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择吉的原则与方法(1)
《玄谭文库》
  择吉的原则与方法(1)
  古历书基本概念释义
  我自古以农立国,为了农民能掌握农时,国家专门设立天文历法研究机构,每年都要出版,一本民用历书。书中不仅有二十四节气的具体时间,而且对婚、丧、嫁、娶、出行、移居等,宜与不宜等都论述得非常详细。由于历书是国家颁发的,国家的最高首领是“皇帝”,因此人们又将历书叫做“皇历”,又叫做“时宪书”、“通书”。古“皇历”的内容很多,其中神煞就不下百种之多,人们一般都难以看懂,但这些古玩意是否完全有实用价值,还待进一步研究。为了宏扬祖国传统文化遗产,现将古历中常用部分名词作一解释,以便在研究时作为参考。
  古皇历开始便用八卦方式登出年神方位,接着就写太岁、岁破、德神、金神、大将军、太阴、黄幡、岁煞、岁刑、奏书、博士、力士、蚕官、蚕命等。其次就用十二地支的年份来确定方位和九宫格中的方阵图。最外一圈是写丧门、吊客、博士、奏书、力士、岁煞、灾煞、动煞等。皇历开头篇便写几龙治水、几人分丙、几日得辛、几年耕田等等,现在我们来解释以下其中的意义。
  几龙治水:“龙”指的是“辰”日,从正月初一开始,看“辰”字在第几天出现,就决定该年几龙治水,如正月初一是“辰”日,就叫“一龙治水”。正月初六日见“辰”字就叫“六龙治水”,民间有句俗谚,叫做“龙多主旱”。意思是龙越多,当年雨量越少。龙越少,当年的雨量就越多。
  几人分丙:从正月初一开始看,第一个丙字在第几日出现,就代表几人分丙,如初三日见丙,即三人分丙,初八日见丙就是八人分丙。古人认为“丙”与“饼”谐音,意含着一块饼分的人越多,年景越不好,分的人越少,该年收成越好。
  几年耕田,耕田的牛越多越好,每年从正月初一开始的第一个“丑”字(丑代表牛)在第几日出现,就是几牛耕田。还有几日得辛,几姑看蚕,蚕食几叶都是根据以上所举之例而来。
  关于年神方位图中的九个方格内,上写一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫,九星之名的排列方法。在前面的九星与九宫里已作介绍,现不再去重复。
  1.太岁:太岁是一岁之主,它的地位和皇帝一样统领诸神,凡是太岁之方不可犯,比喻国家派员出征,开拓疆域,任何人都不能抵挡,而且还须回避,否则顺我者昌,逆我者亡。太岁的查法是子年起子、丑年起丑,一年行一位,顺行十二辰,比喻说今年子年,太岁在子,丑年太岁在丑,余可类推。
  2.岁德:岁德者乃一岁之中有德之神也,君有德自尊,臣有德从君,但凡岁德所临之地,群凶自避,百事无忌。岁德的查法看其天干,如甲德在甲,乙德在庚,丙德在丙,丁德在壬,戊德在戊,己德在甲,庚德在庚,辛德在丙,壬德在壬,戊年在癸,凡岁德与岁德合,皆属好的日干,遇事逢凶化吉。
  3.岁干合:岁干之合与岁德之合性质一样,也是甲年在己,乙年在庚等。凡是岁干相合,乃阴阳配合,所理之方,无论修造起土,上官嫁娶,百事不忌。
  4.岁支德;岁支德乃太岁之前五辰神也,如子年起巳、丑年起午、寅年起未,顺行十二辰。比如甲子年,向前推至己巳就是岁支德。凡岁支德所临之方,无论修营动土,百事不忌。
  5.岁破:岁破者又名叫大耗,凡太岁所冲之方位叫“岁破”。如子年在午,丑年在未,顺行十二辰。凡岁破之方,对兴造、移迁、远行等皆不利,犯之主损害家长、常年破财,惟有征伐反为大吉。
  6.大将军:大将军乃太岁之大将也,任征伐之职,若出兵征战宜背之为吉,面之为凶,凡兴造动土皆不宜犯。所居之地随太岁之后,如寅卯辰年太岁在东、大将居子地,巳午未年太岁正南,大将居于卯,亥子丑年太岁正北,大将居于西,申酉戌年太岁在西,大将居于午。
  7.奏书:奏书者太岁旁边掌记灵奏书之官也,主管造之建官,修建筑宫殿皇宫宅院之职。奏书的方位贴近太岁
  ,如寅卯辰年太岁在东,奏书在东北艮方;巳午未年太岁在南,奏书在东南巽方;申酉戌年太岁在西,奏书在西南坤方,亥子丑年太岁在北,奏书在西北乾方。
  8.博士:博士者乃太岁之参谋,主掌案头文书,所居之方位,宜兴工动修,其方位坐于奏书对面,如奏书在艮,博士在坤,奏书在乾,博士在巽。
  9.力士:力士者,乃凶恶之杀神也,主掌斩杀之权,所居方位不可抵向,犯之令人多病,染瘟疾。力士方位,凡寅卯辰年太岁在东,力士在巽方;巳午未年太岁在南,力士在坤方;申酉戌年太岁在西,力士在乾方;亥子丑年太岁在北,力士在东北艮方。
  10.丧门:太岁之冲锋官,居于太岁之前二位,如子年丧门在寅,丑年在卯,顺行十二位,丧门主哭泣之事,所居之地不可兴工动土,犯之主出现盗贼、死丧等事。
  11.吊客:吊客者居于太岁之后二辰,如子年起戌,丑年起亥,顺行十二辰,吊客乃凶神,主疾病哀丧之事,所居之地不可兴造,更不宜寻医、吊孝或送丧等事。
  12.太阴;太阴者居岁后二辰,与吊丧同位,如子年起戌,丑年起亥,所居之地不可兴修动坟。
  13.官符:官符乃太岁之凶神,居于岁前四辰,如子年在辰,丑年在巳,顺行十二辰,官符主官府词讼之事,所居之地不可兴工动土,犯之主出狱讼之事。
  14.畜官:畜官者乃是营岁中养畜之神,其居住方位与官符同位,岁前四辰为畜官,所居之方忌造牛栏、马舍,犯之主伤财损畜。
  15.白虎:白虎者乃岁中凶神,居于太岁后四辰,如子年在申,丑年在酉,顺行十二辰,所居之地不可兴造,犯之主丧服之灾,切宜慎之,如官符、太岁与白虎构成寅午戌局,冲克本命,更要提防。
  16.黄幡:黄幡者乃旌旗也,其方位在三合局墓方,如申子辰年在辰,寅午戌年在戌,亥卯未年在未,巳酉丑年在丑。黄幡所居之方不可取土、造作乃至嫁娶纳财,犯之主有损亡之事。
   17.豹尾:豹尾者也是旌旗也,所居方位与黄幡对冲,即三合局冲墓之方,如申子辰年在戌,寅午戌年在辰,亥卯未年在丑,巳酉丑年在未,此方不可饲养六畜与兴工动土,犯之主破财损小口。
  18.病符:病符主病灾,居太岁后一辰,比如说太岁在子,病符在亥,太岁丑看符丑在子,顺行十二辰。
  19.死符:死符者居岁前五辰,其方位与病符相对,如子年在巳,丑年在午。死符乃是凶神,其方不可修营筑墓,犯之主出死亡之事出现。
  20.小耗:小耗者位居岁前五辰,即岁破之后一辰,小耗者岁中虚耗之神,其方不可经营及造作,犯之主有遗忘虚耗小事。
  21.劫煞:劫煞者主有杀害之意,其方不可兴造修动,犯之主有盗窃祸害之事出现,其查法即;寅午戌年劫煞在亥,亥卯未年劫煞在申,申子辰年劫煞在巳,巳酉丑年劫煞在寅。
  22.灾煞:灾煞者五行阴气之位,主管灾病厄之事,所临之方不可相对营造,犯之主疾病临门。灾煞的方位,即劫煞的前一辰,如申子辰劫煞在巳,灾煞在午,亥卯未在酉,寅午戌在子,巳酉丑在卯。
  23.岁煞:岁煞者,乃太岁三合局之前三辰也,此方不可修造、安营、兴工,犯之主伤害子孙及六畜。如寅午戌年岁煞在丑,巳酉丑年在辰,申子辰年在未,亥卯未年在戌。
  24.伏兵、大祸:伏兵、大祸主兵革刑杀,所忌之方忌出兵行师,修造建筑,犯之主有兵伤杀伐之祸,其方位如寅午戌年伏兵在壬,大祸在癸;亥卯未年伏兵在庚,大祸在辛;申子辰伏兵在丙,大祸在丁;巳酉丑年伏兵在甲,大祸在乙。
  25.岁禄:岁干五行所临之地支方位为岁禄,如甲禄在寅,乙禄在卯,丙禄在巳,丁禄在午,戊在巳,己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬在亥,癸在子,日禄与此同样推算。岁禄乃十二官日临之位也,如甲木长生在亥,临官在寅,而乙禄在甲禄下面之位也。
  26.岁刑:子卯相刑,寅巳申三刑,辰午酉亥为自刑,故卯年刑在子,子年刑在卯,寅年刑在巳,巳年刑在申,申年刑在寅,丑年刑在戌,戌年刑在未,未年刑在丑,辰午酉亥以自方为刑。岁刑之地,不可兴工动土,更不可攻城进兵,犯之主争斗不休。
  27.飞廉:飞廉者又名“大煞”,所临之方不可兴工动土、移迁、嫁娶,犯之主官司、口舌、疾病。飞廉之方位在太岁之后四辰也,如子年在申、丑年在酉、寅年在戌、卯在巳、辰在午、巳在未、午在寅、未在卯、申年在辰、酉年在亥、戌年在子、亥年在丑。
  28.月建:月建者,正月建寅,二月建卯之类,顺行十二辰,月建所临之方不宜兴工动土,结亲之事。
  29.天德:天德者,天之福德也,所值之日无论兴工动土,起兵造营,婚丧嫁娶,出行移居都是大吉。天德所临之位诸凶恶煞皆避,其日期之查法正月在丁,二月在坤,三月在壬,四月在辛,五月在乾,六月在甲,七月在癸,八月在艮,九月在丙,十月在乙,十一月在巽,十二月在庚。
  30.月德:月德者,月中之德神也,动工修造,晏官上书此日皆利,其方位正五九月在丙,二六十月在甲,三七十一月在壬,四八十二月在庚。
  31.天德合:天德合者乃合德之神,所临之方,各类凶神皆避,可以营造宫室、修筑城垣,所值之日适合出师、婚丧、嫁娶,诸事皆宜,天德之方位及值日为:正月在壬、三月在丁、四月在丙、六月在巳、七月在戌、九月在辛、十月在庚、十二月在乙,二、五、八、十一月谓之四仲之月,其天德居于四维,所以无合。
  32.月德合:月德合者乃五行之精华聚会为合,所临之处,一切凶神恶煞皆消,所值之日百福都至,利于出师,求官见贵,营建宫室,月德合之查法即寅午戊月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,己酉丑月在庚。
  33.六合:六合者月建相合之日也,如正月建寅,寅与亥合,其法以正月起亥,二月起戌,逆行十二位其日宜会宾客、嫁娶、和合交易,此日比太岁六合更好,诸事皆宜。
  34.天赦:天赦者,赦其过罪之神也,春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子为天赦日,其日可缓刑狱,雪冤枉,施恩惠,如与德神相配合,对其兴造更利。
  35.天愿:天愿者月中之善神也,此日对嫁娶、纳财、和睦新族都吉,天愿所值之日,正月甲午、二月甲戌、三月乙酉、四月丙子、五月丁丑、六月戊午、七月甲寅、八月丙辰、九月辛卯、十月戊辰、十一月甲子、十二月癸末。
  36.四离:四离者即春分、秋分、冬至、夏至四日前之一天谓之四离,因二月春分月建卯,阳气出,阴气入,八月秋分建酉,三月阴气出阳气入,五月夏至六月建午,阳气降阴气升,十一月冬至建子之月阴气降阳气升,四离日忌出行征伐。
  37.四绝日:四绝者乃立春、立秋、立夏、立冬是也。凡是此四绝之日忌出军远行。
  38.月厌:月厌者乃阴建之辰,其推算方法是正月起戌逆行,二月在酉,三月在申……十二月在亥,所值之日期及方位忌出行、嫁娶、搬迁等。
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