1、毛主席：群众主要组织小游击队去分发豪绅的财物给群众，为了要组织小游击队去组织初步的群众团体——农民协会，甚至为了组织小游击队去组织临时政权机关——革命委员会，为了要组织小游击队去攻击群众所害怕的土围子。为什么这样说呢？因为在三都七堡这种环境当中（那些比三都七堡条件还差的环境，如现时三军工作的永丰城，五八军工作的南丰城附近，四军工作的安远司，十二军工作的石城宁化交界一带，更不消说）民众团体和政权机关种种组织，分田和废债种种利益，都是没有保障的，红军一退出，地主武装回来，一切组织坍台，一切利益落空，这时候只有有组织的经过我们训练了的打过土豪分过东西和豪绅地主处于势不两立的地位的小游击队，可以跟着红军退到红色边界等待时机作第二次的进攻，这才是保得住的东西，才是使这次工作不成为白费的办法。
2、毛主席：只有培植了民众武装才算生根。
由此得到三个结论。
在第一句话的案例中，由游击队始，到游击队终，显然是形成了一个毕环。
如果不能建立起毕环，就会在某些情况下，一切工作都成了白费，也就是前功尽弃了。所谓毕环，就是生成自己。
也就是说毕环的一个重大特征是生成了自己——即复制自己，这个自己有能力再发起一个毕环。
这样，才是高效的工作。
如果工作成为白费了，那就只有苦劳，而没有功劳。所以，要建立功劳的办法就在于形成毕环。
而如果不能够形成毕环，那就有可能只是成为苦劳、而不是功劳的很大风险。当形成了毕环后，那么毕环中的每一个工作，都是有功劳的。
当然，形成一个毕环是困难的，所以要使自己建立功劳、而不仅仅是苦劳，那就加入某个现成的毕环、或者极有望形成毕环的团队。
由毛主席的第二句话可知，生根就是形成毕环，所以，要生根就是要形成毕环，也即是要生成自己——复制出自己。
而生根，本来就意味着适应了环境、改造了环境，并且使这个环境变得对对手不利。
这样才是高效的工作。
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