卦實戰能龍變勝人之高人。再參,太極陰陽不測如陰符經所言,生殺難測之高手。如此,走過一圈,將三者之心法,盡得之心,而後證之於身。真正喜愛內家武學者,當有此行,然後一生不會悔,持續為之,實現繼絕學之夢想。此孫祿堂先生、 孫存周先生之行與夢。 故茍得孫先生晚年之真傳,三拳合一。稱:龍虎官神鬼、 沾粘挨連隨。
7、推不動,即交著。至此,簡言之,韌之功相同。若重玩,少侯曰 :只能用打來分勝敗。此則進入 縱、 韌、 軔、 靈四勁變化分勝敗。故勝敗之數,未玩,不能定言。簡言之,推手只能看到"韌"一字的功夫。散手能打, 則更廣 看四字綜合。故,王薌齋曾笑太極只得半,即 其縱之功勝於一般。 故為驕。
8、莫以為當年推手 不含打,當年楊家三帶之發 ,即發打。楊家三代之推手, 含長短冷三勁互用。
但韌之功夫相同時,即發打必亦不能出,故須回到散手見勝敗。即未觸即變, 變即開打,瞬間開合, 變化爆發。再補言,楊家三代傳下,遇大敵怎辦?曰:三大殺人絕技。一者 , 進步搬攔捶(如半步崩拳);二者,玉女川梭,同 炮拳;三者,起腳 。故 真遇大敵,不再是推手,是此三大殺人絕技之散打,期望陰陽靈變中見勝敗。
9、" 廖先生之单手平圆 讲究 “点前要紧 ,点后要松”之原则否(点,指推手之接触点)?廖先生之粘劲,讲“点粘,身松”否。点粘身松,则能有主动权。请廖先生指点 "
越輕越鬆越好,讓對手聽不到。做好,他以為空無 欲行打,會遇到無形之牆, 突然阻前。它以為 您阻在前 不得行,欲 退轉而襲,卻突然被侵入而垮。故 曰輕靈, 神妙莫測, 一動即敗之。簡言之, 不讓其見也。如水能淹人,如火燄能隨風而吞噬人。故曰 身形如水火, 一沾即得, 輕到無, 重到意不能行, 忽有忽無, 如 水火暇針。孫門之技,走輕走靈,若言實戰,取人 摸中有內勁之搓顫 一摸即摧,無須絲毫烈相。是故,廖捱每切搓較技,武友在不斷仰跌、 翻跌中。廖白 總告之,此為友善之較,若實戰,更快。 您在空中,招廖白摸及 。根本不須再換柔力浮汝根 ,再壓倒您。其實,廖白若不停勢換柔輕力,以勁直行一剎空中人腦可能已震昏 , 或脊椎已斷 招摧。此非 嚇言。兩人相戰,能如流水流入連破汝二三關,以一摸倒人,一倒再倒,逃無可逃 卻無傷。君竟不知此為內家終極高明之沾粘顫法,嘆也。
10、縱橫矯變 任我騰挪,此八卦之遊龍爾,非太極之靜守待人。故 穿走八卦, 飛走九宮,左管左 ,右管右之限制,八卦之神技高妙,超越太極。師言,形意善戰第一, 太極善守第一,但若言實戰妙技,此二內家名拳, 都只在幾卦內稱能,非八卦之全能爾。此言勿諍,只是吾師傳下個人之私言,參之可, 不信一笑忘卻, 莫諍。
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