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从临漳到邯郸·去邯郸烈士陵园的路上

               从临漳到邯郸·去邯郸烈士陵园的路上

                       ——“河北之旅”第二集

                                    刘福新

此文与其它类似博文一样,是旅行期间的一段“过渡”,但读者不要轻视了“过渡”,此类博文往往“不经意里”给您一个“崭新”的感受,我的好几篇“新浪博客推荐”博文就属于这一类。

放下“网络媒体推荐”不说,长途大巴和公交车里的“车拍”可以让您了解到当地的实况。

此文的关键词已经在“标签”里了,但不完全,我可以在这儿再补充一下(连同标签里的):古邺都汉风魏韵、邯郸旅游中心、劳动路、创业旅馆、邯山区、陵园路。

我不想在这篇博文里详述具体过程,但我突然想起一件事儿——什么事儿呢?

中国著名作家冯骥才曾经发过一篇文章,题目是《手下留情》,他将河南的洛阳、郑州、开封与意大利的三座名城罗马、佛罗伦萨与威尼斯进行了比较,让我这学习与研究历史的人十分赞赏与推崇。

冯骥才先生说:“我曾把我国中原的三座古城洛阳、郑州和开封,与意大利的三座名城罗马、佛罗伦萨与威尼斯进行比较。这里,且不说那三座意大利古城怎样把自己的文化奉若神明,怎样给我们以深刻而崇高的文明感染。只说我们自己——如今面对着我们这中原名城,哪里还能感受到什么“九朝古都”、“商城”和“大宋汴京”的气象?这分明是在内陆常见的那种新兴城市。连老房子也多半是本世纪建造和失修的旧屋。郑州那条土夯的商代城墙,被挤在城市中间,好似一条废弃的河堤,落寞又尴尬;从历史文化的眼光看,白马寺差不多像个空庙;开封那条花花绿绿的仿古街道,唤起我们的是自豪感还是自卑感?真实的历史给我们充填精神和力量;仿造的历史只为了向游客伸手要钱。

我们曾经创造了无与伦比的文化,但我们必须承认,我们缺乏文化意识,也很少文化自珍;从无形的文化财富上说,我们极其富有;从有形的文化遗存上说,我们早已变得贫穷。我们正把历史文化从有形变为无形。如果今天仍然把这些觉悟和要求当作精神奢侈,那才是真正的文化悲哀!”

我想谈一谈河南省北部的安阳和河北省南部的临漳、邯郸,这三个城市,从总体来说,虽然知名度不如中原的三座古城洛阳、郑州和开封,但也是中国的古都。依本人在游历中的亲身感受,安阳、临漳和邯郸,何尝不是“把历史文化从有形变为无形”?何尝不是“真正的文化悲哀”?

图片说明:相机故障,很难对焦,快门不好使,所以根本没法子对焦,所以我的图片出现量大问题:一是“少的可怜”,二是很不清晰。仅仅是“旅游实地记录”而已。这些博文,当然是以文字为主。

              1、本文第一幅图片拍于2019年09月22日12点19分。
这是临漳到邯郸的汽车票。

             插图1、从临漳到邯郸,也是如此。不过,河北的邯郸比河南的安阳卫生观景略微好一点儿(我说的是仅仅公路以及公路两边的卫生状况)。


             2、这儿还是临漳境内。临漳是三国两斤南北朝时期的政治经济军事文化中心。我的长篇历史小说《侯景乱梁》就涉及到这个地方。


               3、有绿意的道路旁。那些路段没法拍。太脏了!


              4、邯郸汽车客运总站。
拍于13点19分。
这篇博文配图找不到一幅压题图片,就用这一幅吧。

               5、位于车站南侧的邯郸旅游集散中心。

        插图2、这一篇“微信旅行日记”记载了一天的事儿。
说明:这一篇微信旅行日记涉及到好几个时间段。后边的图片可以参考。

       6、我就近选了一条东西向的街道——劳动路,与老伴慢慢地寻找便宜点儿的旅馆。

       7、这就是我下榻的旅馆。很便宜的。店主要50元,老伴砍价到40元。旅馆大门在这条狭窄的南北巷子里。
 
                 8、安顿好旅馆之后,我们沿着劳动路东行,去看烈士陵园。
此时是14点30分。

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              13、折进了一条南北街道。

                14、水壶(保温杯)超市。


                  15、邯山南社区

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             17、工商银行对我来说很重要,因为我在全国各地可以随时取现金或打卡(微信二维码账户)。

               18、邯山区党政机关综合办公楼西院


             19、我们走在陵园路上。

                20、陵园路上的绿化工人


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