正定大佛寺观瞻纪实(“河北之旅”之十六)
刘福新
2019年9月26日近午,在老伴一路埋怨下(见上篇),从宁荣街徒步行至大佛寺。
正定大佛寺位于河北省石家庄市正定县城东门里街,原为东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑,公元586年(隋文帝开皇六年),在苑内改建寺院,时称龙藏寺。唐朝改称龙兴寺。宋初,太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土木,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709年),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸,上香礼佛,题诗书匾。
与老伴因行进路线发生龃龉(见上篇),相机又不配合,仅仅拍了四幅又“罢工”了,不得不用手机拍之。说句老实话,游览与拍摄皆不顺畅。只是受“使命感”的催促,尽心竭力完成了拍摄。
1、本文第一幅图片拍于2019年09月26日11点09分。
“龙兴寺景区全景图”
2、龙兴寺(大佛寺)简介
2、清代定名为隆兴寺。佛寺占地面积约5万平方米。现存的天王殿、摩尼殿、慈氏阁、转轮藏阁都保存着宋代的建筑风格和特点。因寺内有一尊国内著名的铜铸大佛像,故又称正定大佛寺。
3、到隆兴寺(大佛寺)首先看到的就是天王殿。
天王殿也是隆兴寺的正门检票处,供奉弥勒菩萨。天王殿门上悬有康熙皇帝手书“敕建隆兴寺”金字牌匾 。
4、走过天王殿,就是原来六师殿的遗迹 。
落漏图片。是龙兴寺,不是赵云庙。
拍于2019年09月26日11点13分。
5、绕过台基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。摩尼殿的主体,是一座进深七间,面阔七间的正方形殿堂。
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8、摩尼殿,始建于宋仁宗皇佑四年(1052年)。摩尼是梵语,意为珠、宝。佛经上说:“摩尼珠,投入浊水,水即清。”摩尼殿取此名,取其去浊取清、脱离尘垢、证得清静之意。被梁思成先生誉为我国古建筑中的孤例。
9、摩尼殿内正中须弥台上,有五尊金装异彩的佛像,中央是释迦牟尼说法坐像。左侧站着弟子迦叶,象一位严肃的老僧;右侧站着弟子阿难,文静温顺,象是一位善人。这三尊佛像都是宋代原塑,实属珍品。在坐像两旁以璎珞宝珠,飞天彩带为装饰的文殊、普贤这两尊佛像都是明代补塑的。摩尼殿经1977年至1980年补修后,气魄更加朴实端庄,古老殿阁,再现青春光采。
10、令人称奇的是,北壁明代通壁悬塑的五彩海岛观音。整面壁上,人物多样,山石、祥云萦绕其间。色彩鲜艳,至今仍光彩照人。
11、特别是北面明朝嘉靖年间重塑的高3.4米的倒坐观世音(倒坐大致的意思是表明观世音菩萨不渡尽众生,永不回头的大慈大悲),优柔端庄,被鲁迅誉为“东方美神”。 真可以称得上是中国最美的观音 .但见她头戴宝冠,项饰璎珞,帔巾自肩下垂,身着红色长裙,右腿屈起搁在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,头微右侧,身略前倾,呈大自在状。一派闲适自若、怡然自得的写意样子.更令人叫绝的是当你从不同的角度看这座雕塑中观世音菩萨的眼睛的时候,总会觉得大慈大悲的菩萨面露笑意的慈眼安抚我们这些愚痴的众生。
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15、从北面抱厦走出,穿过牌楼门,便可看见戒坛。
16、大悲阁后有一棵粗壮的柏树。 据说与宋太祖赵匡胤有关,据说系红布绕3圈可吉祥如意,姑且信之。
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19、拍到了一只蚂蚱。
20、走出戒坛,便可看到东侧的转轮藏阁和西侧的慈氏阁。在慈氏阁里可以看到了宋代木雕天冠弥勒佛。
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24、御碑亭后便是整座隆兴寺的主体建筑大悲阁。大悲阁始建于宋代,后毁于战火,清代曾仿宋代建制重建。九十年代初期,国家拨款将原建拆毁,进行重建。大悲阁高33米,共三层。规模比宋时略小。
25、走进大悲阁 矗立在 面前的,正是被誉为“华北四宝”的正定大菩萨。正定大菩萨全称千手千眼观世音菩萨,高22.28米,宋代铸造,是我国古代最大的青铜制艺术品。42臂分别执日、月、净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等法器。面部表情端祥恬静,仁慈庄重。达到了瞻之弥高、仰之益恭的艺术效果。
26、大佛始铸于北宋开宝四年(971年),有3000工匠参与铸造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接续铸造。第一段铸莲花座,第二段浇至膝部......第七段浇铸至顶部,最后添铸42臂(后被锯掉,现为木雕而成)。工程浩大,比承德外八庙普宁寺大乘之阁的观音木雕像难度要高得多。它是北京周边地区4尊大佛之一,与北京雍和宫大佛、天津蓟县独乐寺大佛、承德普宁寺大佛齐名。这座青铜制的千手千眼观世音菩萨的维护主要依靠国家资金,也接纳社会捐助。
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28、大悲阁简介。
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30、《龙腾苑记》
31、 穿过弥陀殿,便可看到隆兴寺的最后一座建筑——明代毗卢殿。
现殿内供奉有明铸铜质毗卢佛像。佛像设计精巧,造型独特,共三层,铸有一千个莲瓣,1072尊佛像。最后要说明的就是入寺最好顺时针游览.大佛寺也不例外.
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33、由于手机所拍图片的次序杂乱,从这一幅以下的图片现在(2019年11月22日15点50分)才找到。补上吧,否则,浏览过程不完整。
拍于2019年09月26日11点33分。
34、拍于2019年09月26日11点36分。
35、拍于2019年09月26日11点40分。
36、拍于2019年09月26日11点41分。
附:离开大佛寺之后的图片
1、离开大佛寺之后,乘公交车至天宁寺下车,先拍下了这个牌子。天宁寺有座“凌霄塔”。
时间是12点07分。
这是用手机拍的。
(删除一幅与下一篇重复的)
2、我的“微信旅行日记”。
附:用百度下载的文字资料
后唐清泰年间(公元936年),城西有一大悲寺,寺内有一尊四丈九尺铜菩萨,后来契丹犯境;大悲寺被火烧烬。钢菩萨从胸部以上熔为废铜。到了后周世宗(柴荣)显德二年(公元955年),周世宗下令毁佛铸钱,残存的下半身也用泥塑上,成了一尊名副其实的泥菩萨。 宋太祖赵匡胤于开宝二年(公元969年)到正定巡察,来到大悲寺礼佛,问及菩萨是铜的还是泥的。
当住持和尚可俦,向赵匡胤诉说了铜菩萨两次的不幸遭遇时,谁也没有想到这和尚,竟敢在皇帝面前编造了一个神奇的故事。他说在当年毁佛时,在莲花座里发现有“遇显即毁,遇宋即兴”八个字。赵匡胤一听高兴万分,当即下旨在今隆兴寺内重铸铜佛,并建大悲阁。其实赵匡胤早已觉察到佛教在民众中的影响,他想借此收买人心,这才给后人留下了这尊至宝。据说,这大铜佛像是经赵匡风三次审阅后,才开始浇铸的。
大铜佛是自下而上分段连续铸造。第一段铸莲花台座,第二段铸至膝部,第三段铸至肚脐,第四段铸至胸部,第五段铸至腋下,第六段铸至肩部,第七段铸到头顶。
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