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渝之游:参观巴蜀古代建筑博物馆
2020年寒假期间,我和老郑在巴渝大地游玩。1月16日我俩去了一趟沙坪坝区陈家桥的冯玉祥将军故居,找到那里的时候,发现毗邻着的是巴蜀古代建筑博物馆,于是先进去参观。一看真是大吃一惊,原来巴蜀地区的古建筑文化内涵真是丰厚,令我获益匪浅。


这是巴蜀古代建筑博物馆大门外,右边这条路过去就是冯玉祥将军故居。



巴蜀古代建筑博物馆是依托重庆市级文物保护单位复兴寺建设的古代建筑史类专题博物馆,占地面积6000平方米,建筑面积1520平方米,博物馆藏品采用大量描金、彩绘、嵌瓷、雕刻等装饰手法,全面展示了异彩纷呈的巴蜀古代建筑文化。目前馆内有文物400余件/套(1000余件),以木质、石质、灰塑、砖雕等建筑构件以及与古建筑文化相关的出土文物为主。全面展示了巴蜀地区历史悠久,异彩纷呈的传统建筑文化与历史发展。


巴山蜀水,天府之国,山岳四围,河川阡陌。独特的自然地理环境与深厚的历史人文积淀,造就了别有风情、自成一格的巴蜀古代建筑,在丰富多彩、博大精深的中国传统建筑文化中独树一帜,地域特征突出鲜明。大山大水塑造了巴蜀古代建筑因地制宜,依形就势的特点;飘逸民风孕育了巴蜀古代建筑不拘法式,质朴率真的品格;移民历史赋予了巴蜀古代建筑多元融合,兼收并蓄的内涵。如果说建筑是凝固的音乐,那巴蜀古代建筑便是一曲萦绕在巴山蜀水间时而委婉动听,时而激扬高亢的川江号子。


这是一块泰山石敢当


这是明代的垂兽


明代·绿釉琉璃垂兽


这是唐代的瓦当

还有彩绘的屋顶



用碎瓷片做的嵌瓷正脊

巴蜀之人喜欢用碎瓷片装饰



我还认识了一些木架结构


原来这个就叫封火墙啊,还有各式各样的呢。


又拍了一些楹联。



楹联:礼序昭穆在昔父渠曾遗爱;书云孝友至今碑诰尚流芳。


楹联曰:文强孝友家声远;鲁直诗书世泽长。

山水青秀留淑德;桂兰芳菲著徽音。


静对古梅如胜友;偶依修竹似名山。

山常欢舞云飞也,花不能言鸟代之。



西风东渐,中西合璧

1890年中英签订《烟台条约续增专条》,重庆被迫成为巴蜀地区最早开埠通商的口岸。重庆开埠开启了巴蜀地区近代化的进程,一批受西方建筑风格影响的“中西合璧”式建筑最早在重庆、成都等大城市出现,进而广泛影响城乡,掀起一股“洋式建筑”风潮。随着抗战爆发、国府内迁,一大批“摩登”建筑出现在陪都重庆,使之逐渐成为一个具有现代气息的城市。


“蜀地存秦俗,巴地留楚风。”巴蜀地区的移民活动早在先秦时期就已开始,史不断代,为巴蜀大地注入多元地域文化养分。以元末明初和明末清初二次大规模的“湖广填四川”移民活动影响尤为深远,使巴蜀地区积累的文化内涵更为丰富广博,异彩纷呈。



巴蜀建筑能够因地制宜,异彩纷呈;依山傍水,万类千化。

巴蜀地区古代建筑,在传承本地建筑特色的基础上更多地吸收各个移民原乡地的建筑文化要素,其中尤以民居建筑最为显著。同时,多次大规模移民使同乡会馆建筑成为独具特色的建筑类型,其数量在全国居于前列。此外,四川广大城乡的场镇聚落更是兴盛,至清末民初达五千余处,而且空间形态异彩纷呈,风格各异,更加凸显地域建筑文化特色。

承梁架栋,立木为屋



巴蜀地区传统建筑在遵循中国传统建筑一般结构特点的前提下,因地制宜,富于变化,表现出较多自身特点。梁架多采用穿斗结构,但为形成开敞空间,也多混用抬梁结构。无论何种构架均有出挑深远的挑檐结构,以适应潮湿多雨的气候特点。挑檐结构中的撑拱、垂花、坐斗、挑头无不漆画透雕、工饰繁复。而梁架上的驼峰、挂落、雀替,屋面上的各条大脊,柱下的柱础同样雕饰精美,纹饰繁多,为巴蜀佳构画龙点睛、锦上添花。


还有一个特点是精雕细刻,匠心独运。

巴蜀地区古代建筑装饰艺术


巴蜀地区传统建筑雕刻技艺作为中国建筑雕刻艺术的重要组成部分,淳朴典雅,技艺精湛,配以不同的雕刻技法,创造出各种具有空间感与画面感的艺术形象,反映了时代风貌和大众审美。其中隔扇门窗等形式多样,做工考究;柱础、撑拱、驼峰、垂花等雕镂图案精美,题材内容多样,尤以历史故事、戏曲人物、花草瑞兽最为生动感人。

丹楹刻桷,碧瓦朱檐


在木构体系中,利用材质特点,结合构件的使用功能进行适当的雕饰艺术处理,使材料性能、结构受力作用与装饰艺术有机统一是巴湖木构建筑的重要特征。木雕漆饰彩绘更是集防腐防蛀、装饰美化、祈福禳灾于一体的工艺杰作。寓意吉祥、丰富多样的巴蜀建筑装饰图案展现了川人对美好生活的祈求和乐观风趣的性格特征。

巨大的驼峰


结构作用是用于替代建筑三架梁及以上梁架结构,上承三檩,下接五架梁,具有重要的结构意义。因原建筑采用彻上明造,不用天花,该构建处于梁架的视觉焦点位置,故也承担着建筑装饰的重要作用。

增福添寿,音吉意祥


满满的福、寿。

巴蜀地区传统建筑雕刻装饰中,各种题材内容寓意吉祥,具有积极的教化功能,而且乡土风情浓厚。图案内容多为历史典故、神话传说、戏曲故事以及花卉瑞兽等,这既是民间喜闻乐见的传统艺术形式,也是地方民俗文化和中华优秀传统文化精神的体现,浓缩着中华审美文化的形式美和意蕴美。


辉映薇垣


门楣上是“五福三多”



景仁怀德,高风亮节——文物捐献者欧阳桦简介


从博物馆看到欧阳桦教授的简介,令我肃然起敬。

欧阳桦:1984年毕业于西南师范大学,现为重庆大学建筑城规学院风景园林系副主任,教授,中国建筑学会会员,中国美术家协会重庆分会会员,主要研究城市建筑历史及山地景观历史。欧阳桦先生醉心于重庆老建筑,自上世纪80年代始,欧阳桦先生用画笔勾勒出无数重庆历史建筑,为重庆古建筑的研究留下了众多珍贵资料。其专著《重庆近代城市建筑》被市新闻出版局列为重庆市重点出版项目,并荣获中国大学出版社图书奖优秀学术著作一等奖。


旅途中经常会有意外是收获,比如我们无意中遇到的巴蜀古代建筑博物馆,令我获益匪浅。我觉得比我预期的旅途更加满意。以后我还会把孙子带上,去好好欣赏这个博物馆的老物件,传统的美工艺术。


比如这件雕着松鼠的木刻就非常精美。记得作家叶广芩的小说中就曾写过她小时候家里的松鼠雕刻工艺超卓,令人印象深刻。
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