大个子和小个子
01
伟岸。
和天相接,不仅仅是思想,还有他的个头。
是雕塑的像大吗?
是,也不是。
雕像确实大,在曲阜的尼山、高铁站广场、孔子博物馆,我见到了三座他的雕像,都很高大。
他的实际个头,也确实不小。
《史记·孔子世家》有:
“孔子长九尺有六寸,人皆谓之'长人’而异之。”
先秦1尺,约合今0.66尺,若按此折算则孔子身高约2.11米。
若先秦一尺再收缩一下,孔子也在1.9 米以上。
实实在在的大个子。
万世师表。
在于他首开私塾,把天下文化的传播规范和集中。
礼、乐、射、御、书数,无所不包;高、低、贵、贱,无人不纳。
全科又不分阶层,全面又因材施教。
中庸之道。
在于不逾矩,在于做事做人要懂得适可而止,在于适应于自然和社会而不狂妄,在于己所不欲勿施于人,在于仁者爱人,在于仁义礼智信,在于恰到好处。
《论语·庸也》:
“中庸之为德也,其至矣乎。”
不偏不倚,折中调和。
自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的”君子”。
思想和个头相辅相成,至巅的高峰就成了”至圣”,虽然他出生在尼山下的一个小小石洞内。
02
他去世时,孔子刚出生一年。
那是公元前500年。
和孔子的身高形成鲜明对比,他是小个子。
多高?
总不会超过1.9米。
史书记载,他身高不足六尺。
春秋战国的一尺相当于现在的23.1厘米,也就是说六尺。
大约是138厘米,不足1.4米。
和九尺六寸孔子,221厘米;和孟子158厘米,相比,确实是小个子。
《吕氏春秋》一文中将身高超过七尺作为男性的成年标志,从个子上来说,他大概还不算是个真正的男人。
他本身的名字就有一个“婴”字,是长不大的孩儿。
就是这个看似小孩的人,却是历史上的巨人。
他是春秋时期大国齐国的上大夫,历灵公、庄公、景公三朝,辅政长达五十余年。他以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐国君主。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。
代表齐国出使到楚国,楚王知道他身材矮小,就命令人在大门旁边开了个小洞,请他从小洞进去。
知道楚王要戏弄他,严词加以拒绝。
他说,“到了'狗国’,才走狗洞,我现在是出使楚国,不应该走狗洞。”
招待的官员只好请他从大门进去。
是故事吗?
当时是真的存在,后来成了历史,今天成了故事。
他还有“南橘北枳”、“二桃杀三士”、“死马杀人”、“景公葬妾”、“烛邹养鸟”、“华而不实”、“景公嫁女”等等历史和文化的真实,后来的成语和故事。
“晏子使楚”,小个子撑破了天,把个春秋历史写成了春秋。
晏婴,耳熟能详的人物。
那个大个子孔子,也得俯下高贵的头,对他有了异乎寻常的尊敬。
孔子说:“晏平仲善与人交,久而敬之。 灵公污,晏子事之以整齐;庄公壮,晏子事之以宣武;景公奢,晏子事之以恭俭,君子也!相三君而善不通下,晏子细人也。 救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也! 晏平仲善与人交,久而敬之。晏子于君为忠臣,而行为恭敏。晏子可谓能远害矣.不以己之是驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!”
评价到了极致,这可是“至圣”的有感而发。
我千里奔袭而来,来看看他,更是一种心绪的凝合。
《史记·管晏列传》记载:“晏婴墓在齐子城北门外。晏子云:'吾生近市,死岂易吾志!’乃葬故宅旁,人曰清节里。”《青州府志》载:“慕容德登营丘,望晏子冢,顾左右曰:'礼,大夫不逼城而葬,平仲死近城,其有意乎?’晏谟对曰:'臣先人,俭以矫世,卒岂易地葬乎?’ 《临淄县志》载:“晏子祠在城西北晏子墓前,清康熙五十二年建。”
1981年,在墓四周建砖墙224米,大门南开。
1982年秋,摹刻清道光七年《古代友贤传略》所载晏平仲像,同时刻置晏氏传略石碑。文曰:“事齐灵、庄、景公,敢于犯颜直谏,匡正国君之谬,尚节俭且能力行,身为辅宰,食不重肉,妾不衣帛;性机敏,善辞令,奉使楚国,临大节而不辱。晏子死后墓于故宅旁。”晏婴冢是临淄八景之一,有“古冢遗迹怀晏相”诗句。
墓四周由灰色八棱墙环抱,显得幽静而雅致。进入八棱门,墓前有明代万历年间立的石碑一幢,刻有“齐相晏平仲之墓”和清康熙五十二年、五十三年重修碑两方,中间有晏平仲像与晏氏传略石碑。
我绕墓一圈,又登上墓顶,从这里望去,平川历历。
历史的车撵从脚下土地扬起微尘和喧嚣,转眼就成了芳草萋萋的千古。
小个子,大天地。
小个子,大人生。
小个子,大历史。
他来了,他走了。
就如离这不远的黄河水,谁是昨天,谁是明天!
注:
晏婴墓现地点:山东省淄博临淄区永顺庄南300米处。
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