在甘肃有这么一座城,汉武帝取“张国臂掖,以通西域”之命名张掖,自古以来这里就有着“塞上江南”和“金张掖”的美誉,直到如今当我们旅行在城内依然可以邂逅到不少古代遗存。
在众多的遗存中,地处闹市的大佛寺算是最为古老的一座建筑。翻阅资料可以了解到大佛寺的前身为始建于西晋惠帝永康元年的迦叶如来寺,北魏梁武帝灭佛时期大佛寺不幸罹难废墟。
直到西夏崇宗永安元年,西夏嵬咩国师在迦叶如来寺废墟中挖出卧佛像,遂即下令在遗址上修建寺院,除得到张掖本地百姓的支持外,西夏第四位皇帝李乾顺也大力支持重建寺院,并在1103年颁旨建卧佛寺,赐额“卧佛”。由于有了西夏皇家的加持,重建后的卧佛寺规模蔚为壮观,这种皇家身份一直延续到元朝。
明清时期虽不是皇家寺院,但因在河西走廊有着极高的影响力,大佛寺均有过不同程度的扩建。可以说作为西夏的皇家寺院,张掖大佛寺曾一度是河西走廊上香火最为旺盛的寺庙之一,遗憾的是900多年的岁月中,张掖大佛寺历经沧桑西夏时期的建筑大都损毁,不过好在正殿完好得保存至今,作为西夏遗存成功入选第四批全国重点文保单位,从顶礼膜拜的佛寺华丽的蜕变成国宝古迹,这座正殿功不可没。
如今当我们航拍张掖大佛寺景区的时候,我们可以看到中轴线从南到北的建筑分别是山门、牌坊、大佛殿、大成殿、藏经殿、土塔,配以两侧的钟鼓楼以及金塔殿等,形成了30000余平方米的建筑群。
那么我们的旅行着重来说说大佛寺景区居中的正殿,因殿堂内部供奉着大型卧佛,又被称为大佛殿。
面阔九间,进深五间的规模展示了九五至尊的气度,也诠释了它作为皇家寺院的存在,加之高33米的重檐歇山顶双层建筑,让它看起来更为雄伟。
在大佛殿的顶部可以看到用青筒瓦笨覆盖,因为维修的时候为了保持木建筑的原滋原味进行了修旧如旧的处理方式,让大佛殿看起来更为古朴,这也让藏在木结构之间的彩绘看起来更为精彩。
上图就是木架之间特别的彩绘图案
佛殿前廊东西两侧各雕刻了两块6平方米见方的砖雕,用浮雕的方式展示了佛祖讲经说法的场景,同时也展示了河西走廊的雕刻技艺。
当然比两侧砖雕更为珍贵的则是正殿内的卧佛,为一尊身长34.5米,肩宽7.5米的泥塑佛像,按照这种体量让它成为了中国最大的室内泥塑卧佛,一眼望去就很是惊喜。
细细来看看这尊卧佛,卧佛两眼半闭,嘴巴微微开启,从不同角度看卧佛你甚至可以看到佛祖不同状态的眼神,这或许就是西夏工匠的精心打造缘故。
卧佛的头部和角度各立有一尊造像,分别是优婆夷、优婆塞,不论是笔直的站立姿势还是虔诚的眼神,都可以看出他们毕恭毕敬的状态。
如果在凑近看的话,你还会发现在卧佛的身后塑造了众多弟子在为佛祖悼念,弟子身后还有明清绘制的天龙八部像,这里的天龙八部可不是金庸小说,而是佛教中的护法神众。
顺时针绕圈礼佛,在殿堂四周还可以看到18罗汉造像,这些罗汉形态各异,栩栩如生。绕行卧佛背后的时候,还可以看到三组壁画,其中居中的这组你还会惊喜地发现家喻户晓的西游记壁画。
不过和传统的西游记故事人物不同,偷懒胆小的猪八戒在这里成了勤劳善战的形象,相反精明英勇的孙悟空则变成了偷懒耍滑的孙悟空,看起来很是与众不同,但其实这组壁画要比《西游记》成书早上大约200年。
看完西游记壁画后,不妨移步其他几座建筑看看,在藏经殿中可以看到中国经卷一绝初刻初印本《永乐北藏》、见证着汉藏和民族交融的金粉《大般若波罗蜜多经》、诠释了中西方文化在张掖交流的波斯银币;最后一进院落中的土塔同样是大佛寺景区中地标性的建筑,为始建于西夏重建于明代的喇嘛塔。
可以说和少林寺灵隐寺相比,张掖大佛寺景区并不算网红景点,然而凭借着这些丰富的遗存同样会让你对张掖这座城刮目相看。(作者:马且停,人生在于行走,旅途需要记录!)
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