陕西游（8）:蓝田县王维辋川别业

这一天，我们来寻访王维的辋川别业。大门紧闭，透过栅栏可以看到辋河和一座桥。

Black and white photography

唐朝诗人王维是仅次于李白杜甫的人。他的诗歌也是脍炙人口。他中年在辋川买下了宋之问的庄园，打造成辋川别业。可是一千多年后，他的别业遗踪难寻。蓝田县根据王维和其好友裴迪的诗文，用心甄别，基本确定了一些地址，做成旅游景点，虽然零散，但也聊胜于无。

我们车过了桥，才看见半面山上刻画了王维的画像。

我们黄色勾勒出王维人像，用红色写了他的诗歌名《欹湖》。又用蓝色写了诗歌内容。

欹【qī】湖

王维

吹箫凌极浦，日暮送夫君。

湖上一回首，青山卷白云。

据《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。

从序文可见有二十处景点呢。

译文
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。

注释

别业：别墅。

东山：指辋川别业所在的蓝田山。

春田：春季的田地。

堪：可以，能够。

欲：一作“亦”。然：同“燃”。

优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为晋陵郡时，常与义僧递讲经论。”

伛（yǔ）偻（lǚ）：特指脊梁弯曲，驼背。丈人：古时对老人的尊称。

⑻披衣：将衣服披在身上而臂不入袖。倒屣（xǐ）：急于出迎，把鞋倒穿。后因以形容热情迎客。

语笑：谈笑。衡门：横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”汉毛氏传：“衡门，横木为门，言浅陋也。栖迟，游息也。”

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王维22岁中进士，青年时代在长安受到很多达官贵人赏识。开元九年（721年）担任太乐丞，供职仅数月就因属下伶人舞黄狮子犯事被贬为济州司仓参军。从22岁到36岁，王维一直都在外地任职，还曾在嵩山隐居过。

在洛阳得到张九龄提拔任右拾遗后，王维回长安后还担任过监察御史、殿中侍御史等官职。后来由于张九龄罢相等原因，王维约在40岁以后就开始过着一种亦官亦隐的生活。

Light and dark

contrast

王维58岁时，发生了安史之乱。他追随玄宗不及，被安禄山俘获带到洛阳，被迫做了给事中伪官。安禄山在洛阳凝碧池设宴，乐工雷海清怒投乐器被缚并被肢解示众。当时王维被拘菩提寺，好友裴迪来探望时谈及此事，王维听了悲痛万分，作诗道：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”

肃宗收复洛阳、长安后处理伪官，王维一度被贬。后来这首诗受到肃宗皇帝赏识，加之王维的弟弟王缙请削己官为兄长赎罪，肃宗基本没处罚他，最后又升至尚书右丞，相当于副宰相的副手。

临终前，王维给肃宗上表，把自己的辋川别业舍为寺院，而他最终也归葬辋川。现在探明他的墓压在一个工厂的厂房下面。

王维排行老大，下面四弟一妹。王维32岁时妻子去世后再未娶，也没有儿子，一个人终老。他随母亲信佛，诗歌有一种空灵的禅意，后人称他为诗佛。《山居秋暝》就是在这里写的。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。还有现在流行的“行到水穷处，坐看云起时。”等等。可以说他的诗歌和画作最好的作品，是辋川成就了他。

在唐代隐居风尚流行，很多达官贵人在城南有别墅。王维官阶有十年时间都是七品、六品，每年的俸钱（钱币）和俸料（实物）及各类补贴加起来，折合今天人民币和物价水平，约在年薪30万以上。所以，他的财力能够支撑隐居，应该说是可以过得比较潇洒。

辋川距蓝田县城6公里，是秦岭北麓一个从东南到西北走向的峪道，全长11公里，宽200～500米。唐代时辋峪四面青山，中间是十里大湖，加上峪口比较封闭，是离长安最近的一处世外桃源。

一路上车比较少，路狭窄，有几处也不平整，总得来说还好，想想古代王维住得这么远，去上班得怎么走？也够辛苦了。

裴迪《宫槐陌》写到：“门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。”这条一千多年前的小路，穿过历史迷雾和人们相逢在王维故居前。只是当时的槐荫小道，现在已成水泥街道了。

我们看到一处废弃的厂房，老班长说是他单位的，以前可是人声鼎沸，热闹非凡。

人们附会说这棵古银杏树是王维手植，我们权且信了吧😄

王维《文杏馆》诗曰：“文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。”

粗大的树干上有“西安市古树名木”的牌子，树下立有“鹿苑寺”的石碑。王维后期在辋川的隐居之处——飞云山故居鹿苑寺在北宋以前称“清源寺”。

辋川河谷十几米深，去年大暴雨后，河水暴涨几乎与岸平，造成了一定的灾害。

这可能是王维别业的金屑泉。王维《金屑泉》诗曰：“日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。”诗意是：每天饮金屑泉的水，可以返老还童，青春永驻。成仙后乘龙凤所驾的车子，用仪仗作前导去朝见玉帝。

“萦渟澹不流，金碧如可拾。迎晨含素华，独往事朝汲。”由此可见这是一眼大泉，“萦渟澹不流”说明泉水旺，泉面大，且泉水离裴迪居所很近，他能在清早独自一人前去取水。

返回途中，我们看到路边有人用塑料桶接水，老班长说是天然矿泉水。

看山石累累，嶙峋崚嶒。顶端像不像王维潇洒的人像？王维应无恙，当惊世界殊！

从眼前闪过的是干净整齐的新农村。

XIUMIUS

文字｜张玉冰

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