是不磨处序【周夔】
永之妙明洞,许滇生学使推为“黔南第一洞天”,杨君梓园尤时以其胜形于楮墨。余心藏之,而半载未暇之及。一日,因公过岭,便道往探,始知其果可以传而不觉境之与心触也,曰:是不磨处。
附:书是不磨处后【杨茂材】
竹楼刺史于永人所颂德政碑,曾谆谆谕为之磨,及至黔南第一洞天,则大书镌壁曰“是不磨处”。夫宇宙之不磨者日、星、河、岳,其著焉者矣。而人以七尺之躯,参两大而位三才,实莫不各有其不磨者存,惟圣人全体浑然,事业文章,一一从德性流出,至粹至精,无事于磨而无一非千古所不磨。其次,则皆以磨之又磨,乃以卓然成其不磨。永人所颂德政碑,固刺史之所不磨,犹非刺史之所以不磨,其谕为之磨者,即其所以磨之又磨;知其所以磨之又磨,则知刺史之自有其是不磨处,而吾永之胜,于以知其是不磨处。
重修妙明洞记【周夔】
余作《小飞云洞记》,杨君梓园见而谓余曰:“是未足为永之奇也。岭之西南隅有妙明洞者,许滇生星使所名也。【凤麟按:《康熙贵州通志》卷六:“观音洞:从关岭北行,历落数峰,青翠欲滴。洞中轩辟若城垣,危磴叠梯,喘息而上,后人肩接前人趾。又数十武,有石平广,可罗拜。祀大士于巅。折而右,长廊广厦,幔悬流苏,靡不毕具。洞中白石若龟龙,鳞甲蠕动,乃积霤所成。昔人勒字曰'神龟玉液’。寂坐良久,觉暗泉细雨,从空中石窍生。”黄培杰《永宁州志》卷三:“妙明洞,旧名观音洞,在城西北三十里。从关岭北行,历落数峰,青翠欲滴。洞中轩辟若城垣,危磴叠梯而上数十武,有石平广,可罗拜。祀大士于巅。折而右,俨若长廊大厦,悬幔流苏,靡不毕具。寂坐良久,觉暗泉细雨从空中石窍生。中有白石若龟龙,鳞甲生动,乃积溜所成。昔人勒字于洞中石壁,曰'神龟玉液’。道光丙戌年,许学宪乃普题'黔南第一洞天’六字于洞口,复于洞外石壁上刻隶书'妙明洞’三字。洞右又一小洞,可容百余人,石笋石幢,天然具备,亦佳境也。”沈毓兰《光绪永宁州志》卷三:“妙明洞,在关岭。向名观音洞,学使许题额,已载原《志》。咸丰元年,竹楼州尊劝捐重修,洵永宁地方大观。”许乃普道光五年督贵州学政。】星使曾经黄之飞云洞来矣,见此而榜以'黔南第一洞天’,盖几不知有飞云洞,何有于小飞云?”余心识其言,因公过岭,邀往观焉,始信此洞之果奇也,大书“是不磨处”四字镌之壁。梓园曰:“第一洞之奇诚不废矣,而不免为俗所掩,可若何?”余曰:“何谓也?”梓园曰:“此洞之所以奇者,以云根结构,楼阁门户,一一天成。前后洞互为辉映,瑶田琼岛,难可名言。即第语其宏厂光明,已非他洞所可几其十之一二。而乃以土木塞其间,是洞之障也。”余曰:“非特洞之为所障也,山川灵秀之气,恒与人文为钟毓。以此洞之为黔南第一,而为土木所蔽塞,邑之人文无亦有为之蔽塞者耶?是不可不亟为图之!”梓园拜手而言曰:“大哉,公之志乎!自有此洞以来,览胜于斯者不知几千万人矣,至滇生星使而乃以黔南第一洞天传,是亦足以见所遇之难其人也。然犹仅为洞言也。公以洞天之奇,慨然于土木之为障,直慨然于人文之或有所障,一游一豫,皆与民物相关。此间蔽塞,公必有以去之矣。”余应曰:“是诚在我。”
乃相与度地于前冈之阳,俾适与洞面。筑基,移灵官殿居之。其地为佃民旧宅,给资迁诸冈右,欣然各得其所。回岭,与姜君翕庵、王君心盘、罗君璞山、杨君兰园、刘君直夫,约并为累台于岩,作桥于池,设亭于桥,建坊于道,位观音、佛像于洞之中台,位韦陀像于桥之亭上,位接引佛像于洞之凌空云座。不没前人之善而洞间景物无一不呈露轩豁。事竣,梓园以书来告曰:“小飞云洞之奇,公且为之不忘;第一洞天之奇,公岂忘之?且公之开此蔽塞,其用心为独至矣。此公之是不磨处也,公之是不磨处固不系此,而黔南第一洞天之是不磨处惟滇生星使表之,实惟公全之也。”余曰:“此亦诸君之是不磨处也。”即以所言为之记。
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综上,2019-10-27我们前往关岭实地考察,由于铁将军把门没能进去的那个洞,就是妙明洞(观音洞)。
新观音洞则应该是妙明洞的另一头的洞口,不过中间洞道崩塌了所以两个洞不通。
殡仪馆后面我们进去了的那个,根据方位推断应该是第三观音洞。
改哥发现在这座观音山的山顶上,还有一圈疑似营盘的墙,并且有一条弯弯曲曲的小路通上去(疑为古道)。
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