《感讽五首》其一 李贺
合浦无明珠，龙洲无木奴。
足知造化力，不给使君须。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来，狞色虬紫须。
怀中一方板，板上数行书。
“不因使君怒，焉得诣尔庐？”
越妇拜县官：“桑牙今尚小。
会待春日晏，丝车方掷掉。”
越妇通言语，小姑具黄粱。
县官踏飧去，簿吏复登堂。
诗名《感讽五首》，“感讽”：有感而讽刺。在这组诗中，我们可能会看到与杜甫的诗有些类似。来看原诗：
合浦无明珠，龙洲无木奴。
足知造化力，不给使君须。
字词典故 “合浦”：地名。【广西“合浦”是南珠之乡，民间盛传珠乡三件宝：珍珠、海牛、东园酒。第一宝乃“合浦珍珠”。“合浦珍珠”的历史至今已逾2000年。目前，故宫博物院里陈列的珍珠多为合浦出产。慈禧太后的皇冠上镶嵌的数千颗珍珠便是“合浦珍珠”。】合浦是珍珠产地，何以李贺这里反而说合浦无明珠呢？
“龙洲木奴”：典故【晋 习凿齿 《襄阳记》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳…… 吴 末， 衡 甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。】 所以李贺这里的“龙洲”其实是“龙阳氾fan2洲”的缩写。说这太守“李衡”在龙洲上种了很多柑橘，死后就给儿子养家，柑橘长成后，他家又变得富足了。然而李贺这里又说龙洲无木奴？为何啊？
“足”：足以，值得（多用于否定式）。例，不足为凭。 “造化”：创造演化，大自然的繁衍，造物。
“使君”：汉时称“刺史”为使君。（最早应出自 汉 乐府 《陌上桑》）“须”：胡须。这应该也是出自《陌上桑》，描写使君的形象“为人洁白晰，鬑lian2鬑颇有须。”（这里想说多两句，在百度上面，对《陌上桑》的解读恐怕有误，认为其中的桑女“罗敷”已经有丈夫，恐怕是个错误。前人解读应该是正确的，刺史看上了“罗敷”，最后是自己的夸耀。最重要一句是“四十专城居”，四十岁了，有专门的城市居住，这就是刺史职位。怎么可能是罗敷的丈夫呢？）所以，这里的“使君须”，其实就是刺史的胡须，刺史的脸面。
赏析 李贺说，合浦已没有明珠了，龙洲也没有柑橘了。其实大家已经足够知道大自然造化的神奇力量，可是大自然偏偏不足以供给使君，不给使君脸面，不看他的胡须，那又有什么办法呢？
那么，这又是怎么回事呢？李贺下面就举例来说明了。
“越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来，狞色虬紫须。”
字词典故 “蠕ru2蠕”：蠕动。“狞色”：狰狞的脸色。“虬qiu2须”：两腮上的胡须。虬，卷曲。
赏析 李贺说，越地的妇女尚未开始纺织做丝绸，吴地的蚕也才刚刚开始蠕动。县官就骑着马来了，狰狞的脸色，卷曲着紫色的胡须。
怀中一方板，板上数行书。
“不因使君怒，焉得诣尔庐？”
字词典故 “书”：写的字。“焉得”：怎么能。“诣yi4”：到，来到。“庐”：简陋的房子。庐舍。
赏析 李贺说，这个县官的怀中抱着一块方板，板上面有数行公文。县官发话了：“如果不是因为我们刺史发怒了，我怎么能到你这破房子来？”
看来是刺史生气了，所以县官就来收取苛捐杂税了。
越妇拜县官：“桑牙今尚小。
会待春日晏，丝车方掷掉。”
字词典故 “桑牙”：应该就是“桑芽”，桑叶的芽头，桑枝尖头最嫩的几片桑叶。“会”：时机，机会。“春日”：春天。“晏yan4”：晚，迟。“丝车”：缫sao1丝车。“掷掉”：这应该是丝车工作时的两个动作，一个是掷丝，一个是掉丝。
赏析 李贺说，越地的妇女赶紧拜了拜县官说：“桑叶的芽头如今还很小呢。缫丝的时机要等到春天晚些时候，到那个时，丝车才开始掷丝掉丝。”
桑叶还小，还更不用说蚕了，蚕还没吃，还谈什么吐丝，然后再用丝车去缫丝。所以前面“蠕蠕”的蚕，根本就还是蚕宝宝，幼虫。
越妇通言语，小姑具黄粱。
县官踏飧去，簿吏复登堂。
字词典故 “具”：备，办。“黄梁”：黄米饭。（去了壳的黍子的果实，比大米稍大，颜色淡黄，煮熟后很黏。）“踏ta1飧sun1”：饱食。踏，踏实。飧，晚上的饭食。“簿吏”：官府中掌文书的低级僚属。“登堂”：登上厅堂。
赏析 李贺说，越地的妇女正在和县官沟通着言语时，她的小姑已经在准备黄粱米饭了。这个县官吃饱以后就离去了，可是他前脚刚走，簿吏后脚就又登入妇人家的厅堂了。
我们现在回去看“合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。”就知道，李贺的意思是，即便是合浦这样的明珠产地，龙洲这样的木奴产地，都不足以满足使君的需求。大自然再有造化神力，也是有极限的。
另外，这里出现了三种官职：【“使君”：即刺史，地方军事行政长官。“县官”：方百里为县。县有正，令，尉之名。“簿吏”：县衙里的掌文书的低级僚属。】所以说，百度中关于《陌上桑》的解释是有问题的，如果那个“罗敷”的丈夫是那么大的派头，她还做什么桑女？有那种派头的，只能是使君。有兴趣的，可以去探究一下。
我们在李贺《南园十三首》的（其二）中，读到了偷桑叶的健妇，所以李贺这里的所谓“越女”，可能就是他家乡的妇女，只是他转移视线，说是越地的。其实很可能就是写他家乡的事。
《感讽五首》其一 李贺
合浦无明珠，龙洲无木奴。
足知造化力，不给使君须。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来，狞色虬紫须。
怀中一方板，板上数行书。
“不因使君怒，焉得诣尔庐？”
越妇拜县官：“桑牙今尚小。
会待春日晏，丝车方掷掉。”
越妇通言语，小姑具黄粱。
县官踏飧去，簿吏复登堂。
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