神农架野人，那是一个流传了二千多年的神秘传说，在很多人眼中，这也许只是一个传说。人们想，或许那是为了恐吓小孩的谈资，或许那是一个捕风捉影荒诞不稽的谬传。或许是为了解释那无法解释的现象，或出于标新立异的目的，于是派生出了许许多多虚无飘渺的版本，以致以讹传讹，把野人说得眉目鼻子无比清晰，甚至言之凿凿说取得了毛发样本，让人确信无疑。
也许，这一切都是真的，据说有个农夫进山打猎，打盹时野人来到身边，惊醒后吓得魂飞魄散当场晕过去，野人哼哈几声遁迹山林。还有一个传说，曾经有个母野人把一个农夫捉去藏在山洞共同生活多年，生下一个小野人，后来农夫寻隙逃回。更有文字报道说，在20世纪60年代有一个农妇给地里干活的丈夫送饭，被野人捉去几天后逃回，后来生下一个猴娃。
凡此种种口口相传耳熟能详，但是至今人类尚无法捕获野人实体，因此难以证明野人传说的真伪。
也许，野人知道如何与人类周旋，也许野人知道如何自我保护远离人类攻击，使这个传说充满悬念愈加神秘。
带着种种疑惑、好奇、N个猜想来到了神农架，就是为了那个神秘的传说。当时去神农架的路上想了一百遍，我到底为什么要来神农架？最后自己给自己一个答案：寻找野人的足迹！
神农架是一个令人向往的神秘地方，凭着完全没有工业、原生态的森林资源，以及那个神秘的野人传说，在交通发达、信息传播无孔不入的今天，每天都吸引着无数的游人到来。在晴天突降倾盆雨、炽热如坐火焰山的7月中旬，我们怀揣无数游人同样的目的：寻找野人的足迹，来到了莽莽林海中的神农架。
神农架林区位于湖北西部与重庆巫山县接壤，神农架的山峰平均海拔1700米。其中海拔3000米以上的山峰有6座，最高峰神农顶海拔3106.2米，是华中第一高峰。神农架是长江和汉水的分水岭，这里雨量充沛树木茂密。由于山高林密，森林、植被对热量、雨水的吸收有利于气侯环境的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。夏季山外大部分地方的人们在35C°以上高温煎熬时，神农架却是一片清凉世界，晚上睡觉还要盖被子，因此夏天来这里度假避暑的人络绎不绝。
我们从恩施到达宜昌的时间是晚上8:30，新建的宜昌东站很新潮气派，交通很便利，火车站、城市公共汽车站、长途汽车站一字型排开，初次到宜昌的人很容易解决交通问题。我们下了恩施到宜昌的动车马上去长途汽车站买第二天前往神农架的车票。长途汽车站24小时卖票，那个年轻的女售票员打死也不说普通话，说了老半天是不是去“沐浴”，什么“沐浴”？听得我头都晕了，我只好说是去神农架旅游，请你给我们安排明天早上第一班汽车吧。后来她用浓厚的宜昌话慢慢说，我才明白她的意思，3天内去“沐浴”，也就是去神农架的车票已经卖完，如果你要去的话，可以买明天第一班去兴山县城的车票，到了兴山再转车去“沐浴”。
到了兴山县汽车站，售票员说没有班车去“沐浴”，需要到20公里以外的“昭君桥”转车，没车去神农架？真是奇闻！只好打的前往，所幸的士费不贵，50块钱三个人就到了“昭君桥”。的士司机热情地帮我们拦了一台小面的，车上已有三人，加我们三人刚好满座。路上与同车二位退休夫妻闲聊，得知他们是去神农架避暑，要住一、二个月。从他们口里得知，夏天很多人去神农架避暑，住在普通人家，与主人一起吃家常饭，每个人1200-1500/月。住下来慢慢游，既避暑又旅游，这个消费标准性价比还是蛮高的。
汽车停稳，刚下车就看见路边一块巨大的鹅卵石刻着木鱼二字，啊，哦的伢哩！原来这个地方叫木鱼，宜昌话“沐浴”还真的把我搞晕了！木鱼镇地处崇山峻岭的山沟底部，只有一条狭窄弯曲的街道，一条湍急的溪流穿城而过，河里的水量不大，河床的鹅卵石被激流冲刷的圆润光滑，山势陡峭河床狭窄，可以想象每次下雨山上的雨水都会形成洪水汹涌而下。
相传神农尝百草的地方就是这里，因此这里叫神农架。神农氏是谁？他就是三皇五帝之一的炎帝。当年炎帝为了普度众生，救民于水火，踏遍三湘四水始种稻谷以为民食，尝遍百草救人治病。炎帝带领中华民族完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实现了从蒙昧到文明的过渡。因此，人们在木鱼镇设立了一个神农坛，以纪念中国伟大的民族始祖。
神农顶是来这里的必游之地，相传是野人经常出没的地方，憧憬着第二天有没有可能与野人邂逅，晚上辗转难眠。第二天一大早醒来，听见窗外淅淅沥沥的在下雨，赶紧去问宾馆服务员，被告知未来3天有雨不宜上山！失落的心情如从山峰急坠深沟。老天爷耶！神农顶去不了，神农洞去不了，我的野人梦也没有了！
呜呼哉，只好带着低落的心情，带着未了的野人梦，悻悻的离开了神农架。
2012-8-11
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