是不磨处序【周夔】
永之妙明洞，许滇生学使推为“黔南第一洞天”，杨君梓园尤时以其胜形于楮墨。余心藏之，而半载未暇之及。一日，因公过岭，便道往探，始知其果可以传而不觉境之与心触也，曰：是不磨处。
附：书是不磨处后【杨茂材】
竹楼刺史于永人所颂德政碑，曾谆谆谕为之磨，及至黔南第一洞天，则大书镌壁曰“是不磨处”。夫宇宙之不磨者日、星、河、岳，其著焉者矣。而人以七尺之躯，参两大而位三才，实莫不各有其不磨者存，惟圣人全体浑然，事业文章，一一从德性流出，至粹至精，无事于磨而无一非千古所不磨。其次，则皆以磨之又磨，乃以卓然成其不磨。永人所颂德政碑，固刺史之所不磨，犹非刺史之所以不磨，其谕为之磨者，即其所以磨之又磨；知其所以磨之又磨，则知刺史之自有其是不磨处，而吾永之胜，于以知其是不磨处。
重修妙明洞记【周夔】
余作《小飞云洞记》，杨君梓园见而谓余曰：“是未足为永之奇也。岭之西南隅有妙明洞者，许滇生星使所名也。【凤麟按：《康熙贵州通志》卷六：“观音洞：从关岭北行，历落数峰，青翠欲滴。洞中轩辟若城垣，危磴叠梯，喘息而上，后人肩接前人趾。又数十武，有石平广，可罗拜。祀大士于巅。折而右，长廊广厦，幔悬流苏，靡不毕具。洞中白石若龟龙，鳞甲蠕动，乃积霤所成。昔人勒字曰'神龟玉液’。寂坐良久，觉暗泉细雨，从空中石窍生。”黄培杰《永宁州志》卷三：“妙明洞，旧名观音洞，在城西北三十里。从关岭北行，历落数峰，青翠欲滴。洞中轩辟若城垣，危磴叠梯而上数十武，有石平广，可罗拜。祀大士于巅。折而右，俨若长廊大厦，悬幔流苏，靡不毕具。寂坐良久，觉暗泉细雨从空中石窍生。中有白石若龟龙，鳞甲生动，乃积溜所成。昔人勒字于洞中石壁，曰'神龟玉液’。道光丙戌年，许学宪乃普题'黔南第一洞天’六字于洞口，复于洞外石壁上刻隶书'妙明洞’三字。洞右又一小洞，可容百余人，石笋石幢，天然具备，亦佳境也。”沈毓兰《光绪永宁州志》卷三：“妙明洞，在关岭。向名观音洞，学使许题额，已载原《志》。咸丰元年，竹楼州尊劝捐重修，洵永宁地方大观。”许乃普道光五年督贵州学政。】星使曾经黄之飞云洞来矣，见此而榜以'黔南第一洞天’，盖几不知有飞云洞，何有于小飞云？”余心识其言，因公过岭，邀往观焉，始信此洞之果奇也，大书“是不磨处”四字镌之壁。梓园曰：“第一洞之奇诚不废矣，而不免为俗所掩，可若何？”余曰：“何谓也？”梓园曰：“此洞之所以奇者，以云根结构，楼阁门户，一一天成。前后洞互为辉映，瑶田琼岛，难可名言。即第语其宏厂光明，已非他洞所可几其十之一二。而乃以土木塞其间，是洞之障也。”余曰：“非特洞之为所障也，山川灵秀之气，恒与人文为钟毓。以此洞之为黔南第一，而为土木所蔽塞，邑之人文无亦有为之蔽塞者耶？是不可不亟为图之！”梓园拜手而言曰：“大哉，公之志乎！自有此洞以来，览胜于斯者不知几千万人矣，至滇生星使而乃以黔南第一洞天传，是亦足以见所遇之难其人也。然犹仅为洞言也。公以洞天之奇，慨然于土木之为障，直慨然于人文之或有所障，一游一豫，皆与民物相关。此间蔽塞，公必有以去之矣。”余应曰：“是诚在我。”
乃相与度地于前冈之阳，俾适与洞面。筑基，移灵官殿居之。其地为佃民旧宅，给资迁诸冈右，欣然各得其所。回岭，与姜君翕庵、王君心盘、罗君璞山、杨君兰园、刘君直夫，约并为累台于岩，作桥于池，设亭于桥，建坊于道，位观音、佛像于洞之中台，位韦陀像于桥之亭上，位接引佛像于洞之凌空云座。不没前人之善而洞间景物无一不呈露轩豁。事竣，梓园以书来告曰：“小飞云洞之奇，公且为之不忘；第一洞天之奇，公岂忘之？且公之开此蔽塞，其用心为独至矣。此公之是不磨处也，公之是不磨处固不系此，而黔南第一洞天之是不磨处惟滇生星使表之，实惟公全之也。”余曰：“此亦诸君之是不磨处也。”即以所言为之记。
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综上，2019-10-27我们前往关岭实地考察，由于铁将军把门没能进去的那个洞，就是妙明洞（观音洞）。
新观音洞则应该是妙明洞的另一头的洞口，不过中间洞道崩塌了所以两个洞不通。
殡仪馆后面我们进去了的那个，根据方位推断应该是第三观音洞。
改哥发现在这座观音山的山顶上，还有一圈疑似营盘的墙，并且有一条弯弯曲曲的小路通上去（疑为古道）。
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