金庸的小说，可谓是深入人心，影响了好几代人，许多人都是看着金庸的小说长大的。
也正是因为从小时候就接触金庸的小说，所以我们的许多观念和想法，也会受到武侠小说的影响。
这正是金庸小说的魅力所在，他的小说不但武侠故事写得精彩，还有许多人生哲理和人间真情在其中，给人以启迪和思考。
作为金庸的巅峰巨著《天龙八部》，这部小说可谓是经典中的经典，是武侠史上难以超越的璀璨明珠。
金庸的这部《天龙八部》不但故事情节引人入胜，想象力无穷，为读者呈现了一个奇思妙想又荡气回肠的武侠世界，而且主旨深刻，求不得的主旨，宿命论的痛楚，令人难忘。
以《天龙八部》三主角来看，段誉不幸福，因为他痴恋着王语嫣，可是一整部书下来都是在追求王语嫣。但是王语嫣呢，却不喜欢他，而是喜欢慕容复，这就很悲剧了。
尽管后来王语嫣被慕容复推下了枯井，心生绝望之下，转头接受了段誉的爱。但这种爱却是单向的，并非是王语嫣真的爱上了段誉，而是无奈之下，只得选择段誉。
因为在王语嫣看来，以慕容复的一表人才和盖世武功，西夏的驸马非他莫属。到时候慕容复成了西夏驸马，要风得风，要雨得雨，那是好不快活。又怎么能有自己的一席之地呢？
所以王语嫣尽管很是不甘心，却也只能接受残酷的现实。选择了跟段誉在一起，毕竟段誉对她的爱她是知道的，既然不能跟爱的人在一起，不如选择跟爱自己的人在一起。
这就是金庸连载版中王语嫣和段誉的爱情，但是到了世纪新修版中，金庸却将段誉和王语嫣的结局给改写了，改成了王语嫣再次回到了慕容复的身边，而段誉则接受了梦姑送来的侍女晓蕾等女子。
对于这样的改写，许多人都表示难以理解。毕竟慕容复是王语嫣的杀父杀母仇人，王语嫣再恋爱脑，也不可能跟自己的仇人在一起吧。对于金庸的剧情修改，持反对态度，依旧觉得原版最好。
但是没办法，虽然许多人不接受这样的改编，但是作者是金庸先生，是他的作品，我们只能尊重他的修改。
段誉虽然跟王语嫣没有在一起，但是却也找到了真爱，那就是发现自己喜欢的是玉像，虽然如梦如幻，但却并不是王语嫣，也不是王语嫣能够代替的。
而且王语嫣回到慕容复身边后，段誉身边也不缺少美女。钟灵和木婉清都成了段誉的妃子，连梦姑的侍女晓蕾，也被段誉封为淑妃，可谓是飞上枝头变凤凰。
随侍女晓蕾进入大理王宫的还有虚竹的四个侍女梅兰竹菊，这四个侍女本就是灵鹫宫之人，对虚竹是忠心耿耿。虚竹对她们也是爱护有加，打成一片，不分彼此。
可是梦姑呢，别看表面上温顺可人，内心却非常有心机。她自己深知虚竹的能力和本事，毕竟当时就是因为跟虚竹在冰窖幽会了三日，被虚竹给征服的。所以她对虚竹的占有欲很强，除了她，谁都不能跟虚竹亲近。
当得知王语嫣被段誉再度送给慕容复后，婚后的梦姑灵机一动有了主意。那么就是借着安慰二弟的名义，将侍女晓蕾和梅兰竹菊都送给段誉，那么身边的人都送走了，自己便可以独享虚竹，再也没有潜在的对手，再也不怕虚竹偷吃了。
不得不说梦姑就是厉害，当年为了寻找到虚竹，以西夏选驸马的名义，将江湖中的高手都招揽到西夏。以酒罢问君三语就找到了那个跟自己幽会三日的小光头，实在是厉害，智慧和美貌并存。
对于梦姑的做法，虚竹是敢怒不敢言，毕竟梦姑可是西夏的公主，他不过是个驸马而已。梅兰竹菊一走，虚竹顿时觉得人生无趣，自己的权力被架空，自己的人身不自由，无异于笼子里的金丝雀，看似锦衣玉食，实则已经如同囚犯。看穿了梦姑的自私自利之后，虚竹发觉红尘旧梦真的是一场空。
还是以前做和尚比较自得其乐，无欲无求，安安稳稳，清净安怡。于是他在某一日，悄然离开了西夏，再度剃发，成为了一名僧人。云游四海，嬉笑怒骂，看透了世事沧桑，活得更通透更自然。据说那个跟王重阳斗酒的僧人就是他，他为此还写了一本《九阳真经》。
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