因为陈式太极拳老架一路有发劲动作，所以很多人在演练时横气填胸，刚有余而柔不足，导致动作僵硬而失去轻灵。有些人之所以选练陈式太极拳老架一路，是因为练陈式太极拳浑身充满力量，有劲,而杨式太极拳软绵绵的，没有劲。其实这个观点是不正确的。
陈式太极拳十大要领是虚领顶劲、含胸塌腰、松腰养气、分清虚实、沉肩坠肘、以意行气、上下相随、内外相合、招势相连、动中求静。这与杨澄甫的《杨式太极拳十要》的要求有异曲同工之妙，而且有些说法都一样的。可见，陈式太极拳也注重松柔圆活、虚实分明、气沉丹田。老架一路的特点也是拳架舒展大方，身法中正自然，内劲统领全身。刚柔相济，外柔内刚，以柔为主，柔中寓刚。外形走弧线，内劲走螺旋。缠绕圆转，要求处处留心源动腰脊。
陈式太极拳老架一路发劲招势是建立在大松大柔、周身松沉、内劲充盈到一定程度下而爆发的刚劲。没有柔劲就没有刚劲，要发出刚劲，先要练好柔劲。此时松是周身彻底的松，所发之劲是从团聚丹田的力到周身的力所发出的劲，是裆内的弹抖劲、腰部的旋转劲。
如“掩手肱拳”这一式，发劲之前，身体中正周身松沉，屈膝松胯塌腰，含胸束肋，松肩沉肘。劲合于右腿，右胯放松下沉，使右腿形成一个螺旋缠丝劲，像弹簧一样，压得越紧，反弹的力量越大。此时要意识集中，以静待动，如猫捕鼠，有一触即发之势。总之要全身松沉蓄劲，为冲拳做好准备。然后随即右脚蹬地，由脚而腿而腰，完整一气，裆劲内扣，拧腰转裆，旋转发劲。陈正雷说，陈式太极拳发劲靠的是速度，是速度的力量，而不是力量的力量。我想就是不要用蛮力拙力，不是靠肌肉的力量。应该是什么力量呢？
再如“左蹬一跟”或“右蹬一跟”，在蹬脚前身体下沉，提腿、屈膝、松胯，上下相合、周身松沉、聚于丹田。配合吸气，蓄而待发。此所谓“蓄劲如开弓，发劲如放箭”，“蓄要蓄得紧，开要开得尽”，“蓄紧开尽，如纸卷炮，卷得越紧，崩得越响。”此言大妙也。
周身放松下沉是为了蓄劲，蓄劲是为了发劲蹬脚。蹬脚要用腰裆的弹力，以腰脊为源动力，劲贯四梢，脚和左、右拳同时发劲，所谓“缩身如猥形，吐气贯长虹”，“如一势之合，不但四肢合，而心意胸脊必先为之合；如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开。凡一切动作必须由内达外。所以称之为内劲。”所以陈式太极拳老架一路的所发之劲，应该是由内达外的内劲，统领全身的内劲。要用意不用力
“当头炮”的两拳合力向前冲拳发劲时，必先“劲随两手下捋合于丹田，蓄于右腿”，然后，心意一动，砰然抖发。“如金狮抖毛，猛虎下山，完全是腰裆的弹抖力，一动力贯拳顶。” 可见冲拳发劲的力也是弹抖力，以腰脊带动两拳前冲。
拳论云：“太极拳所练在神，神为主帅，身为驱使。”所以选练陈式太极拳老架一路不能只看到它能发劲、能锻炼身体肌肉力量。李雅轩在他的《杨式太极拳精论》中说：“功夫不外神、气、体三者之修炼，然以练神为主，练气次之，练体为初步。所谓神者，周身虚灵之气势，莫测之动作，轻快变化之谓也。非咬牙瞪眼、努力使气之说。所谓气者，呼吸沉着之气，非青筋暴露、鼓包起块、强行呼吸之谓。所谓体者，稳静安舒、动作轻灵之谓。非打桩、打沙包、排打周身、以及碰胳膊、撮手指、捶肚皮一般麻木神经之谓。”这一精辟论述对于我们学好陈式太极拳、正确掌握好陈式太极拳老架一路的发劲是不是也大有启发？
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