小村一角
对于嫁出去的女儿，“娘家”这个词，不知道包含了多少眷恋与不舍？压制了多少寡欢与无奈？故土难舍，不管嫁出来了多少年，每一次的梦里，尽管人事几经更改，可是场景却依然还是在娘家。那儿的一山一石，一草一木，都与嫁出来以后的人事紧紧相扣，纠缠错落。清梦痴缠，终是会醒，错愕惊厥之中，便有了很强烈的念头：写写我眷恋不改音容依旧的那方供养了我长大的山村人事，当是以我深深不舍的依恋，以我笨拙的表达，送上一份对于故土的深情祝福。
娘家的房子
一
从小，就对“日升”这个地名有着莫名的喜爱。
整个日升村，由六个独立的村落组成。我们这个院子，叫“白杨山”；更因为村西一口冬暖夏凉的流瀑飞井而得名为“牛鼻子井那儿的”。每每说出，便有一种得意的自豪感。长大之后才明白，这种自豪，完全是从我那些和蔼慈善的祖辈那儿传承过来的。对于封闭的、悬在云天之上的小山村，田地本就薄弱，有一口四季奔腾不息的水井可以进行灌溉，加上外村人多多少少的一些羡慕，自然而然就形成了暗自吹嘘而形成的得意之感。年少之时，便总是听到过外村人打击诋毁的一句话：“有口好井，不一样也有单身汉。”因此，自小对单身汉的存在，好像是一个村庄的羞辱，是后腿，是拖累。直到长大，才意识到单身汉自有百般的孤寂与苦恼，他们因为家庭等种种因素，没有娶妻生子，便受到诸多唾弃，让同情与帮助成为人类的一个梗，一道顺势而生的栅栏。
越是封闭的山村，他的乡民就越淳朴。但山山有腐烂的木柴，而善者良多更能突出那些好像一直都在妒忌并不怀好意的人。自古以来的良莠不齐，是一道伤口，也是丛林法则中自始至终该有的演绎。
四季分明的村庄，随着热气蒸腾的井水褪去浓浓的水雾，随着小姑姑在惊蛰清晨的“打蛰”，随着那一声声惊雷响起，村庄便开始复苏。不怕冷的三五孩子周围，已经开始围成大堆，哄笑，打闹，争吵，奔跑，欢声笑语到处都是。孩子是村庄的魂，是欢喜的源头；那个时候，谁家有新生儿诞生，便有一挂鞭炮迎接，条件好的，还有一场月子电影。庆幸自己曾经也是村庄的孩子，却遗憾自己只是女儿身，并没有给重男轻女的祖父及父亲带来欣慰与殊荣，这是自己来到这个世界的初痛。
大雾中的院落一角
二
我的祖辈，从N方石头中人工凿出一方完全只能放下窄小房屋的地基，门前石砌高磡，屋后悬壁齐房。祖辈用这样的根基安抚着自己的辛勤，也似乎想要宽慰延续的香火。石壁之上的屋场，却是一溜排开，住着祖父三个兄弟的后人。其中二伯伯是祖父二哥的儿子，三伯伯是祖父三哥的儿子。祖父兄弟六人，还有两个姐姐，自懂事起，便只见过他的四哥五哥和两个姐姐。祖母存活七个子女，五女两子，父亲排在第二，算是一个大家。
在那个只能走路的年代，祖父用双脚走蓝田（今涟源），经锡矿山，把自己的生意经念成一道道艰苦欢欣的咒语，一次又一次地向周围的亲友传扬。之后，他把赚来的“花边”（袁世凯头像银元）连同自己的青春壮年，在养儿育女的剩余下，都藏匿在谷仓的某一根梁柱之下，让往后无情的岁月一块一块地消磨干净。好像是一场特别的宿命一般，最后的三块银元，在他渐入暮年的时候，交由他最小的小舅子兑换人民币时，拿回来的却是一推色剂晦暗的废铜渣滓，也因此郎舅反目，断送掉了一门亲戚。
这个时候的我已是豆蔻少女，却怎么也想不起来当时祖母的情绪。在丈夫与弟弟之间，她应该如何的处理与选择？只是还不到不到十年，祖母因病辞世，她的这个弟弟一门，没有一个人前来吊唁。才勾起我对“换花边”事故格外的叹息。直到今日，这桩疑案，随着相关的人西去已久而再无真相大白的可能。而这样的一件事，留给我和芸芸众生思虑的，是亲情在物质面前也是如此的不堪一击。
听说祖母从异乡安化（今涟源）用轿子抬回来之后的一些日子，临近“白杨山”这个村子的十里八乡，每天都会有人结伴来看祖母，并人人称颂祖父从安化娶回来一个很少能见到的美人。打开记忆的闸门，翻开还不算老旧的相集，只有祖母长在下巴正中的那颗“美人痣”在意蕴深远地暗示着曾经有过的美丽传说。从祖父至始至终对祖母呵宠有加来看，也许他的生意经，全倚仗于对祖母的喜爱滋生而来吧。
清晨中的祥和
三
以田坪和温塘曾是一个“区”来说，我算不上是远嫁他乡。
隔开我与娘家距离的，不仅仅是青翠掩映下的那条叫“油溪”的碧绿河流，还有身为女儿必须“驱逐”的宿命。还是在很小的时候，我似乎就对“家”的概念有很偏执的理解：初血流在哪儿，那儿便才是真正的家。以为不管是男孩女孩，都应该永远生活在一起，彼此照应。在我能够感知到痛恨开始，我就对老祖宗立下的规矩，女孩必须出嫁感到困惑不解。
娘家袁姓，到我这一辈，是“愈”字辈，到十四五岁，看着堂姐们一个一个定亲的定亲，出嫁的出嫁，便有莫名的伤感袭上心头。父亲摆弄家谱时，见男孩都有“愈”字开头的名字，便吵着也要父亲给我娶一个愈字辈的名。所有人类的祖先也许永远都不会明白，身为女孩的不堪并不是赐一个属于辈分的名字，而是一种必然的轻视与离弃。我的父亲也不例外地说：女孩子是别人家的人，无需占用辈分名字（谢谢他没有说不配）。悻悻然离开，躲进自己几平米的小木楼房间，不服气地用同一个拼音“愈”（yu）给自己取名“雨露”，并为了这个名字能被外人知道（或者是向父亲挑战般），收信人一度写上父亲或弟弟的名字，备注“转交雨露”。后来随着出嫁生子，又更名为“郁野”，并一直沿用至今。
一个字名，当然无法安抚我无法“回归”的糟糕失落。按娘亲说的话就是：“娘家，你茅草梗子都没有一根。”全部的瞠目结舌被一句话堵成万里城墙，再也无法释然。可恨生为女儿身的糟糕情绪，便一波又一波地漫过岁月的长河，浮沉不定，如孤寂的露珠，从草叶上滴露的时候，悄然无声。
高高矗立的“额头岭”
四
据外婆为首的长辈们讲，我小时候是一个特别爱干净的小女孩，并且懂事乖巧。三伯母到如今，还是会津津乐道我给她搬小凳子坐的时候，会先用自己的衣袖擦擦才放到她跟前。我想就算生命终结，也依然还记得三伯母每次提起此事时对我赞许的笑容。因为秉承父亲的基因，虽然先天后天营养不良，但还是在十六、七岁，身高窜到一米六，因为瘦，大伯父和二伯父，一个叫我“豆角”，一个唤我“麦秆”。自小就讨厌外号的我，居然会那么喜欢并得意有这样的伯伯叫出这么创意的名字。似乎，我在大伯伯做牲口转让经纪人的口中窜高了身价；成为在二伯伯作为石匠拼足了力量的石锤下飞溅的火花。
一个转身，女儿都已经长大到自己当年那般高的时候，一次回去，正好碰到早就另起屋场的二伯伯，他一见到我，就说：“丽宝几还是麦秆一样，按理说，只生了一个，负担轻，生活水平也应该好啊，怎么没有发一点体（丽宝几：娘家长辈们对我的称呼。发体：长胖的意思）... ...”这样的话，足能勾起尘封的前尘往事，诱发伤感，也萌生怀想与感动。一不小心，就热泪蒙了双眼，却是笑容陶醉地应承二伯伯：只是看着瘦，其实长了称的...
出嫁之后的很长一段时间，回家路都是格外欢欣的。那个魂牵梦萦的小山村里的一草一木，一石一阶，房舍人家，还有门前慈眉善目注视我归来、永远慈爱包容的伯伯婶娘，都是一种慰藉，都感到无比亲切。只是，因为久不回去常住，很多的人，便慢慢忘了名字，见到时，只能统称伯伯伯娘，担心稍有懈怠，便会招致自己彻夜难眠的不安。
竹海人家
五
岁月无痕，却制造了太多的伤痛。
从小带着我满山转、大我不足五岁的小姑姑弃世而去，然后父亲病逝。回家路，便变得漫长而感伤。自从父亲离世，如不是母亲生病需要照顾，便很少回家过夜。
久没亲近的乡土，等重新走进她的怀抱时，才发现剩下的是更多的荒芜。与绝大多村庄一样，“白杨山”这个院落里，也多是留守老人和儿童，这才蓦然发现，父辈们正一个个离开人世或者老去，曾经热闹非凡的村子，多了很多的寂寥与沧桑，少了很多的沸腾。可记忆深处，好像离祖父最后一次打草鞋没有多久，好像祖母还靠在阁楼慵懒地团着酒药引子；父亲爽朗的笑后暗涌的哀叹似乎更清晰明了...
都说乡情难却，我却说乡情难描。
又是春天了，去挑水的时候，水井上头陡峭的额头岭上，那艳丽的红杜鹃开了吗？水井，是早就被为修自来水破坏了。我突然发现我是那么地怀念水井边那些随意却光亮平整的石板；怀念一个人带上食物攀爬上“额头岭”最高的山巅消磨一个上午或者下午；怀念“额头岭”上早早就有的“黄帽子小笋子”和入口清凉的“黄鹂盎盎”（黄连木嫩芽）；怀念小河边快乐的戏水与河对门那一大片老高的枞树林；怀念小伙伴们围一圈用几副扑克牌打扑克的情景；怀念父亲醉酒后的样子；怀念关爷爷的武术班；怀念传阅一本书时那急切、欣喜、兴奋的感觉；怀念......怀念是一首歌，深情而婉约地和鸣，有快乐的曲调，也有哀伤的弦音，却都散发于心，牵动于情，总是在我的梦里，重复着甘苦清欢... ...
家后还有高山
联系客服
