“人情问题”三准则

文/侯爱兵

人情问题可以说是我们日常交际中无法绕过的一大难题。有人曾把处理人情问题的方法总结为三大准则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。此三准则，甚是实用，可资借鉴。

01

恋亲不为亲徇私

梅贻琦1931年至1948年任清华大学校长。在他长达17年的任职时间里，他的侄子梅祖武报考清华大学，但成绩不够，梅贻琦没有动用自己的权力为侄子走后门，侄子无奈地去了北洋大学（天津大学前身）。几年后，他的儿子梅祖彦考入西南联合大学机械系，尚未毕业就自愿报名从军，为抗战做出卓越贡献。然而，在抗战中坚持办学8年之久，培育了无数人才的梅贻琦校长，没有给自己的儿子发放毕业文凭，儿子后来到美国伍斯特理工学院机械系就读，才取得大学本科学历。梅贻琦的小女儿梅祖芬也报考清华大学，结果考分与清华分数线差了2分。同学劝她找父亲说说，梅祖芬摇头道：“没门儿，想都不要想，我可知道这个倔老头儿！”随后，她老老实实地选择了复读，第二年考上了清华大学外语系。

人都是有感情的，而亲情无疑是所有感情中最重的一种，讲亲情亦是人之常情。元好问诗云：“能吏寻常见，公廉第一难。”梅贻琦任清华校长17年却从不徇私，不为子女或其他亲属开“后门”，实属难能可贵。他秉公办事、铁面无私的精神风骨，真不愧为不徇私情的典范。

02

念旧不为旧谋利

“导弹司令”杨业功从士兵到将军，有很多关系不错的老战友、老部下。一天傍晚，一位老部下提着礼物来到杨业功家，想请杨业功在他提职的问题上关照一下。杨业功对他说：“有能力不用找，没能力找也没有用。我的权力不是私有财产，绝不能为私人谋福利。”这位老部下被说得心服口服，带着礼物离开了。为了挡住跑官送礼者的脚步，杨业功写下“携礼莫入”几个字挂在自家门上，但有人觉得这不过是摆摆样子，就想推开这无声的“挡箭牌”。一次，一位老战友带着人来“看望”杨业功。看到他们手里拎着一些土特产，杨业功当场把他们堵在了门口，指着门上的字说：“如果你不认识这些字，说明你不能胜任当前的职位，撤；如果你认识字，那你就是明知故犯。”老战友为他的正直无私折服，最终也知难而退。

“人非草木，孰能无情”，对待老部下、老战友、老同学，自然是旧情难忘，情深意浓。但是，感情归感情，私交归私交，公事是公事，原则是原则。绝不因旧情而废公事，因私交而弃原则。杨业功深谙“公生明，廉生威”的道理，更有军人的使命感与责任感，所以他能做到一身正气、两袖清风，绝不让交情成为交易的砝码。

03

济亲不为亲撑腰

很多学校都有田家炳楼，著名企业家、慈善家田家炳因此被誉为“中国百校之父”。有一年，田家炳家乡广东省大埔县人民政府计划修一条沿江公路，测定路线要从田家炳祖父的墓地上通过。客家人敬先祖、慕宗亲，慎终追远，对祖居和祖坟十分看重，田家炳亦然。当家乡的宗亲们上书县政府请求修路绕过田家的祖坟时，田家炳知道这样做会使公路绕个大弯，很不科学，也很不方便，他就出面主动劝服宗亲迁坟。他在写给族侄及田家各亲属的信中说：“我个人对祖先怀念至深，希望每一位田家儿女都要修身立品，好好做人，争取多做好事，为田家争光，希能不因私废公。这些完全为公众利益着想，绝无哗众取宠歪念……”不久，田家炳不声不响地带资回乡，主动把祖坟迁到3公里以外的山里。

亲人也有犯糊涂、犯错误的时候，对此不可充耳不闻、视而不见，更不能迁就溺爱、包庇纵容，而要善于沟通，敢于批评，及时劝止，坚决纠正。在风水祖地观念很重的家乡，作为家族中最有成就和社会威望的田家炳，不是利用自己的名望为家族撑腰，跟政府讨价还价，而是识大体顾大局，深明大义，废私存公，舍小家而为大家。这种大格局、大境界，一时被世人传为美谈。

04

清人钱泳在《履园丛话》中说：“情有公私之别、邪正之分：情而公，情而正，则圣贤也；情而私，情而邪，则禽兽矣。可不警惧乎？”处理人情关系，正确的选择应当是：公交以公交论，私交以私交论，真正做到不为人情所扰，不为亲情所困，不为友情所累，不为私情所惑。（发于《演讲与口才》2022年23期）