丁家淳于·父子山·丁家淳于水库·猪山
刘福新
据我实地采访得到的第一手资料,淳于髡墓离得丁家淳于最近,丁家淳于就紧贴着淳于髡墓。淳于髡墓其实就是一座山,这座山名称比较复杂,它的原名叫凤凰山,后因淳于髡墓依此,又称“父子山”,但附近村民因此山离得丁家淳于最近,又俗称为丁家淳于山。我在发布《一个卫生状况堪忧的村庄——孟家淳于》的时候,正文下附有两篇资料,这一篇博文再将附文贴到正文下面,让来访的网友参考。
我在丁家淳于村采风时间不长,但收获却不小,因为我拍下了“父子山”、“丁家淳于水库”,还有“猪山”。这座猪山可谓“额外收入”了。
最后将我采访到的丁家淳于村姓氏列如下:丁、刘、徐。在采访中,我还给丁光春、丁世华、丁世海以及丁广森夫妇拍照。
【图片注脚选】
图15、这是丁广森夫妇。村民丁广森告诉我:“北边的山叫父子山,附近十里八村都叫丁家淳于山。”我不由得说了一句:“昌乐县志写的是庞家淳于的,看来昌乐县志也写错了。”丁广森又与我说:“俺们都知道昌乐县志写着是庞家淳于的,老百姓没有去争这个的。”他还告诉我:“西边的山叫猪山。”
1、进入丁家淳于时,我没有走大路,是从庞家淳于那条沟到达顶尖春雨的。但这里也有一条东西街道。
2、丁家淳于东端好像是一家个体企业,但我没有进去。
3、一簇杏花出墙来。
4、突然看到一个墓碑。
5
6、这几幅图片本来不想发在博客里,但既然父子山就在北边,父子山也是墓地,发这个墓碑有何不可?
7、我就是在这墓碑南侧拍摄的父子山(凤凰山、丁家淳于山)。别地方很难拍到父子山的正面(南面)。
8、丁家淳于一个背西面东的宅院大门。
9
10
11、街上木头不少。
12
13、左起:丁光春、丁世华、丁世海
14
15、这是丁广森夫妇。村民丁广森告诉我:“北边的山叫父子山,附近十里八村都叫丁家淳于山。”我不由得说了一句:“昌乐县志写的是庞家淳于的,看来昌乐县志也写错了。”丁广森又与我说:“俺们都知道昌乐县志写着是庞家淳于的,老百姓没有去争这个的。”他还告诉我:“西边的山叫猪山。”
16、我从这里上去的。
17、我在沟崖下拍到的山就是猪山
18、原来这里有一条路,还有一个水库。
19、丁家淳于水库。
20、水库西南是猪山。
21、雾霾天拍摄效果不行,这还是经过PS了的图片呢。
22、上边这幅图片是回拍,回拍北边的父子山——丁家淳于山。
23、同上。
24、沟里有剜野菜的。
25、淳于髡墓——父子山——凤凰山——丁家淳于山。
26
27、二级扬水站
28
29、在这里拍摄猪山最清晰了。可惜是个雾霾天。好不容易处理到这个样子。
30、我要是不说,谁也不知道这位村妇是干什么的?除掉这种野菜是为了什么目的?卖个关子吧,不说答案。
【历史资料】
(一)淳于髡的故事
淳于髡是齐国的“入赘女婿”。身高不足七尺,语言流畅、能言善辩,屡次出使诸侯之国,从没有受过屈辱。
齐威王在位时,喜欢说隐语,又好彻夜宴饮,逸乐无度,陶醉于饮酒之中,不理政事,把政事托付给卿大夫。文武百官荒淫放纵,诸侯各国一起来侵犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,期望身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来劝谏齐威王,说:“都城中有一只大鸟,落在了大王的庭院里,三年不飞也不叫,大王知道这鸟是怎么一回事吗?”威王说:“这鸟不飞则已,一飞就直冲云霄;不叫则已,一叫就使人震惊。”于是就诏令全国七十二县的长官入朝议事,奖赏一人,诛杀一人,又发兵御敌,诸侯十分惊恐,都归还了侵占齐国的土地。齐国的声威竟维持达三十六年。
齐威王八年(前371年),楚国派遣大军侵犯齐境。齐王派淳于髡到赵国去请求救兵,让他携带礼品黄金百,驷马车十辆。淳于髡仰天大笑,将系帽子的带子都笑断了。威王说:“先生是嫌礼物太少吗?”淳于髡说:“怎么敢嫌少呢?”齐王说:“那你的笑,难道有什么说辞吗?”淳于髡说:“今天我从东边来时,看见路旁有个祈祷田神的人,拿着一只猪蹄,一杯酒,祷告说:'高地上收获的谷物盛满篝笼,低田里收获的庄稼装满车辆,五谷茂盛丰熟,米粮堆积粮仓。’我看见他拿的祭品很少,而所祈求的东西很多,所以笑他。”于是齐威王就把礼品增加到黄金千镒,白璧十双,驷马车百辆。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王拨给他十万精兵,一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息,连夜撤兵而去。
齐威王大为高兴,在后宫设置酒肴,召见淳于髡,赐他喝酒。问他说:“先生能喝多少酒才醉?”
淳于髡回答说:“我喝一斗酒也能醉,喝一石酒也能醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?能把这个道理讲给我听听吗?”淳于髡说:“大王当面赐酒给我,执法官站在旁边,御史站在背后,我心惊胆颤,低头伏地地喝,喝不了一斗就醉了。如果父母有尊贵的客人来家,我卷起袖子,躬着身子,奉酒敬客,客人不时赏我残酒,屡次举杯敬酒应酬,喝不到二斗也就醉了。如果朋友间交游,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,大概喝五六斗就醉了。至于乡里之间的聚会,男女坐在一起,彼此敬酒,没有时间的限制,又作六博、投壶一类的游戏,呼朋唤友,相邀成对,握手言欢不受处罚,眉目传情不遭禁止,面前有落下的耳环,背后有丢掉的发簪,在这种时候,我最开心,可以喝上八斗酒,也不过两三分醉意。天黑了,酒也快完了,把残余的酒并到一起,大家促膝而坐,男女同席,鞋子木屐混杂在一起,杯盘杂乱不堪,厅堂上的蜡烛已经熄灭,主人单留住我,而把别的客人送走,绫罗短袄的衣襟已经解开,略略闻到一阵香味,这是我心里最为高兴,能喝下一石酒。所以说,'酒喝得过多就容易出乱子,欢乐到极点就会发生悲痛之事。世上所有的事情都是如此。’这番话是说,无论什么事情不可走向极端,到了极端就会衰败。”淳于髡以此来委婉地劝说齐威王。齐威王说:“好。”于是,威王就停止了彻夜欢饮之事,并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。
(二)淳于髡与淳于七村
淳于髡晚年喜优游,乐远离烦嚣,爱盘桓林泉,时常寻幽探源,后徙居白浪河源头而山居。(白浪河有二源,一在擂鼓山前,一在淳于社小王庄,平地泉涌车轮。后有淳于社名。)相传,淳于髡有七女,皆丽质,且善于琴棋书画诗词歌赋。七女均择婿当地书香名门文学之士,即孟、庞、赵、丁、秦、尹、杨七名显学名士为婿,而立七庄,皆称淳于,仅以姓分。后淳于髡仙逝,依附近土石相兼的凤凰山(亦称父子山)为墓穴,即今庞家淳于村东北隅土山(本人实地勘查的结果是:此山位于丁家淳于村北,乡人皆称“丁家淳于山”)。旧邑志称:“淳于髡冢,在昌乐城南五十里,淳于社内。”其七婿七女,咸称孝男孝女,为伴严慈幽宅,皆立村近墓处,不离前后左右,可谓“七婿伴泰山”、“七女藏父母”的孝感之地。淳于社亦是白浪河文化发端、发祥、发源之地。其孝风仁义素著,美溢县内,名扬山左潍淄。《昌乐县续志》载《淳于髡》诗曰:
谈天有舌巧翻澜,谲谏能回怒主欢。
寓正于谐忠自在,莫同谀媚一流看。
古冢榛芜何处寻,淳于名社树森森。
青齐都邑即陵谷,赘婿佳城直到今。
(说明:附文二漏掉了“尹”,经一位昌乐好友提出,开始没明白他的意思,误以为没采访完,后一愣,原来是指附文。今补上尹姓)
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。