唐 杜甫《与朱山人》赏析
一君木子
与朱山人
唐 杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。
评析
《与朱山人》篇是唐代 杜甫所写的一首七言律诗，被收入《千家诗》。
杜甫这首作品里所写的朱山人其实是他的邻居，因此这首诗还有一个诗题《南邻》。第一联描写朱山人的隐者形象及他的家境。第二联通过客人来访儿童欢喜、鸟雀不惊，表现朱山人的好客，句中洋溢着宁静、和谐的气氛。第五、六、七句写朱山人家周围的清幽景色，衬出了他的高雅品格。最后一句写辞别，虽然没有描叙主客欢聚的情况，但已展现了两人间的情谊。诗表达了羡慕、敬仰朱山人家境、品格的情怀。
注释
锦里：指锦江附近的这个地方。
角巾：指四方有角的头巾。
芋栗：即橡栗。因其形似芋艿，故名。一说指芋艿和橡栗。
宾客：指贵宾，一作“门户”。
阶除：指的是台阶和门前庭院。
深：一作“添”。
航：文中指小船。一作“艇”。
村：一作“山”。暮：一作“路”。
对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。
韵译
锦里这个地方有位先生头戴黑色头巾，
园子里年可收许多芋栗家境不是很贫。
宾客和孩子们嘻闹往来他已习以为惯，
鸟雀常在台阶觅食不惊与他已是很亲。
在秋天锦江池中的水深仅不过四五尺，
野渡的船接待客人也就只是两三个人。
夜幕白沙滩上翠绿竹林笼罩在夜色中，
一轮明月下锦里先生把我们送出柴门。
赏析
杜甫这首作品里写的朱山人其实是他的邻居，因此这首诗还有一个诗题《南邻》。锦里一词就有夸赞的意思，而山人戴的方巾更是隐士们寻常的打扮。诗里刻画了一位安贫乐道，喜交朋友的和善老人形象。诗人通过对他的家庭环境，他家里天真的孩子，以及朱山人对客人的态度的描写，描摹了一位颇有风骨的隐士。
诗的开头先交待了朱山人的家境并不富裕，可是朋友却很多。他家的孩子都已看惯了宾来客往，往往会笑脸相迎，使人称奇的还有鸟雀会在他家的台阶上自由得啄食，朱山人不让家里人去赶走它们。与人为善也就罢了，和鸟雀也能共处相安，平时修养不好，心里没有平和的一面这是做不到的。
接着天色渐渐晚起来，河水涨起，小渡船可以渡人了，新月也慢慢升起，这时朱山人家的客人才会一一告辞，而山人则会亲自送别，往往目送小船划远。他立在柴门外的时候被诗人看到了，也许心里佩服山人待人接物的品格，所以将这个形象直接写到了诗里。
不管是迎客，还是送客，朱山人都是以礼相待，虽没有奢侈的酒宴，豪华的排场，但朋友还是喜欢来朱家作客。因为朱山人为人很好，他自己的人品是值得敬重的。江村里朴素的人和生活方式让人对这位隐士肃然起敬。“门可罗雀”一般是破废或者偏僻地方才能见到的事情，可是山人家里竟也有鸟雀自由来去，可见山人是非常和善的一个人。而诗里的江村风景也是别具一格，白沙滩的柔软加上翠竹的坚硬，暮色里这座村子也还有它的生气，朱山人和他的宾客，他们之间一定也有惜别的嘤嘤话语。这村子依山傍水，地方好，人也好。有如此环境，又有如此邻居，这样的地方确是安然归隐的好所在。
作者
杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人。少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，他创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。大历五年（780年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。因759年-766年间曾居成都，故后世有杜甫草堂纪念。
《南邻》作于唐肃宗上元元年（760年），当时诗人在成都浣花溪畔居住。此诗作者写他到南邻朱山人家造访，朱山人月夜送别的日常生活。全诗用两幅画面组，前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图，下半篇又换成另一幅江村送别图，诗中有画，画中有诗。
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